立美育人 和諧發(fā)展

馬斯洛從心理學(xué)角度認(rèn)為：審美是兒童的一種基本需求，兒童普遍有道德美、智育美、行為美、藝術(shù)美的需要——“只有美才能滿足他們的熱望。這種現(xiàn)象幾乎在所有的健康兒童身上都有所體現(xiàn)”。基于這種指導(dǎo)思想，近年來，我校老師在創(chuàng)辦美育特色學(xué)校過程中，努力實(shí)踐教育教學(xué)的審美化，滿足學(xué)生的審美需求，以境美育德、教美益智、藝美激趣，從整體上促使學(xué)生和諧發(fā)展，不斷提高他們的綜合素質(zhì)。

一、境美育德

環(huán)境的德育功能是潛在的，持久的，也是強(qiáng)大的。優(yōu)美的校園環(huán)境可以凈化心靈，催人上進(jìn)。我校是高郵市第一批實(shí)施教育現(xiàn)代化工程的合格學(xué)校，風(fēng)格獨(dú)具的兩幢三層教學(xué)樓，走廊相連、上下貫通、融為一體；錯(cuò)落有致的花壇、花池、花草、小路，美化了校園環(huán)境；校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、名人畫像、格言條幅、學(xué)生書畫作品、各種人性化的警示牌……增添了校園的文化氛圍。

外在的環(huán)境美與人際環(huán)境美是互為表里的，我校也十分注重人際關(guān)系的建設(shè)：就教職工而言，敬業(yè)愛生、為人師表、和睦相處，從做模范公民入手，“嚴(yán)于己、約于人”，全面關(guān)心青少年的健康成長，形成了一種開朗、坦誠的良好氛圍；就學(xué)生而言，團(tuán)結(jié)友愛、尊敬師長，自覺遵守《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，養(yǎng)成勤奮學(xué)習(xí)、文明守紀(jì)的好習(xí)慣。

實(shí)踐證明，營造美好的環(huán)境，就能形成知、情、意、行融為一體的審美物，達(dá)到美感和道德感的相互遷移，使德育認(rèn)知和德育情感協(xié)調(diào)發(fā)展，使得師生主動(dòng)地將外在的道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為自身的內(nèi)在需求，提升道德境界，形成真、善、美的完整人格。

二、教美益智

美是學(xué)生樂于接受的。教學(xué)美最有助于發(fā)展智力、提高素質(zhì)。

在教學(xué)實(shí)踐中，我校各科教師都能深入鉆研教材，挖掘美育因素，借助現(xiàn)代化的教學(xué)媒體，傳遞伴有審美化、情感色彩強(qiáng)烈的信息，創(chuàng)設(shè)審美情境，使兒童在愉悅中接受教育，把握知識(shí)，增長才干。具體表現(xiàn)在：

1 教學(xué)目標(biāo)審美化

教材的內(nèi)容五彩繽紛，但教學(xué)目標(biāo)的審美化會(huì)能動(dòng)地影響教學(xué)效果。不管是哪一個(gè)學(xué)科、哪一種類型的課文，均要注重學(xué)生知、情、意、行多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，按完整的人格培養(yǎng)目標(biāo)，合理選用圖形、圖像、動(dòng)畫、音樂和語言等多種信息，設(shè)置多種訊號(hào)刺激點(diǎn)，構(gòu)建“臨境、聞聲、見狀”的情境，陶冶情操、開發(fā)智力。

小學(xué)數(shù)學(xué)，對(duì)學(xué)生而言，似乎單調(diào)得近于枯燥。我校數(shù)學(xué)教師為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，利用自習(xí)課和課余時(shí)間，開展了“世界是數(shù)學(xué)的”講座，通過列數(shù)字的方法，生動(dòng)描述大干世界的數(shù)字性、數(shù)字性，從宇宙太空到分子微粒，從國家大事到生活起居，都是由一連串的數(shù)字構(gòu)建、組成。教師從美學(xué)角度激發(fā)興趣，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的社會(huì)功能，樹立了急切探求數(shù)學(xué)真理的欲望。

