藝術(shù)表演時(shí)怯場(chǎng)的成因和對(duì)策

在藝術(shù)表演中，演員經(jīng)常會(huì)碰到怯場(chǎng)問題。因?yàn)樾睦硭刭|(zhì)的欠缺，導(dǎo)致功虧一簣的例子比比皆是。因此，有必要對(duì)藝術(shù)表演時(shí)的怯場(chǎng)問題加以研究。

早在17世紀(jì)，表演心理素質(zhì)的問題就引起了許多專家學(xué)者的注意。意大利波倫王學(xué)派卓越的歌唱家和教師培特羅·托西在《古代及近代歌唱家的觀點(diǎn)以及花腔唱法的見解》中寫道：“教師應(yīng)當(dāng)使學(xué)生習(xí)慣于當(dāng)著顯赫要人和藝術(shù)家的面演唱，使他們逐漸不再怯場(chǎng)并且獲得勇氣。”顯然，在藝術(shù)表演怯場(chǎng)方面的心理已經(jīng)引起有關(guān)學(xué)者的重視。18世紀(jì)時(shí)，藝術(shù)教授吉·曼契尼也曾提到他的老師對(duì)自己的忠告：“當(dāng)眾表演的時(shí)候，永遠(yuǎn)不要膽怯、畏懼和軟弱無力。”這就要求我們要盡力去克服演唱的怯場(chǎng)心理，才能使藝術(shù)的道路走得更遠(yuǎn)。

怯場(chǎng)是一種普遍的心理現(xiàn)象，當(dāng)今國內(nèi)外對(duì)藝術(shù)表演有關(guān)怯場(chǎng)心理的研究也一直在進(jìn)行著。怎樣認(rèn)識(shí)和解決怯場(chǎng)心理，擺脫這種不良心理的困擾，不僅是個(gè)人克服在藝術(shù)道路上的一種障礙，也是為普遍的藝術(shù)表演怯場(chǎng)者提供更加適合的有效的解決方法，使表演者建立良好的表演心理，避免怯場(chǎng)心理影響正常表演水平的發(fā)揮。

在藝術(shù)表演中，很多表演者只注重平時(shí)專業(yè)素養(yǎng)的訓(xùn)練和提高，卻往往忽視了鍛煉和提高藝術(shù)表演中的心理素質(zhì)，從而在表演中表現(xiàn)出了不同程度的心理緊張情緒，使得表演不自然、不協(xié)調(diào)，心理學(xué)上將這種演出過程中出現(xiàn)的情緒緊張而難以控制的反常現(xiàn)象稱為“怯場(chǎng)”，又稱“恐懼心理”。藝術(shù)表演中的緊張，主要是心理狀態(tài)的不平衡、不正常。所謂心理狀態(tài)，是指當(dāng)前時(shí)刻腦功能的積極性水平或者心理活動(dòng)水平，這種心理活動(dòng)水平是遇到緊張時(shí)刻產(chǎn)生的應(yīng)激狀態(tài)。在不同的應(yīng)激狀態(tài)下，心理活動(dòng)規(guī)律不同。這是表演者的一種精神活動(dòng)現(xiàn)象，它是由一種或多種刺激所引起的。

藝術(shù)表演的怯場(chǎng)心理在生理上主要表現(xiàn)為：聲音顫抖、心跳加速、手腳冰冷、身體僵硬、氣息上浮、聲嘶力竭。心理上表現(xiàn)為：本來練得滾瓜爛熟的曲目，一到臺(tái)上演出就會(huì)出現(xiàn)忘詞，甚至走音離調(diào)等，與平時(shí)的正常水平相去甚遠(yuǎn)，甚至判若兩人。該現(xiàn)象不僅會(huì)出現(xiàn)在初上舞臺(tái)的表演者身上，甚至常常會(huì)出現(xiàn)在一些專業(yè)表演者身上，在重大演出時(shí)，精神高度緊張，意識(shí)加倍留意導(dǎo)致演出中的“卡殼”。即使是已在藝術(shù)上頗有成就的名家，在表演前也會(huì)感到緊張與不安。

這說明怯場(chǎng)是藝術(shù)表演的一種普遍現(xiàn)象，但同時(shí)又是一種“精神傳染病”。本來有些人從未有過怯場(chǎng)，但忽然在某一次演出中感染到了，若不及時(shí)糾正，這種病態(tài)則會(huì)變本加厲地加深，導(dǎo)致表演者最后不能自拔，對(duì)表演失去信心。在平時(shí)我們的考試或者表演中，也常常出現(xiàn)怯場(chǎng)心理。

