如何進行文言文教學

學習文言文既可以提高學生的文化修養(yǎng)，又能起到補充和豐富學生現(xiàn)代漢語水平的作用。要改變文言文教學高耗低效的現(xiàn)象，就必須變“講堂”為“學堂”，變學生被動接受為主動參與，指導學法，培養(yǎng)能力，優(yōu)化課堂教學。

一、 發(fā)揮主體作用，讓學生主動參與

學生是課堂教學的主體，課堂教學應(yīng)該充分解放學生的大腦、雙手、嘴巴和眼睛，讓學生的多種感官全方位地參與才能調(diào)動學生學習的積極性，使課堂煥發(fā)出生機和活力。課堂教學的立足點是人而不是“物化”的知識，要讓每個學生都有參與的機會，使每個學生在參與的過程中親自“觸摸”知識，獲取知識，體味學習的快樂。

(1)創(chuàng)設(shè)寬松、民主的教學環(huán)境。寬松、民主的教學環(huán)境是學生大膽參與教學活動的前提，因此教師應(yīng)摒棄文言文教學中獨占課堂、串講到底的傳統(tǒng)做法，努力發(fā)揮學生的主體作用。授新課前，教師應(yīng)根據(jù)教學重點、難點及學生預習中的疑點與學生共同制訂教學目標;教學中，凡能讓學生通過運用工具書、自看課文注釋或相互討論解決的問題，就不多講，只對重點難點及易出錯誤處加以點撥;授課后，從學生作業(yè)所反饋的信息中，及時掌握學生學習中的盲點、弱點予以釋疑。這樣寬松、民主的教學氛圍就會使學生學古文的畏難情緒一掃而光，不再依賴教師的講解及資料的注釋了。

(2)鼓勵學生質(zhì)疑問難。由于歷史文化背景的差異，文言文與現(xiàn)代文在語言的表達方式和表達習慣上存在著一定的差別，初中生對學習文言文難免會產(chǎn)生畏難情緒，而教師的煩瑣講解和文言文助讀資料的詳細注釋，更使學生疏于思考，人云亦云。久而久之，學生閱讀中遇到困難便手足失措，喪失信心，課堂提問時便斂聲屏氣，生怕教師“請”到自己。要使學生大膽參與并保持其主動學習的信心，教師應(yīng)增強學生的“主體”意識，鼓勵學生質(zhì)疑問難。對于學生提出的有個性的意見，只要言之有理，就應(yīng)給予肯定。課堂上允許學生答錯問題，允許學生保留意見，學生的見解無論是對還是錯都要熱情鼓勵。

二、 指導學法，授之以漁

教學貴在揭示規(guī)律、教給方法，讓學生有所得，能舉一反三，聞一知十，成為會學習的人。這就要求教師在課堂教學中，注重學法的指導。

(1)誦讀。文言文語言生動凝練，節(jié)奏富于變化，最適于誦讀，“書讀百遍其義自見”這正是誦讀的功效。文言文教學要讓學生在反反復復誦讀中感受語言，品味語言，領(lǐng)悟語言，積累語言。如何指導誦讀?首先在誦讀中訓練正音正字。認清字形讀準字音是誦讀的起碼要求，也是學文言文的起碼要求。教學時，或一開始教師就范讀，通過范讀正音正字，或先讓學生試讀，從試讀中發(fā)現(xiàn)學生有哪些字不認識，有哪些字沒有讀準，然后予以糾正。從試讀中發(fā)現(xiàn)學生對一字多音的字易讀錯，針對此情況可以采用比較法進行誦讀。如“說”的讀音，可以把“學而時習之，不亦說乎”和“或說處殺虎斬蛟……”放在一起反復誦讀比較，辨明詞義，讀準字音。其次，要抓住語言特色指導學生誦讀。例如:教學《岳陽樓記》時，注意指導駢句的讀法，讀駢句節(jié)奏必須整齊劃一，如:“不以/物喜，不以/己悲”;“銜/遠山，吞/長江”;“居/廟堂/之高/則憂/其民”，“處/江湖/之遠/則憂/其君”等。通過正確朗讀，培養(yǎng)審美情趣。

(2)積累。知識積累是能力提高的基礎(chǔ)，有計劃的積累不僅可以豐富學生的古漢語的語言材料和知識，而且易于使知識轉(zhuǎn)化為能力，提高文言文閱讀水平。如詞匯的積累，要求學生對每冊課本后的“常用實詞表”和單元知識短文里要求掌握的實詞虛詞進行整理。對每篇課文的詞語積累不能只限于該篇，要回顧、翻查以前學過的意義和用法，并隨著新課的學習去豐富，即做到縱向積累與橫向積累相結(jié)合。

三、 強化訓練，注重運用

學生的能力是訓練出來的，不是教師講出來的。文言文課堂教學更應(yīng)采取“以訓練為主”的教學模式。

(1)在課堂教學中演練。教師應(yīng)努力讓學生參與教學全過程，使學生成為課堂主人。通過誦讀、翻譯、質(zhì)疑、評析、小結(jié)、遷移、練習等各個教學環(huán)節(jié)，讓學生踏踏實實地演練，有效地鞏固所學知識。

(2)在“說”“寫”中運用。語言積累的目的在于運用，學生積累了一肚子的名篇佳作，一旦遇到相似語境就會自如運用。“借他人之杯，澆自己之塊壘”，讓古人和自己同哭同笑。例如陽春三月學生出外踏青，大好的春光盡收眼底，爭相贊嘆:“看，柳條將舒未舒，柔梢披風”“快看，前邊一條小河真是晶晶然如鏡之新開，而冷光之乍出于匣也”——袁宏道《滿井游記》中的妙句脫口而出，自然貼切，給學生的說增色不少。

四、 補充文史知識，加深學生理解

任何一位作者都生活在一個特定的時代、特定的社會中，他所處的社會環(huán)境和他個人的家庭、地位、經(jīng)歷等因素，不能不對他的創(chuàng)作產(chǎn)生影響。因此，在教學中注意補充文史知識，以正確認識和理解作品的思想內(nèi)容。例如，陶淵明的《桃花源記》描繪了一個“春蠶收長絲，秋收靡王稅”的沒有階級、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜的社會。學生讀后在新奇的同時也滿懷向往，這時教師啟發(fā)學生聯(lián)系作者當時的社會現(xiàn)實及作者經(jīng)歷進行思考。經(jīng)過思考討論及教師補充，學生很快明白:作者虛構(gòu)的“桃花源”是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的，是作者不滿黑暗現(xiàn)實的一種精神寄托，反映了他對和平安寧的幸福生活的向往，也代表了當時廣大人民的愿望。

總之，在文言文的教學中教師要牢固樹立以學生為主體的意識，積極探索優(yōu)化課堂教學的方法途徑，就一定能使文言文教學走出低效的怪圈，真正提高學生閱讀、分析、鑒賞文言文的能力，并從中汲取營養(yǎng)，促進學生素質(zhì)的全面提高。

(普蘭店市第二十九中學)