江澤民教育思想研究:“三個代表”與人的素質養成

[摘要] 江澤民同志認為，“人的素質”就是“人民的素質”。“促進人民素質的提高，也就是要努力促進人的全面發展?！笔诛@然，“人民”就是全面發展的主體，“素質”則就是全面發展的內容，“人民素質的提高”就是人的素質養成。

[關鍵詞] 江澤民教育思想 “三個代表” 素質養成

首先，江澤民同志從一定的理論高度，把歷史唯物主義的“以人為本”思想，和中國共產黨的根本宗旨，從黨性和人民性有機結合和高度統一的立場上，為中國共產黨人在面對經濟、文化全球化的社會環境實現人的全面發展、推進人的素質養成，構筑了一個寬闊的平臺。江澤民同志在建黨八十周年報告中指出:“推進人的全面發展，同推進經濟、文化的發展和改善人民物質文化生活，是互為前提和基礎的。人越全面發展，社會的物質文化財富就會創造得越多，人民的生活就越能得到改善。而物質文化條件越充分，又越能推進人的全面發展。社會生產力和經濟文化的發展是逐步提高、永無止境的歷史過程，人的全面發展也是逐步提高、永無止境的歷史過程。這兩個歷史過程應相互結合、相互促進地向前發展?！鄙羁痰仃U述了人的全面發展在與社會經濟、文化發展，即與物質生活、精神生活相互結合有機聯系中的地位和作用，發展社會主義先進生產力與先進文化的目的，也就是為了人的發展，一個理想的社會，就是通過發展先進生產力和先進文化，竭力為每一個人提供足夠他施展才華的舞臺，讓他們在這一舞臺上盡顯其價值，使自身素養不斷得到養成和提升。為使人的全面發展的舞臺得到穩定，并自始至終經受共產黨人的引領，江澤民同志在2002年5月31日中共中央黨校發表的講話中強調，貫徹“三個代表”要求，關鍵在堅持與時俱進，核心在保持黨的先進性，本質在堅持執政為民。全黨同志要牢牢把握這個根本要求。貫徹好“三個代表”要求，必須使全黨始終保持與時俱進的精神狀態，不斷開拓馬克思主義理論發展的新境界;必須把發展作為黨執政興國的第一要務，不斷開拓現代化建設的新局面;必須最廣泛最充分地調動一切積極因素，不斷為中華民族偉大復興增添新力量;必須以改革的精神推進黨的建設，不斷為黨的肌體注入新活力。“人的素質”就是“人民的素質”，我們共產黨人作為“人民”的核心構成和最核心的力量，其本身不僅首先需要全面發展，而且要在發展過程中不斷地放出先進性的光芒，照耀著“人民”的全面發展，有效實現中國共產黨人的黨性和人民性的統一。

其次，江澤民同志從“建設一個什么樣的黨，就會有什么樣的人”的新高度，深化對社會主義建設規律和人類文明發展規律的認識，并在這一認識進程得到大力推進的過程中，為人的全面發展和素質養成構建了完全合乎經濟社會要求的價值目標。江澤民同志指出:“社會主義是全面發展、全面進步的社會，社會主義現代化事業是物質文明和精神文明相輔相成、協調發展的事業。全黨同志必須全面把握兩個文明建設的辯證關系，在推進物質文明建設的同時，努力推進社會主義精神文明建設?！卑l展社會主義物質文明和精神文明，最根本的得益者是廣大人民群眾，而發展社會主義物質文明和精神文明的重要任務，則又歷史地落在了中國共產黨人的肩上。“全黨同志無論在什么崗位上，都要對自己所從事的工作經常加以檢查和總結，看看是不是符合先進生產力的發展要求，符合的就毫不動搖地堅持，不符合的就實事求是地糾正。這樣，才能充分體現共產黨人的先進性和時代精神?！薄皥猿质裁礃拥奈幕较?，推動建設什么樣的文化，是一個正黨在思想上精神上的一面旗幟?！苯瓭擅裢痉浅Ｍ暾乩辶酥袊伯a黨在廣大人民群眾中的地位和作用。并在2002年5月31日中共中央黨校發表的講話中進一步強調，堅持解放思想、實事求是的思想路線，弘揚與時俱進的精神，是黨在長期執政條件下保持先進性和創造力的決定性因素。我們黨能否做到這一點，決定著中國的發展前途和命運。中國共產黨正是因為這樣，以其先進生產力、先進文化和最廣大人民群眾利益的根本代表，和完整的具有政治理想意義的人格形象，引領著廣大人民群眾在素質發展和提升的舞臺上朝著更高一級的目標邁進。

再次，江澤民同志站到把不斷發展先進文化同發展先進生產力相并列，并把它作為黨的先進性的根本標志和根本要求的歷史高度，建構了人的素質養成體系。

第一，“三個代表”科學地表達了人的基本素質的內容。關于人的基本素質問題，我們黨的三代主要領導人都有非常精辟地論述。毛澤東同志提出過“德智體全面發展”的思想，鄧小平同志提出過“四有新人”的理論，江澤民同志則作出了“努力造就‘有理想、有道德、有文化、有紀律’的，德育、智育、體育、美育等全面發展的社會主義事業建設者和接班人”的表述。在社會實踐中，人的這些基本素質因素，如何能夠成為人的素質養成的全部內容，進而被內化為人的實際素質?江澤民同志則從發展先進文化的高度用戰略性的眼光給予了詮釋:“發展社會主義文化的根本任務，是培養一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。要堅持以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人?！笨茖W而準確地提出了人的基本素質養成的路徑和方法，并把這一路徑和方法置于我們黨的先進性上加以實現，“我們黨要始終代表中國先進文化的前進方向。”“在當代中國，發展先進文化，就是發展有中國特色社會主義的文化，就是建設社會主義精神文明?！?/p>

第二，“三個代表”準確地為人的素質構成性質把脈。江澤民同志在第三次全國教育工作會議上指出:“要說素質，思想政治素質是最重要的素質?！薄叭绻p視思想政治教育、歷史知識教育和人格培養，那就會產生很大的片面性。而這種片面性往往會影響人一生的軌跡?！薄凹訌娚鐣髁x思想道德建設，是發展先進文化的重要內容和中心環節。”思想政治素質，作為人的素質的核心和靈魂，根本地決定著人之素質構成的性質和發展提升的層次?！叭齻€代表”的思想，正是這樣客觀而全面地把準了人的素質體系構筑脈搏。

第三，“三個代表”為人的整體素質不斷提升增進動力。“三個代表”重要思想是人的整體素質不斷提升過程中的動力源泉。江澤民同志指出:“堅持和鞏固馬克思主義的指導地位，幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定對馬克思主義的信仰、堅定對社會主義的信仰、增強對改革開放和現代化建設的信心、增強對黨和政府的信任，增強自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創新精神。”十分著重地圈定了人的素質養成的內容，從發展社會主義先進文化的高度，為人的素質結構的優化建構了邏輯秩序。

總之，人的素質養成既要有比較發達的物質文明作基礎，又要有比較發達的精神文明作奠基，不斷發展著的先進生產力和先進文化是人的素質養成的前提，共產黨的先進性是拉動人的素質養成的重要力量。在人的全面發展和素質養成過程中，這幾方面的因素是萬萬不能或缺的。這也正是江澤民同志“三個代表”的思想之所以博大精深的地方。

參考文獻:

[1]江澤民.論“三個代表”.中央文獻出版社.