試論杜甫詩歌的現實主義精神

摘要 現實主義詩人杜甫，以凝重的詩筆，血淚的歌唱，描繪了盛唐由盛而衰、萬方多難的時代社會畫卷，真實而深刻地反映了各種尖銳復雜的社會矛盾和廣大人民水深火熱的生活，以及自己悲天憫人、愛國愛家的博大情懷，熔鑄成了一部具有眾多社會內容、鮮明時代特色的偉大詩史。本文試從高中語文課本入選的詩篇中做一些分析與探討。

關鍵詞 杜甫詩歌 愛國憂民 現實主義 歷史價值

偉大的現實主義詩人杜甫，是盛唐里一顆光焰萬丈的巨星。這位一生憂國憂民、恪守儒家傳統的詩人，以他最為自覺最為深沉的社會意識，把個體人格化入廣闊的社會人生，以他出自至性至靈的呼喊，把對自家命運的自嘆自憐、對社會人生的大悲大痛融為一體。以凝重的詩筆，血淚的歌唱，描繪了盛唐由盛而衰、萬方多難的時代社會畫卷，真實而深刻地反映了各種尖銳復雜的社會矛盾和廣大人民水深火熱的生活，以及自己悲天憫人、愛國愛家的博大情懷，熔鑄成了一部具有廣泛的社會內容、鮮明的時代特色、強烈的政治傾向和沉郁頓挫風格的“詩史”，流芳千古。

《茅屋為秋風所破歌》是杜甫流落蜀中時寫的一首著名詩篇，其中“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”的“寧苦身以利人”的精神，千載之后，依然感人。“三吏”、“三別”是杜甫現實主義詩歌中的不朽之作，集中體現了杜甫對安史之亂中人民苦難的認同和深切同情，如在《新婚別》中，詩人以新嫁娘的口氣，訴說了千回百轉的心事。《杜詩祥注》說此詩“君”字凡七見，“君妻”“君床”，聚之短也；“君行”“君往”別之速也；“隨君”，情之切也；“對君”，意之傷也；“與君永相望”，志之堅且貞也。頻頻呼君，幾于一聲一淚。這樣的詩，句句都能打動讀者的心弦。

與熱愛人民的感情相聯系，揭露統治階級的罪惡，也是詩人經常表現的重要主題。他的筆鋒，永遠指向最高統治者。在《麗人行》中，他以非常生動而含蓄的筆墨，諷刺了在唐玄宗的嬌寵下，楊氏姐妹所過的奢侈淫亂的生活；在《遣遇》、《甘林》等詩中，揭露出官吏把人民搜刮一空，造成處處賣兒鬻女來繳納租庸的凄慘景象。不僅如此，詩人還對統治集團其他各種腐朽現象加以多方面的抨擊：在《洗兵馬》中，他指斥李林甫等一群官僚的得勢囂張；在《草堂》中，他譴責成都軍閥李忠厚的作威作福和殘殺人民；在《潼關吏》、《諸將五首》等詩中，他又嘲笑唐軍將領的庸懦無能……可以說杜甫的不少詩都反映了徭役、租稅、征戰給普通百姓帶來的災難，批判可謂入木三分。

在唐代，給人民帶來苦難最深的，還是由于統治階級的腐敗所引起的內亂外患，這種情形在杜甫的詩中得到了深刻的反映：“路衢唯見哭，城市不聞”(《征夫》)。更為可貴的是，詩人不只反映了戰亂給社會所帶來的殘破景象，而且揭示出由此而來的更尖銳的社會矛盾。由于連年戰亂，人口銳減，壯丁尤少，于是統治階級便用殘暴手段，把結婚才一天的丈夫，還沒有成年的“中男”，甚至年老婦人都一起強征入伍或服役，這一切都反映在著名的組詩“三吏”“三別”中，尤其在《石壕吏》這首詩中，表現得最為集中，最為深刻。

由于杜甫看到人民在戰亂中所受到的災難太深太重了，所以他熱切盼望戰亂平息，好讓人民能夠過太平的生活。他在詩中不斷地喊出了這個代表著當時人民愿望的呼聲：“安得壯士挽天河，凈洗甲兵常不用”(《洗兵馬》)，“安得務農息戰斗，普天無吏橫索錢”(《晝夢》)，直到詩人老年，也一直沒有停歇過這樣的呼喊。當安祿山率領胡兵，蹂躪著祖國的土地，在這個大敵當前的時候，詩人一方面看到人民在官吏的橫暴下被強征入伍，情形極為悲慘，另一方面他又懷著沉痛的矛盾心情，在《新婚別》等詩中，勸人民去從軍，平息這一給國家民族帶來極大禍害的叛亂。正是因為詩人對人民懷著這樣深厚的感情，因此，當他聽到有人建議唐太宗遷都洛陽，取其地勢險固，他卻表示反對，認為只要減少對人民的剝削，實行良好的政治，天下就能安寧；所謂“盜賊”，其實是逼得無路可走的人民。這就是他在《有感五首》中所表現出來的光輝思想：“不過行儉德，盜賊本王臣”。

當破碎的祖國一旦出現了山河復整的氣象，于是，悲歌了一生的詩人又寫出了歡樂而感人的詩，如著名的《聞官軍收河南河北》：“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂……”，這首詩不僅是從他的每一個形象里奔跳出喜悅的感情，而且它的每一個音節都像春天的旋舞曲似的飛轉著輕快的旋律。

杜甫的一生是為人民憂慮的一生，是為人民歌唱的一生。直到他病倒在湘江船上，在生命的最后，也沒有忘記過多難的祖國、多苦的百姓。他在最后的一首詩中這樣地慨嘆著：“公孫仍恃險，侯景未生擒。書信中原闊，干戈北斗深”。(《風疾舟中伏枕抒懷》)。這就是壯懷一腔憂國憂民之思的杜甫，在他的眼眸中，廣大民眾的苦難憂樂，始終都是最值得關注和同情的對象，始終都在為社會的不公，時代的不幸，而搖旗吶喊!

杜甫憂國憂民的思想感情，崇高的人格，集中體現了中國封建時代知識分子最可寶貴的品質，從而教育、激勵了后世無數的詩人和愛國者——陸游、辛棄疾、文天祥、顧炎武等人都受到過杜甫的影響!杜甫偉大的詩篇和現實主義的創作方法，吸引和啟迪了后世一代又一代的詩人，從中唐的白居易到晚清的黃遵憲，他們的創作與杜甫的現實主義創作方法都是一脈相承的。