論人文關懷視角下校園物質文化建設

摘要：校園物質文化是指校園文化主體曾經和正在作用于其上的一切物質對象，是人們通過感官可以感受的一切物質性對象的總和。本文從人文關懷的視角探討了校園物質文化建設的現實意義以及校園物質文化建設中人文關懷匱乏的表現，提出校園物質文化建設中加強人文關懷的策略。

關鍵詞：人文關懷 校園 物質文化

校園物質文化是指校園文化主體曾經和正在作用于其上的一切物質對象，是人們通過感官可以感受的一切物質性對象的總和。主要包括校園所處的自然環境、規劃布局以及校園建筑、內外陳設、雕塑、綠化等各個方面所形成的文化環境。是校園文化的外在標志。人文關懷是一種崇尚和尊重人的生命、尊嚴、價值、情感、自由的精神，它與關注人的全面發展、生存狀態及其命運、幸福相聯系。它表現出對人的生存現狀的關注，對人的尊嚴與符合人性的生活條件的肯定和對人類的解放與自由的追求。本文試從人文關懷的角度，對校園物質文化建設作一些思考。

1 注重人文關懷是校園物質文化職能的必然要求

人文關懷，就是用人的方式去理解人、對待人、關懷人，特別是關懷人的精神生活，注重人文關懷是校園物質文化職能的必然要求。

1.1 校園物質文化通過實體構成的空間為教育教學活動提供物質保障

校園物質環境是師生從事教學、科研、生活的物質前提和基礎。校園內多媒體教室、現代化實驗室、語音室、以及各種儀器設備為師生教學、科研教學和實踐提供場所；豐富的圖書館館藏為師生圖書借閱、資料查詢提供了便利；大禮堂、演講廳等文化娛樂設施，滿足師生文化娛樂需要；校園網絡的建立，為師生獲取更多學術資源提供了便利。校園物質環境是因人的需要而建設，服務于人。因此校園物質環境的建設理所當然要體現人文關懷，以方便、舒適、安全為最基本的要求，結構、功能合理的物質空間環境有利于激發人們學習和交流的愿望。

1.2 校園物質文化為校園主體提供精神享受

每個人都有著求真、趨善、向美的欲望和能力，通過精心的設計和裝飾，在校園內創設美的物質環境，能夠滿足人們對真、善、美的精神需求。蘇霍姆林斯基說過：“孩子在他周圍——在學生走廊的墻壁上，在教室里，在活動室里——經?？吹降囊磺?，對于他的精神面貌的形成具有重大意義”，錯落有致的建筑、寓意深刻的雕塑、獨具特色的內外陳設、層次豐富的綠色景觀等等，讓師生在緊張的教學之余享受美好生活，接受美的熏陶，凈化心靈，達到“借山光以悅人性，假湖水以靜心情”的境界。校園環境要滿足師生的精神需要，就要以人對美的理解和享受生活的要求，營造綠草如茵、鳥語花香、亭榭交錯、山水相映的和諧的自然環境和充滿人文精神的世界，實現環境對人的包容和理解。

1.3 校園物質文化具有教育校園主體的職能

校園物質文化是隱性育人方略所依托的重要載體，是重要的育人資源。我國先秦思想家荀況曾經指出：“居楚而楚，居越而越，居夏而夏。是非天性也，積靡使然也”（《荀子·儒效篇》）。美學家蔣孔陽則這樣來形容美化的校園物質環境：“它不需要用任何抽象的理智形式，……它像空氣一樣包圍著受教育者，讓他不知不覺而自覺自愿地去感受，去體會，從而心甘情愿地接受教育”。優化的校園物質文化，具有“桃李不言，下自成蹊”般的巨大而神奇的教育力量。校園物質文化要達到教育校園主體的目的，就要尊重師生在環境中的主體地位，使師生在環境中充分體會到環境對人的關懷，使人對環境產生依戀和認同，在思想上產生共鳴，進而影響和改變自己的思想、觀點和立場。試想，在零亂不堪、晦暗陰森、萎縮小氣的校園里學習和工作，怎能催人上進？只有在校園物質文化建設中注重人文關懷，才能實現對人潛移默化的影響，收到“無聲勝有聲”之效。

