《煩惱人生》中的家庭“三角形”

很喜歡池莉的文章?！稛廊松肥浅乩虬l(fā)表于1987年的中篇小說(shuō)，在大學(xué)時(shí)就粗略的讀過(guò)幾遍，只是那時(shí)置身遠(yuǎn)離世俗無(wú)憂無(wú)慮的象牙塔，讀罷置之一笑，尚未深刻理解。而現(xiàn)在，我已為人妻為人母，閑暇之余，重讀此文，頗多感慨。

池莉鐘情于家庭這一視角，以家庭的生活細(xì)節(jié)來(lái)反映人生以及整個(gè)民族的家庭生存狀態(tài)。費(fèi)孝通提出的家庭三角形理論很適合分析中國(guó)式家庭，他認(rèn)為“丈夫和妻子以及子女是一個(gè)家庭的三大要素，如果把它們的兩個(gè)要素之間都用一條線連接起來(lái)，就是一個(gè)家庭三角形，這個(gè)三角形的每一邊都表明一種家庭關(guān)系?！被橐龅囊饬x就在于建立“由共同情操所結(jié)合的兒女和他們的父母”這個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本三角。三角形具有穩(wěn)固性，有了這三條邊，家庭才具有穩(wěn)固性。

《煩惱人生》是以男主人公印家厚的情感及一天的生活經(jīng)歷為主線展開的。印家厚不僅是整個(gè)家庭的主要依賴和重要支柱，在整個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中又扮演著不同的角色，肩負(fù)著不同的責(zé)任。印家厚是中國(guó)最廣大最普通的的男性的代表。在他身上，忍受力達(dá)到了最大負(fù)荷力，并蓄積在他身上反射出他在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)接對(duì)答的魅力。他處理事情成熟周到不輕舉妄動(dòng)，他吃得虧、耐得住寂寞，他與妻子、兒子、徒弟雅麗、班組工人、廠長(zhǎng)等各種關(guān)系，他處理起來(lái)冷熱協(xié)調(diào)，紋絲不亂，清醒有分寸，果斷有余，對(duì)喜怒哀樂有極大的控制能力和合適的表達(dá)方式。

相對(duì)妻子而言，印家厚是一位稱職的丈夫。他承擔(dān)著養(yǎng)家糊口的主要職責(zé)，所以他早出晚歸地工作;為了家討好記考勤的老頭;為了家他吃兩角錢就能吃飽的熱干面、一角五分錢的午飯; 這就是中國(guó)男人的思維方式，他們寧愿自己吃得差點(diǎn)，只要能填飽肚子就好，也要讓家能正常運(yùn)轉(zhuǎn)，讓妻兒感到他們胸膛的溫暖。在家中，他能主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)。帶兒子上幼兒園，給兒子準(zhǔn)備早飯，晚飯后收拾鍋碗、拖地，洗兒子換下的衣服、晾衣服。所有這些生活上的細(xì)節(jié)都反映了印加厚作為“丈夫”的細(xì)心和體貼，體現(xiàn)了他的可靠和可信。雖然他也希望自己的老婆能光鮮亮麗一點(diǎn)，但是他依舊疼愛自己那燙了雞窩式頭發(fā)的老婆。因?yàn)槠拮影胍挂ド习?，所以吃完晚飯，印家厚一遍又一遍地催促妻子睡覺;老婆上床后，他“扭小了電視的音量，去衛(wèi)生間洗衣服?！卑阉膬鹤优秸郫B床上，并在邊上靠一排椅子，“輕輕的，悄悄的，慢慢的?！币苑莱承牙掀?，正是他的細(xì)心，把他對(duì)妻子的愛滲透得無(wú)處不在。所有這些細(xì)節(jié)無(wú)處不體現(xiàn)了印家厚作為一位丈夫?qū)ψ约浩拮拥捏w貼和關(guān)心，處處滲透了自己對(duì)妻子的樸實(shí)無(wú)華而深切的愛。

對(duì)印加厚來(lái)說(shuō)，他是如山般沉默守護(hù)孩子的父親。公車上，為了護(hù)住兒子“不得不彎腰拱肩，用力往后撐。”馬路上“厲聲叫喊，提心吊膽，笨拙地追”兒子，“他不能讓他亂跑，小心撞上車了;他又不能讓他走太久的路，可別把小腿累壞了?！痹趦鹤铀八奶幷也恢鵀閮鹤诱谏w的東西”時(shí)“用兩扇巴掌捂住兒子的肚皮”。作為父親，他不僅默默地為自己的孩子奉獻(xiàn)著，而且身體力行，為孩子樹立自立自強(qiáng)的榜樣。他“通過(guò)身教將自己的東西傳給孩子”，使孩子朝著大丈夫的方向茁壯成長(zhǎng)。雷雷要強(qiáng)獨(dú)立，聰明機(jī)靈，老成而禮貌，從雷雷身上我們能清楚地看到印家厚作為父親對(duì)兒子的影響。

《煩惱人生》中印家厚的妻子，是一個(gè)普通的家庭婦女。她身上幾乎具備女人的所有特質(zhì):干凈利索、溫柔、體貼、嘮叨、算計(jì)、尖刻、虛榮、小心眼兒。作為一個(gè)女人，雖然她有時(shí)會(huì)讓人覺得很煩，但也有可愛的一面。正如印家厚所說(shuō)的“你遺憾老婆為什么不鮮亮一點(diǎn)呢?然而這世界上就只有她一個(gè)人在送你和等你回來(lái)。”

