新課程下語文教師角色的轉(zhuǎn)換

[摘要]隨著教育教學(xué)改革的不斷深人，新的課程理念、新的教材、新的課程評價觀，強烈沖擊著現(xiàn)有的教師和教育體系，因此，語文教師在新課程理念下如何迅速轉(zhuǎn)換角色、對自身角色進行重新審視與定位，樹立正確的角色意識，以多重身份、多重角色適應(yīng)新課程就成為一個不容忽視的重要問題。

[關(guān)鍵詞]新課程;語文;教師角色;轉(zhuǎn)換

進入新世紀，在新課標(biāo)理念下，在新的語文教學(xué)觀念下，教師的角色發(fā)生了新的變化。語文教學(xué)就像演戲一樣，教師要唱好語文這臺大戲，就必須對自己扮演的角色予以充分認識，迅速轉(zhuǎn)換角色、適應(yīng)新課程。那么，在具體的教學(xué)實踐中，語文教師需要怎樣進行角色轉(zhuǎn)換呢?

一、語文教師面對新課程角色轉(zhuǎn)換的必要性

語文教師面對新課程只所以要進行角色轉(zhuǎn)換。一是新課程的客觀要求。新課程在語文課程性質(zhì)觀、語文課程目標(biāo)觀、語文課程內(nèi)容觀、語文課程資源觀和語文課程評價觀五個方面都有深刻創(chuàng)新，就要求語文教師角色進行歷史性轉(zhuǎn)換。即由課程知識體系的灌輸者而成為教育學(xué)意義上的對話者，由教科書的被動使用者而成為新課程的塑造者，由課程成績的裁判者而成為課程學(xué)習(xí)和發(fā)展的激勵者。二是.新課程教學(xué)的客觀要求。新課程理念與傳統(tǒng)教學(xué)理念相比變化很大。理念的變化必然要求課堂教學(xué)模式、教學(xué)方式方法要相應(yīng)地產(chǎn)生與之相適應(yīng)的變化。在課堂教學(xué)情境的四種因素即老師、學(xué)習(xí)者、學(xué)科內(nèi)容和環(huán)境中，教師的行動構(gòu)成了課堂文化生活的主要制約因素。而教師的角色定位又直接決定教師的行為，因為教師的“角色面目”在課堂教學(xué)過程中會影響課堂教學(xué)的社會系統(tǒng)運行。因此我們可以說，新課程理念要轉(zhuǎn)化為教師的教學(xué)行為，教師的角色必須先轉(zhuǎn)。三是教師專業(yè)成長的客觀要求。教師專業(yè)成長可以說是教師的業(yè)務(wù)能力的與時俱進過程。新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革實際上正是在新的歷史時期的新生事物，教師只有通過在教學(xué)實踐過程中進行準(zhǔn)確的角色定位，才能真正成為新課程的實施者與促進者，才能在不斷發(fā)展的教育形勢中永葆青春與活力，教師的專業(yè)成長才有保障。

二、新課程理念下的語文教師的角色轉(zhuǎn)換

在新形勢下教師角色發(fā)生了“四個轉(zhuǎn)換”:由知識的傳授者向培養(yǎng)有效的學(xué)習(xí)者的角色轉(zhuǎn)換;由單一型向全能型教師的角色轉(zhuǎn)換;由教書匠向研究者的角色轉(zhuǎn)換;由守業(yè)者向創(chuàng)業(yè)者的角色轉(zhuǎn)換。

(一)教師是引導(dǎo)學(xué)生搏取知識的橋。

教材是此岸，知識是彼岸。學(xué)生是獲取知識的主體，教師是引導(dǎo)學(xué)生由此岸進入彼岸搏取知識登堂入室的橋。教師的任務(wù)就是要解決掉學(xué)生、教材、知識之間關(guān)聯(lián)的障礙，讓學(xué)生能與教材很好的交流，引導(dǎo)學(xué)生更好理解教材，獲取知識。此時的語文教師不能越俎代庖，將自己對教材的思考、理解、認識強加給學(xué)生，而要尊重學(xué)生的主體個性，理解學(xué)生對教材的理解差異性，引導(dǎo)學(xué)生主動與教材交流。同時要善于激發(fā)學(xué)生對教材的興趣，讓學(xué)生有主動過橋的意愿。這時的語文教師要為學(xué)生創(chuàng)立良好的自主學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境，讓學(xué)生感受到教材傳遞出的美，而不只是煩惱的問題，條塊式的分析，帶著輕松而愉悅的心情自然而然走入教材，進入知識的海洋。

