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論民國前《申報》存在的主要問題

2010-12-31 00:00:00楊凱喬,潘怡安
今傳媒 2010年11期

摘要:通過對歷史資料的分析,運(yùn)用所學(xué)的理論知識,針對民國前的《申報》大受讀者的喜愛,挖掘出其成功的背后,隱藏的問題。

關(guān)鍵詞:《申報》;社會新聞;媒介管理

中圖分類號:G216文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1672-8122(2010)11-0169-01

民國前的《申報》,主要指的是《申報》創(chuàng)辦時的1872年到民國成立時的1912年這一段時間,19世紀(jì)30年代是歐美大眾報紙盛行時期。與以往政黨報紙不同,大眾報紙以營利為目的,與新興的城市及新興的市民階層相適應(yīng)。市民階層是被政黨和政論報紙所忽視的階層,粗通文字,具備了閱讀能力,但處在勞動的重壓下,生活困苦,精神苦悶,他們對高深的政治不感興趣,需要一種輕松的、富有故事性和人情味的新聞,尤其是那些奇特的、感傷的人生故事,最能引起他們的共鳴,所以這類群體特別強(qiáng)調(diào)趣味性。而為了追求趣味性,也出現(xiàn)了在報道上采用煽情手法,內(nèi)容上都出現(xiàn)了兇殺、暴力新聞泛濫等一系列問題。美查創(chuàng)辦《申報》的歷史背景也與此相似,上海作為中國當(dāng)時最繁榮的商埠,為商業(yè)性的報紙?zhí)峁┝水a(chǎn)生和發(fā)展的土壤。《申報》作為商業(yè)性的報紙,出于“份數(shù)就是力量,銷量就是金錢”的考慮,也經(jīng)常刊登一些聳人聽聞的新聞。此外由于當(dāng)時的歷史條件的局限性和中國特殊國情,《申報》也存在著各方面的問題。

一、新聞價值問題

在新聞價值方面,商業(yè)性的報紙出于商業(yè)利益的考慮,往往刊發(fā)一些聳人聽聞、富有刺激性的新聞。《申報》就經(jīng)常利用一些奇聞趣事、聳人聽聞的材料來吸引讀者。所以各種犯罪新聞、“里巷新聞”在《申報》上占有相當(dāng)?shù)姆萘俊N覀儚囊恍┞柸寺犅劦臉?biāo)題上即可看出其大致的內(nèi)容,如《花煙涉訟》、《 嗣子爭產(chǎn)》、《鴛鴦錯誤》之類的標(biāo)題屢見不鮮?!渡陥蟆返闹魅思熬庉嬚唠m然沒有經(jīng)過新聞專業(yè)的訓(xùn)練,但他們的辦報理念與西方大眾報紙所奉行新聞價值的某些標(biāo)準(zhǔn)有共同之處,“金錢、美女、犯罪”成為新聞的主題。這些社會新聞雖然打著道德教化的幌子,但往往起不到警示教育的功能,往往還帶來刺激讀者的低級趣味、降低社會道德水平等負(fù)面影響。

二、思想問題

《申報》在思想上的問題主要體現(xiàn)在社會新聞上。社會新聞的道德規(guī)范作用也是一把:“雙刃劍”,運(yùn)用得當(dāng)則起到良好的建設(shè)作用,反之其破壞作用也是顯而易見的?!渡陥蟆房偟恼f來,對待社會新聞的態(tài)度是比較嚴(yán)肅的,但由于時代的局限性和編撰者個人素質(zhì)方面的原因,《申報》的社會新聞在思想道德方面也存在一定的問題。受封建迷信思想的影響,在社會新聞中也會有體現(xiàn)。從前文所述的內(nèi)容也可看出其反道德的一面,如宣傳封建迷信的妖異新聞和有傷風(fēng)化的色情暴力新聞等。此外宣傳因果報應(yīng)、封建貞潔觀念的新聞也不少,如《完人夫婦得善報》、《逆婦慘報》、《書朱氏忠孝節(jié)義事》一類的新聞也常見報端。

三、寫作上的問題

為了使報紙上文體適合中國人的喜好,《申報》的主管、訪員全部是中國的文人。這些人大多是科場的失意者,沒有經(jīng)過西方新聞文體的訓(xùn)練,而深受中國古典文學(xué)的熏陶。所以他們選擇了中國文學(xué)體裁中合適的文體來寫新聞─—記敘文。這種寫法與現(xiàn)代的新聞寫作方法剛好相反,其中有不少鋪陳的文字,使整個報道往往拖沓冗長,不夠簡潔。而且把事件的最新進(jìn)展放在最后交代也不能激起讀者的閱讀興趣。一種是敘中夾議,在敘述中加上作者的直接評議,或議得失、或提建議、或表好惡。而現(xiàn)代一般消息的寫作強(qiáng)調(diào)作者客觀的敘述,即使思想上有某種傾向,也應(yīng)該讓事實(shí)自己說話,把觀點(diǎn)隱藏在事實(shí)的背后,讓自己的報道顯得中立客觀和權(quán)威公正,不帶主觀色彩和個人偏見。另外,由于道聽途說、向壁虛構(gòu)的緣故,很多消息的五W要素交代不全或不準(zhǔn)確,影響了新聞報道的質(zhì)量。

四、真實(shí)性問題

由于《申報》的編撰者都是中國傳統(tǒng)的文人,對新聞與文學(xué)的界限區(qū)分認(rèn)識得不很明確,所以在香港某英文報紙指責(zé)《申報》的真實(shí)性時,《申報》還自我辯護(hù)說:“如古之《夷志堅(jiān)》、《太平廣記》所載者,篝燈讀之,舉為談助?!闭J(rèn)為那些關(guān)于妖異鬼怪的新聞或道聽途說的傳聞、故事,雖不一定真實(shí),但也不必太過計(jì)較,只是為人們提供茶余飯后的談資。

但是由于采訪條件有限,和“有聞必錄”思想的指導(dǎo),新聞界普遍存在“真實(shí)性”問題。所以王韜評論說“至于采訪失實(shí),記載多夸,此亦近時日報之通病?!钡恰渡陥蟆房偟膩碚f還是比較注重新聞的真實(shí)性的。

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