論傳統瓷上肖像畫的藝術特征與文化內涵

傳統瓷上肖像畫并非古老的陶瓷裝飾品種，其真正興起只是在近代，但其獨樹一幟的藝術面貌和卓越成就使其在中國陶瓷藝術發展史中占有重要的一席。時至當代，傳統瓷上肖像畫面臨發展困境，能真正理解其獨特藝術與文化價值的人士越來越少。有鑒于此，筆者積多年從事傳統瓷上肖像畫實踐創作與理論研究經驗，試對其藝術特征與文化內涵等進行初步分析和論述。

一、傳統瓷上肖像畫的藝術特征

1 復制與再創作相結合

瓷上肖像畫與紙上肖像畫的顯著區別之一是：瓷上肖像畫不以真人為模特，而只是對其他作品的復制。這需要創作者在復制時融入想象，進行再創作，主要體現在以下幾方面：第一，創作時需要突出人物最具神彩的一面，特別是眼神處理；第二，有時客戶只能提供人物模糊影像，這就需要創作者結合客戶的描述進行創作，繪制難度自然更大；最后，再創作的藝術水平高低與創作者的文化、藝術等修養有直接關系，因而瓷上肖像畫家應當努力提高個人文化藝術底蘊。

2 中西繪制技法相結合

瓷上肖像畫西方技法具體表現在兩個方面：第一，彩繪顏料。廣彩瓷、新彩瓷顏料最初均來源于西方國家，然后在進口顏料的基礎上實現國產化；第二，彩繪技法。瓷上肖像畫大量融入西方油畫繪制技法，但在藝術面貌上與西方肖像畫仍有差別，表現在繪制技法上主要有兩方面：①繪制具有紀念意義的肖像時，左右臉的光影效果往往一致，以呈現端莊肅穆的效果。②瓷上肖像畫的各種技法，如九官格定位、上彩等均由我國瓷畫家自行研究創制而成。

3 形象與神韻相結合

瓷上肖像畫追求形與神的高度統一。鄧碧珊首創了九官格繪制技法，這種技法一直沿用至今，從而保證了瓷上肖像畫與原作的一致性。在神韻方面，每個人的閱歷、身份、性格、年齡等千差萬別，從而形成了獨特的精神氣質。瓷上肖像畫家在創作時必須充分考慮到對方各方面的狀況，從而更加精準地表現其神韻與性格特征。

二、傳統瓷上肖像畫的文化內涵

1 中西文化交流的見證

西方文化因素在瓷上肖像畫的形成與產生中發揮著不可或缺的重要作用。清代時，大批西方傳教士和藝術家前來中國，其中不乏肖像畫高手，其中有一部分進入宮廷繪畫，從而催生了宮廷琺瑯彩瓷肖像畫的出現，并衍生出粉彩瓷肖像畫作品。清末時受西方照相技術和新彩顏料傳入我國的影響，產生了新彩瓷肖像畫。直到當代，瓷上肖像畫仍然在不斷地借鑒西方各種油畫技法及其作品。

2 時代文化面貌的反映

瓷上肖像畫在各個時期的藝術面貌有著顯著的區別和差異，反映著當時的社會文化面貌。清代中前期的琺瑯彩瓷和粉彩瓷肖像畫主要以傳統技法繪制，用色華美、細膩，反映了當時纖弱奢華的社會風氣。清末民國時期，極為逼真的新彩瓷上肖像畫產生，一方面，反映出國勢衰微、西方文化入侵的半封建半殖民地社會的現實狀況；另一方面，反映出入民思想的進步。建國以后，大量具有濃郁政治氣息的瓷上肖像畫問世，以繪有偉人領袖的瓷上肖像畫最為典型，并為當代收藏界所熱捧。

3 民族審美文化的表現

瓷上肖像畫雖然具有強烈的西方文化特色，但民族審美文化卻也深深地扎根其中，主要表現在以下幾個方面：其一，瓷上肖像畫中以喜為主要面容特征，表達了國人追求祥和的審美傾向；其二，瓷上肖像畫盡力展示人物面部最具神采的部位，而盡量掩飾人物面部瑕疵；最后，瓷上肖像畫往往有意無意地融合了中國傳統相術文化，盡量使人物肖像呈現吉相。

三、結語

傳統瓷上肖像畫在藝術上具有復制與再創作相結合、中西繪制技法相結合、形象與神韻相結合等特征，在文化上具有中西文化交流的見證、時代文化面貌的反映、民族審美文化的表現等深刻內涵。當代傳統瓷上肖像畫呈現出明顯的衰退跡象，亟待保護與弘揚。