其實(shí)，藝術(shù)表演心理會(huì)受每個(gè)人心理因素中的情緒、個(gè)性、意識(shí)、氣質(zhì)等方面的影響。

個(gè)性是表現(xiàn)在一個(gè)人身上的那些經(jīng)常的、穩(wěn)定的、本質(zhì)的心理特征。個(gè)性不同的人在表演上就會(huì)有不同的風(fēng)格。意志堅(jiān)強(qiáng)的、勇敢潑辣的人在聲樂表演中的怯場(chǎng)程度會(huì)比意志薄弱、靦腆羞怯的人小一些。

所謂性格，就是人的個(gè)性心理特征的重要方面。心理特征是形成性格的重要因素，心理特征千差萬別，性格因人而異，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的性格。在演出中，有些人演唱時(shí)緊張、拘謹(jǐn)，無法發(fā)揮平時(shí)應(yīng)有的水平。但有的人心理素質(zhì)特別好，在舞臺(tái)上能夠發(fā)揮自如、狀態(tài)穩(wěn)定良好，甚至超常發(fā)揮，這些都與個(gè)人的性格有關(guān)。

人的氣質(zhì)，從心理學(xué)的概念來看，可分為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)與抑郁質(zhì)。一般來說，多血質(zhì)與膽汁質(zhì)的人氣質(zhì)為外向型，粘液質(zhì)與抑郁質(zhì)為內(nèi)向型。外向型性格的人性格活潑開朗、好動(dòng)、喜歡交際。該性格類型的人在表演時(shí)一般不易有過分的緊張恐懼，就算是有，也比較容易消除。而內(nèi)向型性格的人比較注重主觀世界，缺乏與外界交流，缺乏自信，比較孤僻和害羞，對(duì)外界比較敏感，這種性格的人往往具有怯場(chǎng)心理，并且不容易克服。但大部分人的性格類型都不會(huì)只定格于內(nèi)向型或者外向型，而是介于兩者之間。在我們身邊的一些藝術(shù)學(xué)習(xí)者中，可以總結(jié)出性格偏內(nèi)向的人常常會(huì)信心不足，再加上技術(shù)技巧不過關(guān)，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)好時(shí)壞，演出時(shí)就心神不安定，沒底氣。這更是造成在表演中怯場(chǎng)的直接原因。

心理學(xué)角度的另一個(gè)原因則是記憶的干擾，即個(gè)人演出經(jīng)驗(yàn)的影響。每個(gè)表演者都有自己的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，如果曾經(jīng)的演出是成功的，給你帶來成就感的，那在以后的演出中，怯場(chǎng)心理就會(huì)相對(duì)較弱。但如果以往因?yàn)闆]有好好準(zhǔn)備而導(dǎo)致演出失敗的，而在此次演出時(shí)又不能調(diào)整好心態(tài)，帶著失敗的記憶，很可能會(huì)因?yàn)椴涣嫉挠洃浭鼓惚敬我呀?jīng)做好準(zhǔn)備的演出不能正常發(fā)揮。對(duì)曾經(jīng)的怯場(chǎng)經(jīng)歷，要勇敢面對(duì)，善于總結(jié)失敗的原因，才能更好地找出解決的辦法。

從辯證學(xué)的角度分析，則是由主觀因素和客觀因素造成的。首先，主觀因素表現(xiàn)為演出準(zhǔn)備不充分，平時(shí)的基本功訓(xùn)練不夠扎實(shí)。表演者在演出時(shí)還抱著僥幸的心理，希望能夠在演出時(shí)達(dá)到超常發(fā)揮，這是絕對(duì)不可取的。要知道，學(xué)術(shù)容不得半點(diǎn)虛假，容不得偷工減料，一定要科學(xué)誠信、穩(wěn)打穩(wěn)扎。準(zhǔn)備不充分使表演者心里沒有足夠的把握駕馭作品：歌詞沒背好，容易出現(xiàn)忘詞；伴奏沒跟好，導(dǎo)致節(jié)奏沒掐好；曲子沒練好，更容易出現(xiàn)失控。

