淺談現代建筑的美觀追求

摘要:建筑，是人類創造的最偉大的奇跡和最古老的藝術之一。適用、堅固和美觀是古羅馬的建筑理論學家維特魯威對建筑的三個基本要求。從維特魯威時代到我們現在，盡管不同的時代有不同的側重，但這三個因素依然是優秀建筑的至關重要的因素。特別是在現在經濟迅速發展以及人們生活水平顯著提高的情況下，人們對建筑的要求越來越高，要求建筑不僅僅具有功能性，更重要的是具有藝術審美性。在此，本文僅從建筑美觀的角度來闡述現代建筑應該追求怎樣的美觀理念，以求達到較好的欣賞效果。建筑的美觀即建筑的繪畫美、自然美、形式美等。

關鍵詞:美觀 繪畫美 自然美 形式美

0 引言

建筑，是人類創造的最偉大的奇跡和最古老的藝術之一。從古埃及大漠中的金字塔、羅馬龐培城的斗獸場到中國的古長城，從秩序井然的北京城、宏闊顯赫的故宮、圣潔高敞的天壇、詩情畫意的蘇州園林、清幽別致的峨眉山寺到端莊高雅的希臘神廟、威懾壓抑的哥特式教堂、豪華眩目的凡爾賽宮、冷峻刻板的摩天大樓無不閃耀著人類智慧的光芒。

適用、堅固和美觀是古羅馬的建筑理論學家維特魯威對建筑的三個基本要求。從維特魯威時代到我們現在，盡管不同的時代有不同的側重，但這三個因素依然是優秀建筑的至關重要的因素。特別是在現在經濟迅速發展以及人們生活水平顯著提高的情況下，人們對建筑的要求越來越高，要求建筑不僅僅具有功能性，更重要的是具有藝術審美性。在這里，我僅從建筑美觀的角度來闡述現代建筑應該追求怎樣的美觀理念，以求達到較好的欣賞效果。建筑美觀的角度包括建筑的“三美”也即繪畫美、自然美、形式美等。

1 建筑的繪畫美

建筑就如同一幅畫，不是單一的，而是色彩絢麗斑斕的。偉大的建筑首先要給人以視覺上的的震撼，所以其色彩就顯得至關重要了，比如雕塑、彩繪、圖案風格等等。德國建筑大師密斯·凡·德羅曾經提出過“少就是多”的建筑處理原則，創造了密斯風格，即通過線條、色彩和總體的形可以創造出動人的美，實現了一種自我純化的建筑向實現藝術在未來主義和立體主義中已經實現的東西過渡。“當技術實現了它的真正使命，它就升華為藝術”，這詮釋了現代建筑技術與藝術的完美統一。而作為藝術之一的雕塑可以說是固化了的藝術，其在建筑色彩方面有獨到的效果。在建筑藝術當中，非常精彩的一部分就是各種雕刻，其中很特別的是木雕、磚雕和石雕。以木雕為例，木雕幾乎全都是用細膩的檀木、梨木、楊木等，一般構圖都以圓木周邊寬度為限，十分講究刀法和風格，以及用材本身的自燃特點去尋找其內在的表現力，在表面的色澤、紋理、結構等微妙變化中相形度勢、因材施藝、量形取材，在藝術上有獨特的韻味，浙江東陽的木雕就大放異彩，古今皆被大量運用。此外，彩繪(或稱彩畫)也是中國古建筑中重要的藝術部分。彩繪具有裝飾、標志、保護、象征等多方面的作用。油漆顏料中含有銅，不僅可以防潮、防風化剝蝕，而且還可以防蟲蟻。但色彩的使用是有限制的，明清時期規定朱、黃為至尊至貴之色。彩繪多出現于內外檐的梁枋、斗拱及室內天花、藻井和柱頭上，構圖與構件形狀密切結合，繪制精巧，色彩豐富。

所有這些精美的藝術內都會增強建筑的繪畫美。另外繪畫內容也是非常有講究的，要體現一種“度”的哲學理念，要與建筑的風格、建筑的用途、建筑周圍的環境相搭配協調。否則，繪畫內容也會弄巧成拙，比如一座非常古樸典雅的建筑，如果過多的用現代的色彩要素來繪畫，就會改變原來建筑獨有的韻味，而失去其藝術效果。

