從善良出發淺議道德重建

摘 要 本文試圖從善良這一道德基本單位入手，以小見大，見微知著，從而勾勒目前我們的道德現狀，并進一步闡述道德重建的可行性與不可行性的博弈。筆者認為，道德重建如同一場心動，不同于個人情感心動的是，這是一場群體悸動，是一種群體氛圍下的蠢蠢欲動。文章最后分析這種躍躍欲試下的各種有效行為方式。

關鍵詞:善良 道德重建 全民心動

中圖分類號: G251文獻標識碼:A

一、當前社會背景下人們的善良心態概況與分析

(一)當前社會背景下人們的善良心態基本狀況。

善良在詞典里的解釋是“純真溫厚，沒有惡意，和善，心地好。”當前社會背景下，越來越多的人意識不到這個詞語的分量。當前社會下，金錢幾乎成為衡量一個人成敗與否的標準。無論是家庭層面，還是社會，“經濟基礎決定上層建筑”這句話都有著不容小覷的力量。一個人倘若沒有任何經濟收益、亦或只有著足夠溫飽收益的情況下，大抵都是人輕言微。不能否認的是，大部分的我們在這個社會上生存掙扎，都是活在別人的眼光之中。以他人的成敗論成敗，以他人的精彩為精彩。在這種局面下，而忘記了博愛和純真善良的意義。

(二)當前社會背景下人們的善良心態分析。

關于善良心態的分析，有人稱其為一種“心理氛圍美感”。善良感本身就是一種情感，而這種情感是“好”的“舒適”的，因此屬于一種美感，而美感又分為“單一美感”(對單一事物產生的美感)和“氛圍美感”(很多事物的合力整體美感);而善良是很多事物所引發的整體情感，又是好的，所以就是屬于“心理氛圍美感”。 在這之下，人們不會依賴于別人的付出而付出，取而代之是自身的積極投入。由此，個人帶動群體，整個社會才會呈現出一種有條不紊亂的局面，一派和諧氣氛才可以由善良的整體氛圍全然帶動。

二、善良現狀引發的道德重建思考

心動，這一感情用語在此僅限于男女雙方之間的情感互動，而不包括人對于不屬于自己的物的心意所屬。意指當人看到美好異性或者與其投緣之人時，內心某種想要與之深入交流而又稍有猶豫遲遲無法深一步推行時的心理狀態。這是一種內心受到觸動后的潛意識里的狀態。在這種心理驅使下，我們有意向往心儀的人，但尚未做到堅定不移。這種心理不同于漠視的地方在于，它已然將對象特定化，而不是漠視視野的泛泛而論。心動讓我們躍躍欲試而未能夠付諸實踐。本文從具體的層面而談，一場全民心動的意思就是人們都已經意識到目前道德問題的存在，心有意改正使其往更好方向發展，但卻遲遲不肯行動，或者說無法展開全面的推行。將情感中的動心相較于道德重建局面下人們的內心活動，兩者有著一定的相似度，且在實踐過程中能夠給我們一定啟發。

不論我們在網上沖浪，還是在日常生活中，不時接觸到一些有礙觀瞻之事宜。往往我們想要積極制止，但卻不愿動手，忍一忍作罷。大多數時候我們已意識到，道德匱乏中種種不美好低素質的事情已然觸動我們日益麻木的神經，但卻尚未引起我們集體的足夠重視。換言之，簡言之，道德重建這一事宜已經讓全民怦然心動，缺少的是付諸實踐的勇氣以及對全局的掌控與把握，另外還需要得當策略。這需要我們進一步統籌兼顧。

三、從全民心動到行動分析道德重建方式

通過上文分析，心動到行動的距離不過毫厘。只要勇氣足夠，策略得當，我們就有信心成功轉化為行動并取得實質性勝利。

(一)強調輿論作用，媒體肅清自身。

當前我們所處的是一個信息社會，信息社會的主角就是媒體的力量。在媒體的引導下，輿論開始大展身手。信息社會信息的發布很大程度上依靠的就是媒體。但是試看當下主流媒體，尤其是網上流傳的各種信息，很多都是不經篩選的低素質言行。這些東西難登大雅之堂，卻得到一些人吹捧乃至追捧，應該重建媒體的道德，引導良心。

(二)推動民間社會培育，織就道德網絡。

道德的推廣重建，應該有所依托。依靠組織的宣傳推廣的力量遠勝于個人。當政府的上行下效存在困難時，民間社會組織的力量便舉足輕重。尤其是NGO的作用。根據聯合國的定義，NGO應該是一個具有非政府性、非營利性、非政治性、非宗教性、自治性和志愿性特征的正式組織。 實則NGO的發展，將成為培育社會信任，促進公眾參與和道德行為能力，構建和諧社會的重要因素。這種情況下，憑一己之力是遠遠不夠的，我們應盡可能借用身邊有利資源——人力或者物力。進而轉化為最終行動的有利憑仗。

(三)厚積薄發，從心動付諸行動。

每一次行動的成功，都不是一蹴而就的。我們不能要求每一次變革或者付諸實踐的行動都可以達到預期效果。在當今社會下，人們對于道德重建的局面尚有一定的抵觸或者觀望理。因為當冷漠成為一種習慣，就很難將人與人特別是陌生人之間的溫暖情感變為一種有效的行為方式。有效可行的方式是，道德重建先從細節抓起。

(作者:華東政法大學研究生教育院09級法律碩士(法學))

注釋:

朱健剛.草根NGO與中國公民社會的成長.開放時代.2004年第6期.