高中新課程背景下語文專題學習初探

【摘 要】為了達成課程目標，需要對現有的課程資源以及潛在的課程資源進行選擇、調整以及相應的拓展。專題學習即是其中一種有效的途徑及方法。專題學習不是游離教材之外的，而是立足教材，與教材緊密配合，是對教材的重組與拓展。

【關鍵詞】新課程 專題學習 課程資源 重組 拓展

《普通高中語文課程標準》(以下簡稱《課標》)在“課程目標”方面提出，“學生應該在以下五方面獲得發展”，即“積累·整合”、“感覺·鑒賞”、“思考·領悟”、“應用·拓展”、“發現·創新”。為了達成既定的培養目標，我們不能只是就課教課，而需要對自己現有的課程資源以及潛在的課程資源進行選擇、調整以及相應的拓展。對課程資源的選擇、調整以及拓展可有很多種策略，我們認為專題策略是其中一種重要的策略。“所謂專題策略就是以語文教材中的經典篇目為基礎，選擇與重組相應的課程資源，開展專題性學習”(徐繼存等:《論課程資源及其開發與利用》)。可見專題學習不是游離教材之外的，而是立足教材，與教材緊密配合，是對教材的重組與拓展。

一、專題的確定

開展專題學習，首先碰到的問題就是確定專題。組織專題的線索有多種，可以人為線索，可以物為線索，可以主題為線索。《課標》在“課程目標”部分為必修課程的“閱讀與鑒賞”提出的具體目標之一是:“學習中國古代優秀作品，體會其中蘊涵的中華民族精神，為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎。學習從歷史發展的角度理解古代作品的內容價值，從中汲取民族智慧;用現代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限。”為了更好地達成這個目標，我們確定以人為線索來組織專題。根據人教版必修一至必修五的教材確定了如下專題:

必修一:走近孔子、品讀魯迅

必修二:走近屈原、解讀英雄(項羽、荊軻、蘇武)

必修三:走近李白、感悟杜甫

必修四:走近蘇軾、品讀李清照、感悟辛棄疾

必修五:走近莊子、感悟陶淵明

具體來說，這樣確定專題有三重考慮:

1.從文化的角度來看，有利于學生傳承優秀文化遺產。對高中語文課程，《課標》提出要“弘揚和培育民族精神，使學生受到優秀文化的熏陶”，“重視優秀文化遺產的傳承”，可見傳承文化是語文課程的一項重要任務。而我們所選的這些人物都是在中國傳統文化中影響很深的人物，他們可以說是傳統文化的代表。對這些人物的感悟品味以及深入的探究，無疑可以使學生受到傳統文化的熏陶，更好地體會其中蘊涵的民族精神，為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎。

2.從人生觀的角度來看，有利于學生樹立正確的人生觀。“充分發揮語文課程的育人功能”是《課標》提出的一個基本理念。以傳統文化中的優秀人物為線索來組織專題學習無疑能很好地達到這一要求。因為這些人物都是對學生進行人生觀教育的好材料。如孔子“知其不可而為之”的精神、面對挫折毫不退縮的品格，屈原的愛國熱情和堅持理想的品德，項羽、荊軻、蘇武面對死亡的大無畏精神，陶淵明潔身自好的品德、不為五斗米折腰的骨氣，杜甫憂國憂民的情懷，蘇軾曠達樂觀的人生態度，辛棄疾面對國家危難挺身而出立志報國的精神，等等，這些都可以給人深刻的啟示。

3.從語文素養的角度來看，有利于培養學生的良好的語文素養。首先是拓寬學生的閱讀面，擴大視野。每個專題都包含三方面的閱讀材料:一是這些人物的重要作品和傳記;二是寫這些歷史人物的時文;三是同齡人以這些人物為素材寫的優秀作文。其次是積累寫作素材。每個專題在學習過程中，我們都要求學生背誦重要的詩詞及相關的名句，編寫人物事略。這些都是非常好的寫作素材。加上這些人物身上負載著豐富的文化內涵，可以豐厚學生的文化底蘊。因此每個人物都是一個素材寶庫。再次是提高學生的思維能力和探究能力。這些人物的一生都很復雜，是提高學生的整體思維能力和批判閱讀能力的好材料。綜觀這些人物，有幾個方面很值得深究的:一是這些人物對我們的民族精神和民族心理起著怎樣的作用;二是仕和隱，這是困擾傳統文人的一對矛盾;三是人物評價，對這些人物的評價見仁見智，有些甚至爭議很大，因此每個人物都可在評價上設置一個討論題。

二、實施過程(以“品讀屈原”為例)