(二)教師是學(xué)生課堂上的天使

當(dāng)代語文教師不管你是什么模樣，你給人的認識，在你走入課堂之后應(yīng)當(dāng)是天使了。因為你不僅要傳授語言知識，更重要的是你要傳遞做人的道理、人生的修養(yǎng)、民族的美德，你要教授學(xué)生“文化”——人類共同認可的精神財富、思想觀念、道德準(zhǔn)則、行為規(guī)范——這是其他學(xué)科教師無以倫比的。語文教師通過文學(xué)作品的教授，對學(xué)生進行熏陶，光是文學(xué)作品的力量是不夠的，還必須借助語文教師自身的人格魅力，因此語文教師必須加強自身的修養(yǎng)，培養(yǎng)天使般崇高神圣的思想人格，然后才能將文學(xué)作品傳遞出的各種人文精神傳遞、滲透給學(xué)生，久而久之使學(xué)生受到漸染。為此，教師自己應(yīng)是個情感真誠而豐富的人，因為語文教學(xué)本身就借助于生動豐富的情感，這一特點是其他學(xué)科無法相比的。一堂成功的語文課同樣是一堂情感交流的成功課，體現(xiàn)在師與生之間的交流，生與作者、作品的交流，生與生之間的交流，通過這些情感的交流讓學(xué)生認識到情感之美，提高自己的情感體驗、思想品質(zhì)，從而促進學(xué)生人生觀的形成。情感真誠而豐富的一個外在的表現(xiàn)便是教師的風(fēng)度，即語文教師的言談舉止給學(xué)生的印象——天使般的語言，美好、得體、激情四溢，充滿藝術(shù)性;天使般的舉止，謙和溫文，大度端方，充滿修養(yǎng)感。不僅看學(xué)高而且以德范。只有如此我們才能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，感受美，創(chuàng)造美。

(三)教師是學(xué)生打開視野的金鑰匙。

學(xué)生的視野是有限的，課堂教學(xué)是有限的，而人類社會的發(fā)展前景是無限的，讓學(xué)生在有限的空間里，用有限的知識認識無限的世界，顯然是不夠的。因此就必須開闊學(xué)生的視野，而打開視野大門的鑰匙就應(yīng)當(dāng)由語文教師來承當(dāng)，不要用教材限制了學(xué)生的閱讀范圍，而應(yīng)由教材輻射開來，開卷有益，讓學(xué)生在走入課堂后又走向課外。教師要為學(xué)生打開閱讀的大門，要激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，營造良好的閱讀環(huán)境，給學(xué)生廣闊而自由的閱讀空間。這包括制定閱讀計劃，提供閱讀范圍內(nèi)容，提出閱讀要求，做好閱讀指導(dǎo)，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，給予閱讀獎勵等方面的工作，這把鑰匙不是把普通的鑰匙，是一把多齒的、多功能的鑰匙，這項工作做好了，不僅影響到語文教學(xué)本身，也影響到學(xué)生未來的發(fā)展。

(四)教師是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的發(fā)動機

當(dāng)代語文教學(xué)形勢，要求教師要善于啟發(fā)學(xué)生的各項能力，讓學(xué)生有主動學(xué)習(xí)的興趣、自主閱讀的興趣、自主創(chuàng)新的要求、自行發(fā)展的欲望，而學(xué)生這些興趣、要求的動力，應(yīng)由教師去激發(fā)，這就要求教師能像一臺發(fā)動機一樣，不斷給學(xué)生以刺激，給他們以能量。為此，教師要拋棄約束和包辦，提倡民主教學(xué)，在教學(xué)中尊重學(xué)生的思想和思維方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以人為本，不管學(xué)生怎樣想，教師對于學(xué)生的想法要設(shè)身處地以同情的態(tài)度對待，與學(xué)生建立感情交流。要樂于運用激勵手法，讓學(xué)生敢于亮出自己的觀點，并對他人的看法和意見發(fā)表不同的見解，以充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造潛能。真正實現(xiàn)教育家陶行知先生所說的:解放學(xué)生的頭腦、使他們能想，解放學(xué)生的雙手，使他們能干，解放學(xué)生的嘴巴，使他們能說，解放學(xué)生的眼睛，使他們能看——使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主人。而這些能力的造就離不開教師這臺發(fā)動機的鼓動。

(五)教師是人際關(guān)系藝術(shù)家

開放式教育，有利于師生之間平等民主關(guān)系的建立。教師作為人際關(guān)系藝術(shù)家，應(yīng)更多地理解、信任、同情學(xué)生，保護學(xué)生的自尊心;教師應(yīng)提高自身的道德修養(yǎng)和情感素養(yǎng)，形成寬容、尊重的良好個性和人格魅力，開展平等對話，提高師生間的協(xié)作水平，創(chuàng)建和諧融洽的師生關(guān)系。

綜上所述，教育觀念的更新，教師人格的修養(yǎng)，綜合素質(zhì)的提高，是新課程語文教師角色轉(zhuǎn)換的必要條件，是教師立身之本。語文教師只有在角色轉(zhuǎn)換中，才能尋求到自我實現(xiàn)的自信和肯定，才能全面實現(xiàn)語文課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的教育新理念。?百年大計，教育為本。有了第一流的教師，才會有第一流的教育，才會出第一流的人才。當(dāng)代的教師的職責(zé)和使命比以往任何時候都更重要，而對于教師角色的正確定位，有著極其重大而深遠的意義。

參考文獻:

[1]大衛(wèi)·杰弗里·史密斯(加)《全球化與后現(xiàn)代教育學(xué)》，郭洋生譯，教育科學(xué)出版社，2000年9月第1版

[2]倪文錦教授等主編的《語文教育展望》(華東師大出版社2002年版)

[3]鄭國民教授的《新世紀語文課程改革研究》(北京師范大學(xué)出版社2003年3月第一版)

[4]《黎錦熙語文教育論著選》(人民教育出版社1996年版)。

[5]錢夢龍老師《導(dǎo)讀的藝術(shù)》(人民教育出版社1995年版)

[6]王尚文先生的《語感論》(上海教育出版社1995年初版)

作者簡介:馬文雋，河南南陽第一中等職業(yè)學(xué)校。