城市化與農村傳統觀念的變革分析

摘 要:隨著經濟的發展和人類的進步，各個國家，特別是發展中國家，城市化已經成為不可逆轉的趨勢，我國亦不例外，我國的城市化也取得了令世人矚目的成就。我國是一個有著兩千年封建歷史、傳統文化及其豐富的文明古國，各種傳統觀念在我國人民特別是廣大農民身上留下了深刻的思想印痕。這些印痕在城市化的大潮中將發生哪些變化?受到哪些影響?發生什么樣的作用?將重點討論這些問題。

關鍵詞:城市化;農村;傳統觀念;變革

中圖分類號:C9

文獻標識碼:A

文章編號:1672-3198(2010)07-0040-02

城市是人類文明的標志，是人們經濟、政治和社會生活的中心，是人類社會發展的必然產物，城市化則是人類進步必然要經過的過程，是社會發展對農村提出的必然要求。《城市規劃基本術語》將城市化定義為:“人類生產和生活方式由鄉村型向城市型轉化的歷史過程，表現為鄉村人口向城市人口轉化以及城市不斷發展和完善的過程。又稱城鎮化、都市化。”有的學者認為，“城市化是一個農業人口轉化為非農業人口，鄉村地域轉化為城市地域，農業活動轉化為非農業活動的過程。

在此過程中，城市基礎設施和公共服務設施不斷提高，同時城市文化和城市價值觀念成為主體，并不斷向農村擴散，對未經歷城市化過程的農村社區產生巨大沖擊。總之，城市化就是生產力進步所引起的人們的生產方式、生活方式以及價值觀念的轉變的過程。

本文中的傳統觀念，指的是中國農民受我國幾千年封建文化及儒、道、佛等影響而形成的世界觀、價值觀及行為準則，是人們在長期的歷史實踐中逐步形成并延傳至今的思想意識。它一旦形成，便具有相對的穩定性，可以影響人們的行動。它既包含當今全世界都在關注的中國文化的精華，也包含我國封建文化的糟粕。鑒于此，將其內涵根據感情色彩分為三部分:褒義部分，也就是前文中的“精華”，即優秀的文化傳統觀念;中性部分，包括民風民俗等;貶義部分，也就是前文中的“糟粕”，如封建等級觀念，“官本位”思想，以及形形色色的封建迷信思想等，已成為一些地區的發展障礙。與“傳統觀念”相對應的一個概念是“現代觀念”，它在本文中指的是以發展經濟、促進城市化為目的的各種觀念。

1 農村各種觀念的變革

從本文的研究角度出發，可以將中國農民分為兩大部分:一是在改革開放前就已經受長輩、環境的影響而形成自己的世界觀、價值觀的部分，他們是本文中傳統觀念的繼承者和表現載體，主要是中老年特別是老年人;二是在改革開放后才形成自己的價值觀、世界觀的部分，他們是現代觀念在中國的首批承擔者，主要指中青年一代如“80后”。

農村城市化的內涵是全方位的，其中很重要的一個方面就是農民普遍接受了城市文化，其思想觀念、行為方式與城市化進程的需求相適用。相對于經濟(可稱為城市化中的“硬件”部分)的發展速度，觀念(可稱為城市化中的“軟件”部分)的發展速度要慢得多，美國社會學家W#8226;奧格本稱之為“文化墮距”:“物質文化”總是先于“非物質文化”發生變遷，就非物質文化而言，一般來說總是制度首先變遷，或者變遷速度較快，其次是風俗、民德變遷，最后才是價值觀念變遷。因此，城市化進程中，如何促進農民觀念的現代化，相對于如何促進國家“硬件”設施的現代化，難度更大。

1.1 經濟觀念

自力更生、艱苦奮斗、勤儉持家，是中國歷代朝廷和政府長期向人民倡導的精神，這種精神有它根植的豐厚土壤，這就是農民身上那種滿足于溫飽和勤儉節約的經濟生活態度。中國農民受儒教和道教的影響，認為生存的理想就是溫飽。

