肩負(fù)“教育之本”重托 擔(dān)當(dāng)“育己育人”使命

2010年7月，中共中央、國務(wù)院在北京召開了全國教育工作會議，中共中央總書記、國家主席胡錦濤在會上發(fā)表了重要講話。他在談到加強教師隊伍建設(shè)工作時明確指出:“教育大計，教師為本。”《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中也清晰表明:“有好的教師，才有好的教育。”這是新中國成立以來教師首次被國家教育發(fā)展規(guī)劃綱要提升至“教育之本”的高度，教師的主體地位和專業(yè)價值得到了前所未有的認(rèn)可。

“教育大計，教師為本”的科學(xué)論斷清晰地反映出教師在教育事業(yè)中的根本作用，準(zhǔn)確界定了教師在教育中的主體身份，深刻詮釋了教師的專業(yè)地位和業(yè)務(wù)素養(yǎng)，全面肯定了教師是發(fā)展教育事業(yè)的基本力量。正如胡錦濤所指出的那樣:“要把加強教師隊伍建設(shè)作為教育事業(yè)發(fā)展最重要的基礎(chǔ)工作來抓，充分信任、緊密依靠廣大教師。”在這種背景下，教師的地位與尊嚴(yán)將會受到社會的充分尊重，教師的品質(zhì)精神與專業(yè)活力將會得到有效提升。

“教育大計，教師為本”的科學(xué)論斷完整地顯示了教師質(zhì)量決定教育質(zhì)量的思維邏輯。好的教育、好的學(xué)校、好的學(xué)生從何而來?理想信念、價值判斷、人格品質(zhì)、科學(xué)知識、思維方法等如何高效地傳授給學(xué)生……回答這些問題，教師首先要保證自身品格過關(guān)、專業(yè)過硬、本領(lǐng)過人。“努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍。”這正是胡錦濤主席對教師專業(yè)質(zhì)量持續(xù)提升的殷切希望。

“教育大計，教師為本”的科學(xué)論斷明確地體現(xiàn)了國家對教師生存條件需求的滿足與關(guān)注。視教師為教育之本就要尊重教師的地位、提升教師的品質(zhì)，關(guān)注教師的政治待遇、專業(yè)權(quán)益、經(jīng)濟收入、生活水平、心理需求。所以，“維護(hù)教師權(quán)益，改善教師待遇，加強教師培訓(xùn)，關(guān)心教師身心健康，為教師解決后顧之憂”，也是胡錦濤主席在講話中關(guān)注的一個重要問題。

“國將興，必貴師而重傅。”在教師的主體價值、專業(yè)地位和社會作用得到充分彰顯的同時，我們也要清醒地認(rèn)識到教師身上擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)和使命。

一是讀書育己。每一名教師都應(yīng)當(dāng)牢固樹立這樣的職業(yè)意識:講臺上教書不止，講臺下讀書不已;只有自己先把科學(xué)之書、經(jīng)典之書、專業(yè)之書中的思想與智慧化為內(nèi)在的品格，才能在課堂上自如地將學(xué)生領(lǐng)進(jìn)知識的百花園。教師喜愛讀書，可以不斷更新知識、豐富內(nèi)涵、改進(jìn)方法、提升品格，對學(xué)生也是一種無聲的教育和良好的示范。教師只有不斷領(lǐng)略、品鑒、感受仁者的博愛、智者的理性、勇者的豪氣，才能漸漸成為有思想、有學(xué)養(yǎng)、有品位、有追求的人，才能為教書育人奠定文化基礎(chǔ)。

二是教書育人。有了讀書育己的必然前提，教師才能學(xué)養(yǎng)渾厚、氣象雅致地進(jìn)入教書育人的“程序”。首先要教好“價值之書”。一名學(xué)生能否成長為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，首要取決于他是否具有豐富的靈魂內(nèi)涵、正確的價值取向、獨立的人格意識、健康的情感系統(tǒng)、良好的文明修養(yǎng)。教師一定要利用一切教育資源、社會資源不失時機地對學(xué)生開展靈活多樣、豐富有效的價值教育，引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生自覺自為、生機勃勃地走向光明美好的境地，使他們成為品格高尚、靈魂高貴的現(xiàn)代公民。其次要教好“知識之書”。“知識之書”不僅包括學(xué)校開設(shè)的各類課程，而且包括學(xué)生智力的培育、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、思維方法的訓(xùn)練、實踐技能的掌握、探索精神的啟蒙等。最后要教好“藝術(shù)之書”。現(xiàn)代社會，人們除生活、工作、學(xué)習(xí)之外，還有精神享受的需求。因此，教師不僅要高度重視學(xué)校音樂、美術(shù)、手工等課程的教學(xué)工作，而且還應(yīng)利用一切資源堅持對學(xué)生開展形式多樣、內(nèi)涵豐富的藝術(shù)審美教育，把學(xué)生培養(yǎng)成情趣高雅的現(xiàn)代公民。上述三種教育是不分先后、不分主次、水乳交融、無法分割的，是所有教師的共同職責(zé)。

三是寫書育世。教師應(yīng)當(dāng)自覺擔(dān)當(dāng)起對社會發(fā)展、社會風(fēng)氣、社會環(huán)境的關(guān)注、研究和引領(lǐng)的職責(zé)。作為先進(jìn)文化的擁有者、傳遞者和創(chuàng)造者，教師(尤其是高校教師)理應(yīng)責(zé)無旁貸地承擔(dān)起引領(lǐng)社會進(jìn)步、端正社會風(fēng)氣、凈化社會環(huán)境的社會責(zé)任。這種社會責(zé)任的體現(xiàn)不僅需要教師在行為方面嚴(yán)以自律、率先垂范，而且需要教師洞察問題癥結(jié)、彰顯思想光芒，著書立說、著文言說以弘揚倡導(dǎo)公正、善良與美好，抵制抨擊偏私、邪惡與丑陋，以教師的社會良知與文化優(yōu)勢來影響社會、涵養(yǎng)人心。

讀書育己是教師豐富與成就自己的自覺之路，教書育人是教師的職業(yè)使命，寫書育世是教師影響和凈化社會的文化使命，三者因果關(guān)聯(lián)、相互依托、彼此支撐。倘使廣大教師能夠深刻理解并積極踐行“讀書育己、教書育人、寫書育世”的基本職責(zé)，近則不負(fù)“教育大計，教師為本”的殷殷重托，遠(yuǎn)則能為中華教育的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)應(yīng)有之力。

(作者系重慶文理學(xué)院教師發(fā)展研究所教授)

責(zé)編:思 源