《孫子兵法》是我國古代一本流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作。筆者通過研讀《孫子兵法》,也受到了一些啟發,感覺其中的思想可以較好地應用于思想政治工作之中。
1 思想政治工作的干部隊伍建設是做好思想政治工作的前提
《孫子兵法·謀攻篇》中孫子說,“夫將者,國之輔也,輔周則國必強,輔隙則國必弱”,在《地形篇》中孫子說,“將之至任,不可不察也。”“其主要意思就是說?將”的重要性,認為必須要選好“將”,才能在領兵打仗中得心應手。而在思想政治工作中,思想政治工作的骨干就猶如“將”,對思想政治工作干部的選任,不但“不可不察”,而且還要嚴察,從嚴選任。
2 全面掌握隊伍思想是做好思想政治工作的關鍵
《孫子兵法·謀攻篇》中孫子說“知彼知己者,百戰不殆。”就思想政治工作來說,由于更加強調看待問題的透徹性、掌握情況的深人性和解決問題的細致性,所以無論是針對隊伍整體進行正面引導教育,還是針對個別同志解決思想問題,都只有首先做到掌握隊伍的思想狀態,做到“知彼知己”,才能對癥下藥,解決問題。
3 注意方法的靈活性是做好思想政治工作的捷徑
“兵無常勢,水無常形;能因敵變化而取勝者,謂之神。”學生心理等情況的變化就如同水的流動一樣沒有固定的模式,能夠針對學生和形勢的變化而靈活應對,才能夠取勝,從而達到用兵“謂之神”的境界,這是孫子兵法中的又一重要軍事思想。而在思想政治工作中,從橫向上看,每個學生思想各有不同,就縱向而言,時代變化也導致人們的觀念不斷變化,可以說思想政治工作面對的也是很多的變數。思想政治工作必須從新的實際情況和工作特點出發,注重方法的靈活性,因時制宜、因事制宜、因人制宜,針對不同的問題采取不同的對策,努力探索解決各類問題靈活有效的新方法。一是要注重引導,變不利為有利。二是要掌握主動,打有把握之仗。三是要把握時機,善用“治氣”之道。在思想政治工作中,也必須要把握好開展工作的時機。
4 處理好愛護與約束的關系是在做思想政治工作中應該注意的要點
《孫子兵法·行軍篇》中孫子說:“故令之以文,齊之以武,是謂必取。”“卒未親附而罰之則不服,不服則難用也;卒已親附而罰不行,則不可用也。故令之以文,齊之以武,是謂必取。”這是其中的一段話,其意思就是士兵沒有親附就處罰,士兵就會不服,而已經親附卻放松約束,士兵就沒戰斗力。因此,對待學生既要寬仁愛護,又要嚴格約束,這樣才能打勝仗。從中我們不難得出這樣的啟示:在思想政治工作中,也必須要處理好愛護與約束的關系,既要從優待學生,又要從嚴治學生,不斷提高隊伍的凝聚力和戰斗力。
5 剖析“圍師必闕”是做好思想政治工作的魅力
(1)“圍師必闕”的基本精髓之一:說話講策略。
不要置對方于絕境,逼其殊死反擊,而要給對方一定的回旋余地,以避免雙方交戰程度緊張激烈。因此,我們在與開展思想政治工作的對象進行語言上的表述和交流時,也要給其留有一定的余地。不能說滿話、難聽的話、刺耳的話,而要考慮對方的承受能力,避免“頂牛”和抵觸情緒的發生。一是點到不點透。在教育、講評工作或談心時,屬于一般性的問題,宜點到為止,不可深究,以免簡單問題復雜化,人為造成對立情緒。二是泛指不特指。對一些剛剛露頭的不良傾向和苗頭,要采取“敲山震虎”的辦法,只泛講,不具體到某人某事,給人以“言者無心”的感覺,從而達到“聽者有意”的目的。這也符合思想政治工作尊重人、理解人的基本要求。三是柔中寓剛。常言道“有理不在聲高”,談話說理時語氣要隨和、平緩,使工作對象有一種“親和感”,但要不失原則、立場,做到情理適度。
(2)“圍師必闕”的基本精髓之二:辦事留余地。
在包圍上有意留下一個缺口,把制勝的著眼點和立足點放在缺口上,以達到事半功倍的效果。三國時,曹操在壺關圍攻袁紹殘部久攻不克,后來網開一面故意讓守敵逃離堅固城防工事,結果很快就破了敵、奪了關。這種謀略對我們在思想政治工作中處理具體問題上很有啟發。它要求我們在處理問題時,不要搞“頂牛戰術”強行硬攻,而要具體問題具體對待,因時因事因人把問題解決好。一是懸而不絕。思想政治工作的目的是教育人、改造人,極大限度地調動其工作積極性,而不是壓制人、打擊人、挫傷人的工作熱情。對于“個別人”問題的處理就要懸而不絕。“懸”是抓住問題不放,依據條規制度嚴肅處理;“不絕”是指處理過程中不要無限上綱,一棍子把人打死。這既可以使受教育者在思想上產生較強的震動,又可使其感受到工作中還有改過的機會和成功的希望,進而達到教育、促動轉化之目的。二是秘而不宣。對涉及個人品德、修養、聲譽、生活隱私等方面的問題一定要冷處理,縮小范圍和影響,使之妥善解決。三是堵而疏之。在貫徹各種制度規定、安排工作及布置任務時,不單是讓下屬知道不能怎么做和只能怎么做的硬性規定,更重要的是要讓他們懂得為什么作出這樣的規定,從而使其將貫徹執行成為一種自覺的行為。
(3)“圍師必闕”的精髓之三思路要開闊。
它具有逆常規、出奇招、險中求勝的新意和特點。我們在做思想政治工作時,不要被一些條條框框所束縛,而要敢于突破創新,勇于實踐。在今天市場經濟條件下,人們的思想觀念有了許多新的變化。過去一些行之有效的思想政治工作方法,如今用起來多少不太靈了,顯得單調、呆板。當前,我們要針對干部職工思想上出現的新情況、新問題,大膽地探索研究具有時代特色的新路子、新方法,發揮思想政治工作應有的作用。
6 教育同樣需要運用智慧和謀略,去指導教學實踐,培養學生,達到教書育人的目的
《形篇》中孫子說:“善用兵者,修道而保法,故能為勝敗之政。”這句話的意思是:善于用兵的將帥,總是按照戰爭規律和制勝法則,先從各方面修治“不可勝”之道,維護必勝的法則,確保法令的執行,這樣就把制勝的主動權掌握在自己手中。
搞好現代教育,實際上也有一個“修道而保法”的問題。“修道”就是要按照“教育要面向現代化,面向世界,面向未來”的要求,和培養“有理想,有道德,有文化,有紀律”的標準,對學生進行思想政治教育、道德品質教育、科學文化上的教育,使他們知曉歷史,了解社會,既會做人,也會做事,成為國家有用的棟梁之才;“保法”就是要按照國法校規,對學生進行法律常識教育、組織紀律教育,使他們從小養成遵紀守法的良好習慣。
當然,隨著時代的發展,學生的思想教育和組織紀律教育在內容與方法上也要與時俱進,有所創新。即要徹底改變過去那種我教你學、我說你聽、我管你服的以教師為中心和師道尊嚴的教育方式,代之以“以學生為中心,以教書育人為目的”的新方式,全面提高學生的思想素質、文化素質、身體素質和技能素質,實現德、智、體、美、勞全面發展。