在理財方面，中國農民的傳統觀念有以下幾個誤區不利于經濟發展和農民收入的提高:一是節儉生財。節儉是一種美德，但如果現在還秉持節儉德理財習慣，實在是滯后于時代發展。節儉本身并不生財，并不能增大資產規模，而只是減少支出，這會影響農民生活質量的改善。理財的關鍵是開源節流，只靠節流，并不能達到目的。二是先要有足夠的錢，才有資格談投資理財。但事實上，影響未來財富的關鍵因素是報酬率的高低和時間的長短，而不是資金的多少。現實生活中，個人理財已經成為我們每個人生活中不可缺少的部分。三是只有把錢放在銀行才是理財。目前，儲蓄仍是大部分農民的主要理財方式。這除了傳統觀念的影響外，還有兩方面因素:一是儲蓄操作簡單，風險小;二是由于農民缺乏相應的投資知識。

在消費方面，節儉是我國農民的招牌特征。他們堅持“量入為出”的原則，并且必須首先從收入中扣除一定部分的儲蓄，以防生活中的不測風云，余下的才會用來消費，這一方面與我國傳統農村社會各項保障制度不健全有關，但主要還是傳統文化的影響。同時，傳統消費觀念還帶有禁欲主義色彩，主張溫飽即可，反對人們超越溫飽層次的進一步消費。

1.2 教育觀念

中國文化光輝燦爛，與我國人民很強的教育意識是分不開的。我國人民向來注重教育，孔子的身份首先是一位“教育家”，他提出了“禮”、“樂”、“射”、“弈”、“書”、“術”等教學內容，堅持性善論，認為如果不對幼兒加以教育，其善良的本性就會發生改變。但是，這其中有兩點值得注意:一、對孩子教育的注重多發生在殷實之家，貧困農民的孩子接受教育的機會較少。二、只重視對男孩子的教育，不重視對女孩子的教育。

對教育的投資，其收益是一個長遠的過程，孩子受教育時，父母很難從中得到利益。這是許多目光短淺的農民不愿意自己的孩子上學的原因。但是，隨著農民收入的提高和對新事物的接受，農民的教育觀念確實發生了很大的變化，教育的理念在他們的心中得到了強化，現代農民以孩子為中心，普遍的想法就是要讓孩子接受教育，至少是讓孩子接受更多的教育。

農民教育觀念的轉變提高了農民的文化素質，降低了我國文盲率，這是顯而易見的。同時，客觀上農民通過教育流入城市變為城市人，是城市化的一條不顯著的道路，這是前文中提到的農村進行城市化的途徑中的一種。

1.3 政治觀念

中國農村是一個傳統社會，在這里面，親情、血緣關系、宗法制度、風俗習慣等占有絕對的支配地位。人們按照族系、輩分、年齡劃分為不可逾越的等級。古代的政治權利或者社會權利，主要是由一定部落和社會組織中的長者來行使的，這是在許多農村中“老人政治”觀念根深蒂固的原因。普通農民受長期被統治的習慣的影響，極少參與政治。雖然農民具有功利意識和經濟理性精神，但他們捍衛和實現自己功利和利益的途徑卻又往往是非理性的。這樣，經濟與文化的結合使農民在行為模式方面表現出非理性特征，在政治中的表現就是自治能力和民主意識和缺乏。

現在，農民經過各種途徑維護自己的權益，開始關心時勢，開始對國家大事、領導人、政策評頭論足。民主政治的觀念深入民心，他們開始認真對待選舉，有時候他們對選舉的熱情導致了“賄選”現象的發生，這有從一個側面反映了農民手中的選票因為他們的關注而有了分量。如果填寫選票時隨隨便便，賄之何用?農民主人翁意識的提高的另一個表現就是，在他們的利益受到侵害時，他們不再忍氣吞聲，而是通過打官司等合法途徑。