在主觀因素中，更重要的一個(gè)不容忽視的影響因素是音樂修養(yǎng)的缺乏，包括音樂的基本修養(yǎng)、對(duì)音樂的審美判斷力和對(duì)音樂的敏銳感受能力。培養(yǎng)良好的音樂修養(yǎng)不是一朝一夕的，而是要通過日常積累。前人說過，“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。我們平時(shí)若是善于積累學(xué)習(xí)，涉獵廣泛的音樂知識(shí)，培養(yǎng)良好的樂感和節(jié)奏感，并且注重熟悉各種作品的音樂背景，對(duì)歌曲內(nèi)涵能較好地理解等等。隨著音樂修養(yǎng)的提高和陶冶，也能培養(yǎng)表演者的自信心，在學(xué)習(xí)和提高音樂修養(yǎng)時(shí)能將音樂修養(yǎng)逐漸內(nèi)化形成自己的表演風(fēng)格。加上平時(shí)有意識(shí)的訓(xùn)練，會(huì)更易于達(dá)到在表演時(shí)有聲有色、聲情并茂。當(dāng)表演者完全通過作品的內(nèi)涵融入到情境中，沒有其他的雜念，故而能夠取得演出的成功，怯場(chǎng)就無從存在。在深度理解作品之后要學(xué)會(huì)掌握角色轉(zhuǎn)換的技巧，使之能夠較快投入到演出中。

然而，曲目選擇不當(dāng)也會(huì)造成怯場(chǎng)。有些表演者好高騖遠(yuǎn)，總喜歡“大曲子”，認(rèn)為曲子夠大夠難，分?jǐn)?shù)一定會(huì)打得高。但如果所選曲目過大，自己本身難于駕馭，更容易導(dǎo)致演出時(shí)緊張、恐懼。因此，對(duì)于考試、演出所選的曲目一定要是為自己量身定做，這樣才能揚(yáng)長避短。

其次，怯場(chǎng)心理形成的另一主要原因是客觀環(huán)境的改變和思想上有壓力。所謂客觀環(huán)境是指表演場(chǎng)地、觀眾、考官及演出氣氛。最直接的客觀因素就是表演場(chǎng)地的變換。在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)和表演中，也曾經(jīng)遇到由于演出環(huán)境與平時(shí)在琴房訓(xùn)練的環(huán)境截然不同導(dǎo)致心理上的不適應(yīng)，從而產(chǎn)生壓力，使平時(shí)熟練的演唱技巧不能正常發(fā)揮。這種環(huán)境的改變給表演者帶來了困難甚至失敗。同時(shí)，外界的期望也是非常重要的，如果期望較高，就容易出現(xiàn)較強(qiáng)的心理負(fù)荷。

找出怯場(chǎng)真正的原因，能有效預(yù)防和克服怯場(chǎng)心理，也是表演能取得最佳成績的前提。

克服怯場(chǎng)心理，要求表演者在注重練習(xí)基本功的前提下善于實(shí)踐，我認(rèn)為還有一個(gè)更加直接有效的方法，即：平時(shí)多在別人面前練，盡量爭取多參加演出和比賽。當(dāng)然，前提是要重視平時(shí)的每一次訓(xùn)練，把平時(shí)的訓(xùn)練當(dāng)成演出，有利于熟悉各種觀眾和演出場(chǎng)所，對(duì)每一次成功和失敗都要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

心理暗示有時(shí)候在一定程度上也能克服怯場(chǎng)心理。在上臺(tái)之前，把自己想象成特定的人物，把環(huán)境想象成自己特定的活動(dòng)環(huán)境。在心理暗示的同時(shí)也要達(dá)到“無我’境界。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候要學(xué)會(huì)忽視自我，不要把個(gè)人的得失看得太重，不要抱著一鳴驚人的想法參加演出，當(dāng)然也不要畏懼偶爾的挫折。

總之，不要“患得患失”，學(xué)會(huì)“放下”，放下自己一直持有的觀眾態(tài)度，暗示自己：我不認(rèn)識(shí)所有的人，所有的人也不認(rèn)識(shí)我，如果演出不好也沒關(guān)系，大不了失敗吧，沒什么了不起的。放下自己心中的競(jìng)爭欲望、表現(xiàn)欲望，無欲則剛。

藝術(shù)的怯場(chǎng)心理普遍存在，由于存在個(gè)體差異性，所以表演怯場(chǎng)者要善于總結(jié)和歸因，從而有針對(duì)性地克服這種不良的心理狀態(tài)。以上是筆者在學(xué)習(xí)前輩經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身的一些認(rèn)識(shí)而分析總結(jié)出來的，希望能夠給表演怯場(chǎng)者一些幫助和借鑒。