2 校園物質文化建設中人文關懷匱乏之表現

當前，各級院系比較重視校園物質文化的建設，也取得了很多成功的經驗，但是在校園物質文化建設中對人文關懷的體現與理想狀態還有一定的差距，存在種種弊端。主要表現在以下幾個方面：

2.1 自然環境不盡人意

優越的校園地理位置和優美的自然環境會折射一所學校特定的文化背景，使生活在其中的師生得到美的享受和陶冶。但是隨著社會的發展，人口的聚集度越來越高，校園所處的自然環境逐漸發生變化。商業的喧囂、浮躁的城市風氣等同程度地沖擊著師生的雅靜之氣；隨著高校的擴招擴建，許多高校紛紛選擇在偏僻的郊區修建新校區，校區周圍交通不暢，醫療、衛生、文化等設施匱乏，不能滿足師生的多方面需求。

2.2 校園規劃不合理

校園中合理的規劃布局不僅方便教師的教學與生活，又有利于師生的衛生與健康。然而，現實中部分院校在校園規劃設計往往忽視了校園環境中具體的人類行為特征。其一，校園功能區劃上流向不合理、相互干擾。其二，片面追求校園環境的大和全，過分追求校園建筑宏偉、高大的景觀形象，卻因此忽視了人對環境的多層次需求。這些不合理的規劃給師生的教學和生活帶來不便。

2.3 校園綠化美化不足

校園綠化、凈化和美化是校園物質文化建設中的重要方面。當前部分院校在校園綠化、美化中過于追求形式，流于浮華表面，校內建筑追逐潮流或模仿西式風格，既無特色也不美觀；建筑風格過于整齊、統一，缺乏生氣；校園景觀藝術形態不美，內容蒼白，缺乏生命力；人文景點粗制濫造，缺乏豐富的內涵和魅力；過分地突出人為改造的效果，破壞自然景觀，等等。凡此種種，既無法喚起師生美的意識，亦無法讓師生感受到美的熏陶，與人文關懷的精神還背道而馳。

3 校園物質文化建設中加強人文關懷之策略

校園物質文化建設中的人文關懷，就是指在校園布局、自然環境、建筑等各方面的規劃、設計和實施的過程中都要堅持以人為本的理念，理順人與校園物質環境的關系，確立人的主體性，充分體現對人的尊重、關心、理解，通過優美的校園物質環境使師生員工在渾然不覺中自然而然地受到感染和啟發，展現生活情趣，放逐人生追求，使校園真正成為師生陶情冶性、修身養德的花園、樂園和學園。

3.1 以全面規劃為基礎

結構、功能合理的物質空間環境有利于激發人們學習和交流的愿望。校園里各項基礎建設應充分體現規劃的先導性、延續性，合理性和科學性，通過規劃設計使校園的功能分區，單體造型，群體組合和立體綠化實現專業化、現代化和配套化，展現校園特有的審美情趣及其深厚的文化育人底蘊。校園物質文化建設中要做到校園布局的整體規劃、校舍建筑、人文景觀的設計建造以及校園的綠化美化相互協調、交相輝映，做到布局自然，空間通透，達到整體和諧、天人合一之效，展現校園物質環境特有的審美情趣及其深厚的文化底蘊。

3.2 以滿足師生需求為著力點

在校園物質文化建設中要尊重師生在環境中的主體地位，滿足師生多層次的需要，使師生在環境中充分體會到環境對人的關懷。比如，校園內各種生活設施健全、指示圖標準確到位，方便師生們生活與出行；綠色景觀、涼亭回廊、茂林修竹等自然成趣，既美化校園又凈化環境，滿足師生追求身心健康和審美的需求；精心布置的人文景觀、名人警句、名人雕塑等給人以理性的啟迪，滿足師生求知的欲望等等。在校園物質文化建設中注重人文關懷，才能發揮環境寓教于景、潤物無聲的作用。

3.3 以集思廣益為重要手段

校園物質文化是學校師生員工對象化活動的結果，同時，師生員工又是校園物質文化的消費者和享用者，從而使自己在自身所創造的物質文化中得到營養和陶冶。因此必須動員師生全員參與到校園的物質環境建設中才可以建設出滿足師生所想、所需的校園物質文化。通過師生的民主公平地共同參與學校環境教育建設，充分發揮師生的主觀能動性，實現良性互動。