1.感悟與發現。“品讀屈原”這一專題以必修2中的《離騷》為基礎，補充《涉江》及《屈原列傳》。在學習過程中，要求學生:(1)整理屈原作品中的名句，根據《屈原列傳》及自找材料編寫人物事略(包括屈原的創作情況及事跡);(2)在閱讀完有關作品后，用概括的語言分條列出對屈原的認識，可從多個角度去感受和發現屈原，如屈原詩歌的風格、屈原的精神、屈原的個性等等。在這個過程中，教師要讓學生明白對屈原的一般性評價，也允許學生有個人的見解。這一環節重在閱讀與積累，目的是引導學生感受人物的精神和品德，并盡可能有獨到的發現。在此基礎上積累寫作素材。

2.探究與批判。分組討論兩個問題:(1)屈原對后世的影響(從創作與精神兩方面探究);(2)有人說屈原大可不必死，他可以學學陶淵明，為后世留下更多的詩歌，你認為呢?這一環節重在培養學生的探究與思維能力。

3.品讀與拓展。印發時文孫侃的《夜讀屈原》及張曼菱的《擇生與擇死——屈原與司馬遷》，要求學生品讀這兩篇時文，寫出點評或感悟，豐富自己對屈原的認識。并由《擇生與擇死》一文引出話題“看我如何生，看我怎樣死”，要求學生搜集忍辱而生及慷慨赴死的典型材料，就“生與死”的問題作進一步的思考。忍辱而生的例子如:左氏雙目失明、孫臏斷去雙足、勾踐臥薪嘗膽、司馬遷忍辱偷生、韓信忍胯下辱等等;慷慨赴死的例子如:伯夷絕食首陽、荊軻慷慨高歌“壯士一去不復回”、屈原自投汨羅江、項羽自刎烏江岸等等。這個環節是個綜合的環節。既有閱讀，也有探究，還有積累。

4.運用與表現。(1)立意與擬題訓練。要求學生把屈原當成寫作素材，進行多角度立意，并選擇一個立意擬出幾個題目:(2)印發高考優秀作文《諫屈原書》(2002年全國卷，話題“心靈的選擇”)及《吊屈原賦》(2003年全國卷，話題“感情親疏與對事物的認知”)，體會如何以屈原為材料表現特定話題，并學習借鑒一些技巧，如借古寓今等;(3)寫作訓練，給定話題，要求以屈原為素材進行作文。這個環節是培養寫作能力，特別是靈活運用素材表現特定話題的能力。

三、問題與探討

1.課程內容與課時的矛盾。新課程的教材比起老課程的教材課文數量增加了，而專題學習又需要增加不少學習內容，每個專題除教材中的基礎篇目外，在閱讀指導、討論交流、寫作指導上至少還要花三至四個課時。可是課時并不比以前多，這就造成了課程內容與課時的矛盾。解決辦法是要充分調動學生的積極性，讓學生在課外動起來。課堂時間僅用于指導與交流。另外，對教材要作大膽的處理。某些課程內容就要適當減少課時，比如可采用單元教學法，甚至于舍棄個別篇目，改為學生課外自讀。新課程強調用教材教，教師完全可以根據教學實際大膽處理教材。

2.學生水平的局限。專題學習對學生的水平要求較高。表現在要有較強的課外自學能力，還要有一定的探究能力。專題學習的閱讀量較大，自學能力較差的學生難以落實，更何況有些閱讀材料較難，閱讀能力不足的學生會不知所措。閱讀材料較難可加強輔導，而課外不能落實是專題學習中最頭痛的問題。教師除盡量激發興趣外，恐怕還得投入很多時間去督促學生。探究能力不足則易使探討不深入，容易停留在表面。例如對屈原之死，絕大多數學生都不認可。有的認為“留得青山在，不怕沒柴燒”，死了對楚無益，活著可以為復楚而努力;有的認為楚王昏庸，為楚而死太傻等等。認可不認可不是問題，問題在于對屈原之死理解不深刻，認識膚淺。教師如何引導學生深入是解決問題的關鍵。

3.以上兩方面的問題很容易帶來專題學習流于粗糙，學生淺嘗輒止。如果是這樣，專題學習就不能取得效果。避免這個問題的關鍵在于教師。教師要充分發揮首席作用，要做好幾種角色。一是資料員。高中學生學習科目多，寄宿生多，沒有時間也沒有條件去查找資料。專題學習的絕大多數材料要由教師提供。有條件的學生再自己作更深更廣的拓展。二是設計師。從專題的確定到每個專題的實施直至每個學習過程中的要求、討論的問題，教師都要精心設計，以期能引發興趣，激發思維。三是評判員。教師要提供平臺讓學生交流，而且要做好點評，還要收集優秀成果進行展示。這樣才能使學生具有成就感，從而更自覺更主動地投入專題學習中。

總而言之，組織專題學習對教師來說，不是一件輕松的事。然而做好了，對教師對學生都會有很大收獲，因此值得我們去做。

★作者單位:福建省廈門市啟悟中學。