2 教學(xué)內(nèi)容的形象化

教學(xué)內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)生活中具有審美價(jià)值的事物，自然科學(xué)亦是審美后的抽象。這些內(nèi)容有的離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，且較為籠統(tǒng)、抽象，學(xué)生很難悟出其中的審美價(jià)值。教學(xué)中，我們要借助現(xiàn)代教學(xué)媒體，變微觀為宏觀，變宏觀為微觀，變遙遠(yuǎn)為咫尺，讓內(nèi)容以美的形態(tài)來吸引學(xué)生。

3 教學(xué)方法藝術(shù)化

傳統(tǒng)的教學(xué)方法較為單一，難以實(shí)現(xiàn)審美化、藝術(shù)化。我們結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求，根據(jù)學(xué)生審美需要，不斷更換教學(xué)方法，使教師的教學(xué)過程與學(xué)生的學(xué)習(xí)過程實(shí)現(xiàn)審美化的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在考慮教法時(shí)，媒體選擇講求簡便實(shí)效，不搞形式主義；在方法實(shí)施的路徑上，則力求明朗、便捷。比方，內(nèi)容較為生動(dòng)，與學(xué)生學(xué)習(xí)、生活相關(guān)的課文，我們可配上教師的解說、評(píng)點(diǎn)，配上音樂，適時(shí)播放渲染氣氛、激發(fā)感情。再比方，作文指導(dǎo)課，統(tǒng)一命題《我愛伯勤集鎮(zhèn)》。教師帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，參觀伯勤集鎮(zhèn)，走訪有代表性的居民，瞻仰伯勤烈士墓，介紹有關(guān)建筑的規(guī)模、耗資、作用、意義，用對(duì)比的手法描述了居民的生活變遷，展望了美好的未來。結(jié)果，學(xué)生的作文寫起來有血有肉。他們認(rèn)識(shí)到，作文是思想的反映，不是單純的文字技巧，要對(duì)生活、事物多關(guān)注、觀察和分析。

三、藝美激趣

藝術(shù)教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和途徑。近年來，我們十分重視藝術(shù)教育：一是嚴(yán)格執(zhí)行課程計(jì)劃；二是加大藝術(shù)課的硬件投入；三是加強(qiáng)藝術(shù)教師的師資隊(duì)伍建設(shè)。我們認(rèn)識(shí)到“名師出高徒”，認(rèn)識(shí)到藝術(shù)的魅力本質(zhì)是藝術(shù)美的魅力，這種藝術(shù)美的魅力可激發(fā)興趣，可激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的熱愛和憧憬。

我校音樂教師在傳授音樂基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，把口琴、笛子、二胡、電子琴等樂器引進(jìn)課堂，將具體訓(xùn)練融合在音樂和表演教學(xué)之中，加強(qiáng)音樂欣賞能力的指導(dǎo)。時(shí)間一長，學(xué)生對(duì)影視作品中的音樂、生活中的歌聲、自然中的音響，有了一種能動(dòng)的敏感和共鳴。美術(shù)教師則能大膽地把繪畫和工藝制作結(jié)合起來，巧手制作，變廢為寶，使教材立體化、動(dòng)態(tài)化、形象化，形成系列，無形中增強(qiáng)了學(xué)生改變周圍環(huán)境的驅(qū)動(dòng)力。現(xiàn)在不少學(xué)生見到易拉罐，就想到所缺的筆筒；見到雪碧瓶，就想到所缺的漏斗；見到舊掛歷，就想到能折成風(fēng)鈴……

校園豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng)是陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性特長，促進(jìn)學(xué)校精神文明建設(shè)的重要組成部分。我校有合唱隊(duì)、鼓號(hào)隊(duì)、文娛隊(duì)、器樂組、書法繪畫組，定期活動(dòng)，專人負(fù)責(zé)，專人指導(dǎo)。這些實(shí)施素質(zhì)教育的成果，激發(fā)了學(xué)生愛好藝術(shù)的興趣，增強(qiáng)了他們的自信心。

發(fā)現(xiàn)美、挖掘美、創(chuàng)造美，是時(shí)代賦予我們的使命，也是我校廣大教職工始終追求的目標(biāo)。