在家庭中，女人扮演著“妻子”的角色。在《煩惱人生》中印家厚的妻子身上，我們看到了中國(guó)婦女持家的辛勞。面對(duì)生活的艱難:經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，而物價(jià)卻在拼命上漲，租住的房子即將拆掉，一家三口面臨著露宿街頭的窘境;兒子印雷半夜從床上摔下;沒錢給公公買瓶好酒祝壽……生活的艱辛和精神的折磨，在這個(gè)普通而疲憊的女人肩上又加上了更加沉重的負(fù)擔(dān)。然而，她卻用自己的勤勞和聰穎，用中國(guó)女人的高尚品質(zhì)，焊接著因物質(zhì)的匱乏而給家人造成的生計(jì)斷鏈，將一家人的日子打理得井井有條。讓丈夫和兒子每天早晨幸福地出門，傍晚回到家“爐火正紅，暖暖的蒸汽從高壓鍋中悅耳地噴出?！崩^而給勞累一天的丈夫遞過(guò)溫開水、濕毛巾……讓他體會(huì)到家的溫馨。印家厚妻子在平淡無(wú)奇的柴米油鹽中經(jīng)營(yíng)著家庭的安寧和祥和，在接踵而至的勞累和困擾中接受著生活的捶打和磨練，為我們展示了中國(guó)傳統(tǒng)女性善于忍耐、寬宏大量、無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì)，展示了女人特有的魅力。

女人在生活中更重要的角色是母親。每一個(gè)母親無(wú)都是無(wú)私、神圣、博愛的。在一個(gè)女人成為母親之前，她是一個(gè)妻子、一個(gè)被人愛的人;當(dāng)孩子出生后，一個(gè)女人的生活方式也隨之改變，她更大程度上成為一個(gè)愛別人的人，也就具備了無(wú)人能及的母愛本能。當(dāng)印家厚還以為是在噩夢(mèng)里的時(shí)候，母親早已“赤著腳躥下了床，顫顫地喚著兒子……和兒子抱作一團(tuán)”了。母親對(duì)兒子的一切她都親力親為，細(xì)心打理，叮囑早餐，準(zhǔn)備雞蛋蒸瘦肉的晚飯，換洗衣服，糾正兒子的發(fā)音。一個(gè)女人只有做了母親，她才是完美的，青春妖嬈的女孩固然可愛，但散發(fā)著女性光輝的女人更具有魅力，更加神圣。

三角形的重要支撐點(diǎn)——孩子，費(fèi)孝通的家庭三角形理論認(rèn)為，在生活中雖然經(jīng)過(guò)夫妻兩點(diǎn)可以引出一條線，表明情感彼此依托和生活相互牽掛，但畢竟還沒有形成穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，隱含著搖擺不定的因素。所以以子女為家庭的紐帶成為夫妻間的第三個(gè)支撐點(diǎn)。而且這個(gè)家庭關(guān)系的連接點(diǎn)具有非常重要的意義。

作為家庭的紐帶，長(zhǎng)著一雙小綠豆眼、明眸皓齒、聰明可愛的印雷，一頭系著母親，另一頭系著父親，構(gòu)成以家庭為核心的三角形，使父母所做的一切都圍繞著他，正因?yàn)樗拇嬖冢v使印家厚“承認(rèn)自己的老婆不可與雅麗同日而語(yǔ)”，但他還是心甘情愿地為家終日工作著、忙碌著……正因?yàn)樗拇嬖?，母親的嘮叨才能戛然而止，父親才能找到安全的避風(fēng)港……孩子不僅是父母的紐帶，更是父母的希望，無(wú)論生活怎樣拮據(jù)困苦，印家厚夫婦用他們的全部心血灌溉印雷這棵小樹苗，在孩子身上，父母的情感是一致的，是共通的，他們都希望自己的孩子能夠永遠(yuǎn)健康快樂。

生活中，夫妻不只是男女間兩性關(guān)系，更是共同向兒女負(fù)責(zé)的合作關(guān)系。只有三大要素都能在家庭生活中擺好自己的位置，處理好相互之間的關(guān)系，“一個(gè)等邊三角形或者一個(gè)和睦、穩(wěn)定、完美的家庭”才會(huì)出現(xiàn)在社會(huì)生活中。

參考文獻(xiàn):

[1]潘允康.家庭社會(huì)學(xué)[M]北京:中國(guó)審計(jì)出版社，2002.193.

[2]池莉.池莉小說(shuō)精選#8226;煩惱人生[Z].武漢:長(zhǎng)江文藝出版社，2003.30-76.

[3]葉文振，林擎國(guó).我國(guó)家庭關(guān)系模式演變及其現(xiàn)代化的研究[EB/OL].廈門大學(xué)學(xué)報(bào)(哲社版)，1995，(3).

[4]喬以綱.多彩的旋律:中國(guó)女性文學(xué)主題研究[M].天津:南開大學(xué)出版社，2003.229.

[5]楊愛芹.池莉:女性化與傳統(tǒng)化[J].昌濰師專學(xué)報(bào)，2001，20(1):23-26.