【摘 要】語文是山,語文是河,語文是詩,語文是畫。而語文教學(xué)是人生,是理想,是境界。與語文同行,我們體驗到了不同的人生;與語文同行,我們樹立了崇高的理想;與語文同行,我們品味到了人生的最高境界。
【關(guān)鍵詞】語文 人生 理想 境界
與語文同行二十六年,這是一個充滿睿智、詩情畫意的二十六年,是一個釋放知識、綻放人格魅力的二十六年,也是一個實現(xiàn)理想、品味境界的二十六年。語文,它不同于歷史,擁有古老不變的格式,也不類于英語,擁有繁復(fù)變化的文法,它更不似于數(shù)學(xué),擁有嚴密整齊的框架。語文是山,巍巍挺立的是縱橫幾萬里的思想;語文是河,綿綿流淌的是上下五千年的智慧;語文是詩,字字句句跳躍的是浪漫的情愫;語文是畫,光影色彩調(diào)和的是人間繽紛的故事。而語文教學(xué)是人生,是理想,是境界。
與語文同行,我們體驗到不同的人生:古代戍人“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”的人生感慨;南唐李煜“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的無可奈何;明歸有光“庭有琵琶樹,今已亭亭如蓋矣”的情真意切;歐陽修《秋聲賦》中的悲涼蕭瑟;魯迅《阿Q正傳》中的憤世嫉俗;毛澤東《采桑子·重陽》中的秋光燦爛。與語文同行,我們品味到了杜甫的深郁、李清照的纏綿、張愛玲的孤獨。數(shù)不盡的古典、品不盡的人生,把這豐富多樣的人生,交給課堂,授與學(xué)生,教育工作者,語文老師,沒有選擇。
與語文同行,我們樹立了崇高的理想:從“誨人不倦”的孔子,到“哀民生息”的屈原;從“或重于泰山,或輕于鴻毛”的司馬遷,到“留取丹心照汗青”的文天祥;從“不拘一格降人才”的龔自珍,到“餓死也不吃美國救濟糧”的朱自清。他們的理想,多少年來一直為人們所傳頌。與語文同行,我們知道了項羽的悲情、曹操的執(zhí)著、李白的浪漫。偉大的信念、崇高的理想、有價值的人生,歷史選擇由語文老師來傳承弘揚。而當今許多學(xué)生,面對生活,選擇逃避,面對理想,選擇放棄,沒有堅強與奮斗,沒有自信與拼搏,沒有價值與理想,失去了自己的精神家園,語文老師,應(yīng)交給他們一雙慧眼,讓他們把這個世界看得真真切切、明明白白。樹立崇高的理想、體現(xiàn)人生的價值,教育工作者,語文老師,責無旁貸。
與語文同行,我們品味到了人生的最高境界。高三語文課本有一篇馮友蘭先生的文章《人生的境界》,馮友蘭先生是我們國家國學(xué)研究的宗師,人生四境界是他哲學(xué)體系的核心,他把人生境界分為四種:自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。認為人的覺解不同,境界不同,個體就有差異,而個體的認識不同,對人生的感悟也不同,也就是說,為了獲得人生最豐富的意義和價值,為了讓我們的人生更加精彩充實,我們應(yīng)追求對宇宙人生的全面了解,果敢地追求高層次的人生境界。記得有一次聽特級老師聶水蘭的課,講的是史鐵生的《我與地壇》,上課前十分鐘,她就不和任何人說話,醞釀感情。果不其然,四十五分鐘的時間,她把對生命的體悟、對母愛的頌揚,運用師生互動的形式,演繹得淋漓盡致、感天動地;人間最美的感情、人生最高的境界被她詮釋得天衣無縫、完美無缺。所以提高人的精神世界,最終到達忘我境界,教育工作者,語文老師,義無反顧。
與語文同行,我們要和教改同在。面對教改與考試的困惑、理想設(shè)計和現(xiàn)實生源的矛盾,我們必須改變思想,放棄陳舊,創(chuàng)建新的教學(xué)理念并與之同行。十年前,課程改革給我們帶來了《變形記》、《等待戈多》、《百年孤獨》,有了海子的“面對大海,春暖花開”,我們欣喜萬分;十年后,新課程改革,又給我們引來了普希金、雨果、海明威,有了戴望舒的“丁香一樣的姑娘”,我們歡呼雀躍。教改的前景一片光明,江西的潘風湘、遼寧的魏書生,是語文教改的先行者和表率。我相信,只要我們與語文同行,和教改同在,不斷努力,繼續(xù)奮斗,一定會結(jié)出累累碩果。
★作者單位:江西省南昌市豫章中學(xué)。