來一點懷舊式閱讀

【摘 要】懷舊式閱讀不是一種方法，而是一種理念、一種習慣。懷舊式閱讀關注學生的既有閱讀狀態，并進行閱讀喚醒。它將審美主體的先結構積極參與到閱讀中去，讓審美主體以自己獨特的視覺、聽覺、觸覺與作品交流溝通，從而真正深入作品，形成自己的情感體驗和思考。

【關鍵詞】懷舊式閱讀 閱讀狀態 閱讀喚醒 情感體驗

人生如一列火車，轟隆隆向前行駛，在這一旅程中，我們相信風景在遠方，我們總渴望著不斷地向前、向前、向前……于是，窗外的風景常常被我們在急切中浮光掠影走馬觀花地打發了。而在若干年后，在某個不經意的時刻，身后的某個風景忽然再現眼前，我們突然發現，那掠過的風景中，竟有如此打動人心的美麗。

憧憬與懷舊就這樣構筑了人生的詩意。憧憬構筑新的景觀，懷舊讓我們駐足品味。人生如此，閱讀亦如此。我們需要新的閱讀來開闊我們的精神視野，也需要懷舊式的閱讀來更新和充實我們的體驗。人生因閱讀而豐富，閱讀因懷舊而生動。閱讀中因該有這樣的時候——以一種聽一首老歌的情懷重讀一篇舊作，那時，文字不再是文字，而是一段難忘的經歷，一段真切的體驗。

文學心理學認為，接受者的心理結構由先結構和期待欲構成。先結構是指讀者進入接受過程時的一種先在的穩定的心理結構，這種先在的心理結構是閱讀者個性氣質的一種表露，也是他的生活經歷和審美閱歷的心理積淀。很多人的閱讀開始時還不具備成熟的閱讀先結構。以唐詩的閱讀為例，很多人的閱讀從牙牙學語時即已開始，但這種閱讀屬于被動閱讀，先結構尚不完備。準確地說這時的閱讀并不是嚴格意義上的閱讀，只是簡單的音節上的連綴，所以也就談不上理解欣賞與感悟了。即使是處于閱讀階段的小學，對于選入課本的唐詩也是讀得多、懂得少，更不用說是悟了。

古人云:少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如高臺攬月?？丛铝磷钫媲械臅r候，應該是年歲漸長之時。然而美麗的月亮總是在“不識月”的小時即已出現。這是我們的幸運，也是我們的不幸。過分的熟悉讓我們失去了細細品讀這些美麗的詩篇的愿望，也讓我們失去了與之相遇的怦然心動。隨著年歲漸長，視野日漸開闊，閱歷日漸豐富，我們必然會對那些曾經心無所感的作品產生感覺。與家的距離讓我們讀懂“舉頭望明月，低頭思故鄉”的悵惘，讀懂“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰”的感慨，讀懂“來日綺窗前，寒梅著花未”的急切;深入歷史我們才能觸摸到“前不見古人，后不見來者”的蒼茫，意會“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”的興衰;步出家門，走出鋼筋水泥構筑的城堡，與自然親密接觸，我們體會了“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯觀，感受到“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的清新;人生的離別讓那些離別詩化做我們自己的語言……但我們卻不曾給自己一個產生新感覺的機會。我們的生活越來越忙碌，可讀的東西越來越多，“亂花漸欲迷人眼”，誰還記得一朵花的姿態呢?于是我們毫不留戀地把那些美麗的作品遺忘在了歲月的深處。

從接受者的心理結構來說，有人把兒童向青年期的讀書興趣發展分為六個階段:第一階段(4—6歲)為繪畫期，第二階段(6—8歲)為傳說期，第三階段(8—10歲)為童話期，第四階段(10—15歲)為故事期，第五階段(15—17歲)為文學期，第六階段(17—)為思想期。處于高中階段的學生正位于文學期，這是在閱讀中注意挖掘社會內在東西的自我追求時期。內在動機的成熟加上社會閱歷的豐富給文學的理解提供了良好的契機，若在此時進行一次懷舊式閱讀，既能提高文學的鑒賞力，又能有效利用既有的閱讀資源。

懷舊式的閱讀關注學生的既有閱讀狀態，并進行閱讀喚醒。他將審美主體的先結構積極參與到閱讀中去，讓審美主體以自己獨特的視覺、聽覺、觸覺與作品交流溝通，從而真正深入作品，形成自己的情感體驗和思考。

以對孟浩然的《春曉》的閱讀為例。這首詩幾乎是很多孩子學說話的語言材料，但對這首詩的理解并不因“早”而對其理解更加深刻。因為好的作品是常讀常新的。年少時讀它，看到的可能是一堆文字，此可謂看山是山看水是水;年歲漸長，心有所動，此所謂看山不是山看水不是水;再后來，漸覺詩中有我我在詩中，此之謂看山是山看水是水。一個小學生可能能想象落花能感受鳥語，一個中學生則會融進知識、情感和人生感悟。知識的積累會提供比較的機會?！皫滋幵琥L爭暖樹，誰家春燕啄春泥”是詩人眼中的春天;“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”是詩人想象中的春天;“遲日江山麗，春風花草香”是詩人嗅覺里的春天;而“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”是詩人耳朵里的春天，是詩人心里的春天。情感的豐富會讓學生品出詩中的多種味道。在這首詩里不但有花開滿樹，也有落英繽紛;不但有昨夜雨聲淅瀝，還有今晨鳥語盈耳，有春濃春去，有惜春傷春……更有學生從“夜來風雨聲，花落知多少”中感悟到人生中美好的事物常常是在我們不知不覺中消失的……二十個音節里有一個走不完的空間。知識、情感、閱歷共同豐富了對一首詩的理解。

懷舊式的閱讀其實很簡單，它不是一種方法，而是一種理念、一種習慣。許多人因缺少它而失去了文學與人生的呼應與共鳴?！耙黄獌炐愕奈膶W作品具有深厚的內涵意蘊，讀者往往不是通過一次閱讀就可以深入領會的。它需要讀者在不同的時間，從不同的角度去一而再再而三的理解和體驗……這種隨即閱讀的形式，有利于學生明了閱讀理解的多元化意義，有利于增長學生相關的知識和技能，有利于學生在閱讀實踐中發展創新意識和張揚個性”(倪文錦主編:《高中語文新課程教學法》，高等教育出版社2004年版，第93頁)。而在中學語文教學中，學生很少有懷舊閱讀的自覺，老師缺少提供懷舊閱讀機會的主動。同時，一位老師可能對自己學段的內容很熟悉，但對鄰近學段的內容則不甚了了;高中老師不了解初中教材，初中老師不了解小學教材。學生曾經做過哪些閱讀，正在進行哪些閱讀，曾經的閱讀對現在的閱讀有著怎樣的影響，這些都在我們的漠視之列。那些遺忘、漠視、隔膜造成了閱讀的極大浪費。

社會在高速發展，懷舊已成為一種奢侈。我們的頭腦也許會因為繁忙而充實，但我們的心靈卻需要駐足和回首。讓我們的生活中多一些這樣的時刻:翻開發黃的書頁，市聲退去，在文字的王國里我們靜聽歲月的回響。那時，詩將與人生融成一片。文學的懷舊必將催生新的感悟。

★作者單位:河南省洛陽市東方高級中學。