2 建筑自然美

美國著名建筑教育家羅夫·雷普森說:“歷史上有深遠意義的建筑思想及成就是對特定的地區特點、氣候條件諸如地形、光照質量等條件的正常反應。換句話說，是對生態條件的反應。”在欣賞建筑的時候應該把建筑置于其所處的環境中進行分析，環境是建筑中不可缺少的一部分，建筑需要與環境相互融合。在設計建筑是要充分的考慮周圍的自然環境，要尊重自然、研究自然，模仿自然。因此建筑要以所在地的氣候特征、經濟條件、文化傳統觀念相互配合，融合到大自然中去。建筑的設計也要從古典主義的主宰環境，發展到現代的“把建筑融入到自然之中”，也就是我們祖先倡導的“天人合一”的環境觀念，實現所建之物體是“地面上一個基本的和諧要素，從屬于自然環境，從地里長出來，迎著太陽”的生態建筑。如著名美國建筑大師賴特，其代表作是建于1936年的匹茲堡的“流水別墅”，它與地形、林木、流水的關系是那么親切，達到了人造的建筑與自然的景色互相映襯的效果。它是一座獨具匠心、構思巧妙的建筑藝術精品，它與周圍自然風景緊密的結合，它的體形疏松開放，與地形、樹木、山石、流水的關系非常密切，建筑物與大自然形成互相滲透的格局，可以說是，人工的建筑與自然的景色相互襯映、相得益彰、融為一體，被譽為“絕頂的人造物與幽雅的天然景色的完美平衡”。建筑與自然的融合，也是和諧的統一，中國的園林建筑，無論是南方的私家園林，還是北方的皇家園林，都體現了建筑與自然融合的思想。中國園林建筑是一種出于人對大自然的依戀和向往而創造的特殊的建筑空間，再現自然之美又高于自然，達到了自然美、建筑美、藝術美的統一。這些園林建筑充分的體現了我國的自然藝術:從有限到無限，再由無限而歸于有限，達到物我兩忘，自我感情、意趣的自然抒發。它是人們對大自然的回歸，是自然美、建筑美和藝術美的相互滲透與和諧統一。

由此可見，建筑的自然美就是要求“法自然”，達到建筑與自然的相融合。現代建筑重視與自然的融合統一是建筑的發展趨勢，也是建設“生態建筑”的要求。

3 建筑的形式美

建筑作為人類文明的產物同時也是人類文明的載體。拋開技術層面的問題，建筑的藝術性和歷史感使其成為一種藝術。建筑結構要素的合理搭配在塑造建筑美觀方面有重要的作用，所以要重視建筑結構的設計，也就是要注重建筑的形式美。建筑的形式美包括建筑的比例、尺度、色彩、空間、質感等，最直觀的就是建筑的比例。

任何造型藝術都不能回避比例問題，建筑藝術也不例外。威奧利特·勒·杜克所著的《法國建筑通用詞典》一書中，給出了比例的定義:“比例的意思是整體與局部間存在著的關系——是合乎邏輯的、必要的關系，同時比例還具有滿足理智和眼睛要求的特性”。柏拉圖認為:“合乎比例的形式是美的，這些形式好象是聯想起或者表明了一種僅僅在理想世界里才存在的‘理想形式’，它也包括了在我們這個不理想的世俗世界里的一切偶然的形式在內。”建筑史上曾經出現過建筑設計比例至上的階段。建筑師們熱衷于在高、寬、厚、長的數學關系中尋找建筑美的奧妙。以北京故宮太和殿為例，其殿的長、寬與高之間，其重檐、屋頂與殿身之間以及殿宇臺基彌座之間都構成了一定比例的美與和諧。和諧的比例可以給人以美的享受，古典主義所追求的比例被稱為“黃金分割”，此法發源于古希臘，古代的很多建筑物都采用了此法。羅馬圣彼得的大教堂、英國的圣保羅大教堂、巴黎的萬神廟等建筑的比例都十分和諧，所以創造了世界的奇跡，留給世人寶貴的財富。

此外建筑的尺度、色彩、空間、質感都能很好的顯現建筑的美觀，所以建筑的形式美結構之美，給人們帶來建筑的理性和優雅的氣質。

綜上，通過以上幾個方面的闡述，可以得知現代建筑在追求建筑美觀方面應該注意的地方。無論是建筑的繪畫美、自然美還是建筑的形式美，都要追求合理有“度”，建筑應當是具有獨具一格的美觀效果。只有這樣的建筑，才能讓我們感受到建筑的美感，也才能達到生態建筑的現代建筑理念。

參考文獻:

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