2 傳統觀念發生變化的原因分析

第一，我國農村正處在向城市轉化的時期，在這一過程中，農村的一些傳統觀念也隨著發生變化。在農村向城市轉化的過程中，大量農民進城務工。這些農民工中大部分是中青年勞動力，而這部分人在傳統農村社區中正是農田勞作中的主要勞動力，他們中有的人是在農閑時進城務工勞務外快，有相當一部分人卻是將進城務工當作主業、收入的主要來源。這些人長期在外工作，見多識廣，耳濡目染，相對于家中的老幼婦孺而言又具有較強的接受能力，是農民工第一批受城市化進程影響，接受新觀念、質疑并背叛農村傳統觀念的人群。而作為家中的主要勞動力、家長、戶主，他們觀念、行為的“時髦”又在潛移默化中影響著其他人。這是農村傳統觀念在現代社會發生變化的原因之一。

第二，新聞媒體的普及，給農民提供了另一個認識世界的窗口。通過這個窗口，他們看到了另一個與他們居住環境完全不同的繽紛世界，這個世界中極其豐富的物質財富對他們有著極強的吸引力，為他們提供了前瞻性的指導。在生產力水平低下、生活貧困的條件下，一方面農民沒有條件實現更高層次的物質享受;另一方面，他們信息不通暢，不知道有怎樣的物質生活水平可供他們去追求。現在生產力發達了，物質財富豐富了，而廣大農民通過這個窗口又能看到他們追求的目標，享受的天性自然會得到復蘇和張揚，去追求富裕的物質生活、高雅的精神生活，追求現世的幸福、今生的樂趣。較高水平的物質生活往往同較高層次的價值觀念相聯系，于是現代觀念在農民追求富裕的快樂中撼動了他們腦海中的傳統觀念。

第三，義務教育普及，農民文化水平提高。1949年新中國成立時，全國小學入學率只有20%，文盲率高達80%。經過歷屆中國政府的不懈努力，到2005年底，全國普及九年義務教育和掃除青壯年文盲地區的人口覆蓋率已提高到95%，小學入學率達到99%，青壯年文盲率下降到4%以下。一方面，他們的綜合素質得到了提高;另一方面，農民掌握了更多的科學知識，有利于掃清他們傳統觀念中的迷信思想，同時也有利于他們將科學技術應用到勞動中，提高勞動效率，以更快的速度實現農村城市化。

綜上所述，在農村城市化的進程中，城市文明通過多種渠道傳遞到了農村社會，城市的價值觀和新風俗開始影響農民，對農民的傳統觀念發起了沖擊，中國農民所信奉的傳統觀念也就隨著城市化的發展而不斷發生改變。

3 傳統觀念對城市化和經濟的影響

首先，優秀的傳統文化可以促進經濟的發展。“信”、“義”是現代市場經濟所要求的，傳統文化中關于“信”、“義”的故事不勝枚舉，它使人們能夠遵守市場經濟的規則和國家法律法規，誠信合作，抵制各種欺詐行為;傳統文化所提倡的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”使人們具有同情心和良好的社會公德，為經濟發展提供良好的“軟件”環境;“敏而好學，不恥下問”與現代社會要求的“終身學習”觀念相呼應，是社會進步的必然要求。另外，優秀的傳統文化通過對人的影響產生一個良好的社會氛圍，必然使投資者舒心，經營者安心，消費者放心。

其次，傳統文化中的糟粕則會對經濟的發展產生消極影響。傳統封建社會等級森嚴，受此觀念影響的人往往把社會工作分為三六九等，看不起“低級”的工作，特別是服務行業，這也是第三產業在我國長期得不到長遠發展的原因。“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”、“閑事莫管，無事早歸”使人們缺乏社會責任心，只求個人利益，將個人利益凌駕于他人利益之上，進而產生拜金主義、一切向“錢”看齊的思想。這些消極的思想不利于我國社會的發展，不利于城市化的發展，也不利于農民自身的發展，所以更要摒棄和消除，只有這些腐朽的思想消除，才能使經濟發達，社會和諧，國家繁榮。

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