按照我的理解,讀書應(yīng)該是一輩子的事情。這與“活到老學(xué)到老”的理念既相似又有差距。讀的理念強(qiáng)調(diào)的是悟,學(xué)的理念當(dāng)然是學(xué)了。活到七老八十歲,你還需要學(xué)什么?然而,就算你在這個(gè)世界上只有為數(shù)不多的時(shí)間了,怎樣去做人,還是需要你去思考的。
少壯之時(shí)的讀書,差不多是帶著學(xué)點(diǎn)什么的目的。那個(gè)時(shí)候你面對的問題是怎樣的生存。這問題大得沒有邊際,于是從小學(xué)到中學(xué),再到大學(xué),那些的課程的中心思想就是教你怎樣面對人生。一流的大學(xué),教會你的生存的方法更多一些。考一流大學(xué),終極目的就是更近距離地貼近生活。在這個(gè)問題上,我們國家的近代教育至少走了一條彎路,學(xué)習(xí)的目的就是為了當(dāng)官,為了光宗耀祖。今天,有多少人是為了當(dāng)官才學(xué)習(xí)的?從這個(gè)意義上來講,今天的教育才是符合生活實(shí)際的,這樣的教育才算成功。
事實(shí)上,生存學(xué)問也是一輩子的課題,你今天有了一份工作,并不代表你永遠(yuǎn)擁有那份工作。工作更換得快,說明時(shí)代在不斷的進(jìn)步,在進(jìn)步的潮流中,你想成為河流中一片不被流水沖走的葉子嗎?這想法很天真,聰明的人想得更多的是怎樣順應(yīng)時(shí)代的潮流,明智的做法就是不放棄讀書,始終心存憂慮感。我們的古人不是說“人無遠(yuǎn)慮必有近憂”嗎?道理雖然出現(xiàn)在書本上,但源頭卻是生活。
就算你沒有了生存之憂,你依然不能放棄讀書。主動放棄讀書,這不僅是對自己的人生不負(fù)責(zé)的,更是不道德的。用赫爾岑的話說:“書是這一代對下一代精神上的遺訓(xùn)。”放棄讀書,那么也就是拒絕接受上一代的告誡,這樣的人還談得上人格的完整嗎?道德和品質(zhì)就如電腦的軟件,總會遭受來自木馬和惡意插件的襲擊,如果不及時(shí)清理不及時(shí)修復(fù),就會死機(jī)。道德的淪喪,品質(zhì)之?dāng)模瑹o不來自于停止了品行的修為。“人離開了書,如同離開空氣一樣不能生活。”我極其贊同這個(gè)觀點(diǎn)。
魯迅先生從小就愛學(xué)習(xí)。少時(shí),在江南水師學(xué)堂讀書,第一學(xué)期成績優(yōu)異,學(xué)校獎給他一枚金質(zhì)獎?wù)拢⒓茨玫侥暇┕臉墙诸^賣掉,然后買了幾本書,又買了一串紅辣椒。每當(dāng)晚上寒冷時(shí),夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書。由于苦讀書,后來終于成為一座思想的豐碑。
著名歷史學(xué)家麥考萊曾給一個(gè)小女孩寫信說,如果有人要我當(dāng)最偉大的國王,一輩子住在宮殿里,有花園、佳肴、美酒、大馬車、華麗的衣服和成百的仆人,條件是不允許我讀書,那么我決不當(dāng)國王。
“我寧愿做一個(gè)窮人,住在藏書很多的閣樓里,也不愿當(dāng)一個(gè)不能讀書的國王。”醉生夢死花天酒地的你,聽到這樣的聲音可還有一點(diǎn)感想?
“開卷有益,在乎用心。”讀書會使你變得豐富起來。