中國(guó)歷史上的幾種精神

中華民族作為一個(gè)有著悠久歷史的民族，在幾千年文明史中積淀了高尚的美德和優(yōu)秀的民族精神，并作為民族文化的精髓一直都與我們的民族榮辱與共。不斷進(jìn)取的精神力量，是支持我們民族和國(guó)家前進(jìn)的動(dòng)力，更是社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容。那么，中華民族精神的主要內(nèi)容是什么?中華民族精神中有哪些可貴之處值得倡導(dǎo)?筆者以一個(gè)中學(xué)歷史教育者的身份，結(jié)合實(shí)際，不揣冒昧，妄作思考，簡(jiǎn)略總結(jié)一下民族精神的基本內(nèi)涵。

一、鄭和精神

鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉，在2005年紀(jì)念鄭和下西洋600周年時(shí)，黨中央確定了“熱愛(ài)祖國(guó)、睦鄰友好、科學(xué)航海”的慶祝活動(dòng)主題。鄭和的業(yè)績(jī)和精神是中國(guó)人民的一項(xiàng)寶貴財(cái)富。

鄭和精神主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是開(kāi)放的思想，二是創(chuàng)新的勇氣，三是民族的精神。它可以概括為：勇于探索，以不畏艱難的勇氣敢于實(shí)踐；愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，以敢為人先的態(tài)度為國(guó)獻(xiàn)身；奮勇拼搏，以百折不撓的意志克服困難；科學(xué)理念，以崇尚科技的方式開(kāi)拓進(jìn)取；自信從容，以成功戰(zhàn)略的方法敬于事業(yè)。鄭和精神是科學(xué)精神的凝聚，人文精神的融合，民族精神的揚(yáng)達(dá)，創(chuàng)新精神的昭示。

鄭和勇于探險(xiǎn)，敢闖天下；善于禮讓?zhuān)矣诳藬常恢矣诼毷兀趧谟赂遥活B強(qiáng)探索，艱苦創(chuàng)業(yè)；堅(jiān)忍不拔，自強(qiáng)不息；不畏艱險(xiǎn)，開(kāi)拓進(jìn)取；自加壓力，為國(guó)獻(xiàn)身；和諧理念，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。這些偉大的民族精神，增強(qiáng)了中華民族的自信心和自豪感。

二、五四精神

初中歷史新課標(biāo)要求學(xué)生要“理解五四精神”。什么是五四精神?

五四運(yùn)動(dòng)樹(shù)立了一座推動(dòng)中國(guó)歷史進(jìn)步的豐碑。五四運(yùn)動(dòng)孕育了“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的偉大精神，其核心是偉大的愛(ài)國(guó)主義。“五四”是愛(ài)國(guó)宣言，昨天它是青年國(guó)魂凝聚的一份血書(shū)，今天它積淀為一種民族性格，一種人格道德；“五四”是進(jìn)步宣言，昨天它是青年救亡圖存的民族絕唱，今天它是強(qiáng)國(guó)富民的偉大復(fù)興； “五四”是民主宣言，昨天它是人吃人的控告，今天它是人權(quán)平等的呼喚； “五四”是科學(xué)宣言，昨天它是召喚科學(xué)的旗幟，今天它是科教興國(guó)的戰(zhàn)略。

三、中國(guó)革命精神

進(jìn)行中國(guó)革命傳統(tǒng)教育，發(fā)揚(yáng)中國(guó)革命精神，是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。那么，中國(guó)革命精神都有哪些?

中國(guó)革命精神的發(fā)展經(jīng)歷了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神和西柏坡精神四個(gè)階段。

井岡山精神是中國(guó)革命精神的源頭，其最核心、最突出的內(nèi)容是革命首創(chuàng)精神，腳踏實(shí)地、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新是井岡山精神的特色。井岡山革命根據(jù)地是中國(guó)革命史上的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨人沒(méi)從條條框框出發(fā)，而是在實(shí)踐中另辟蹊徑，走出了一條符合中國(guó)革命實(shí)際的新路。向反動(dòng)勢(shì)力統(tǒng)治薄弱的農(nóng)村進(jìn)軍是創(chuàng)新，建立第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地是創(chuàng)新，打土豪、分田地進(jìn)行土地革命也是創(chuàng)新，三灣改編、制定游擊戰(zhàn)方針依然是創(chuàng)新。首創(chuàng)精神貫穿于井岡山根據(jù)地創(chuàng)建發(fā)展的全過(guò)程。

長(zhǎng)征精神極具魅力和輝煌的一面是革命英雄主義。長(zhǎng)征精神所凸現(xiàn)的革命英雄主義，在世界史上是極為罕見(jiàn)的。敵軍的圍追堵截、峽谷激流、雪山草地、物資匱乏、生命禁區(qū)，這一切都沒(méi)能阻擋紅軍前進(jìn)的步伐。面對(duì)強(qiáng)大的敵人和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境，中國(guó)共產(chǎn)黨和革命軍隊(duì)表現(xiàn)出了英勇頑強(qiáng)、不懼困難、不怕?tīng)奚母锩⑿壑髁x精神和超越常人忍受能力的艱苦奮斗精神，表現(xiàn)出了高昂的斗志和對(duì)前途充滿(mǎn)信心的樂(lè)觀主義態(tài)度。

延安精神是馬列主義同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想即毛澤東思想走向成熟的標(biāo)志，是中國(guó)共產(chǎn)黨人特有的精神和永恒的靈魂所在。延安精神在中國(guó)革命精神中內(nèi)涵最為豐富、全面。它包括：理論聯(lián)系實(shí)際、一切從實(shí)際出發(fā)的實(shí)事求是精神；密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神；自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神；堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的批評(píng)和自我批評(píng)；不怕?tīng)奚⑴懦f(wàn)難、爭(zhēng)取勝利的革命英雄主義精神；黨群一心、軍民一致、官兵平等的民主團(tuán)結(jié)精神，等等。

西柏坡精神是延安精神在全國(guó)勝利前夕的繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)。當(dāng)時(shí)新中國(guó)的曙光已經(jīng)顯現(xiàn)，黨的工作重點(diǎn)開(kāi)始由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，黨的工作任務(wù)也將從民主革命轉(zhuǎn)向社會(huì)主義革命和建設(shè)。在這個(gè)重大的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)刻，毛澤東在七屆二中全會(huì)上警告全黨說(shuō)： “務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”這就形成了以?xún)蓚€(gè)“務(wù)必”為主要內(nèi)容的西柏坡精神。西柏坡精神的核心思想就是繼續(xù)奮斗，它所體現(xiàn)的是一種不以功臣自居，不受權(quán)力腐蝕，不被“糖衣炮彈”擊中，勤政廉政、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

結(jié)束語(yǔ)

今天中國(guó)的改革開(kāi)放以及現(xiàn)代化建設(shè)不斷深入進(jìn)行，我們的物質(zhì)財(cái)富不斷增長(zhǎng)，在外來(lái)文化的影響下，社會(huì)中開(kāi)始彌漫拜金主義和享樂(lè)主義的風(fēng)氣，被所謂“現(xiàn)代人的生活理念”所影響，為了物質(zhì)享受而向道德挑戰(zhàn)，向法律挑戰(zhàn)，民族傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在這個(gè)時(shí)候，我們應(yīng)該堅(jiān)持什么?反對(duì)什么?倡導(dǎo)什么?抵制什么?——我們要旗幟鮮明!作為國(guó)家和民族的希望青年一代更應(yīng)該有自己的思考和行動(dòng)。