溫暖而充滿挑戰(zhàn)的旅程

吳泓的學(xué)生們告訴記者，他們非常享受專題研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程，樂(lè)此不疲。為什么?我們?cè)谔皆L中找到了答案:這個(gè)過(guò)程既溫暖心靈，又充滿挑戰(zhàn)，它啟動(dòng)了學(xué)生的自主思維，激發(fā)出學(xué)生的個(gè)性活力，催生著學(xué)生的創(chuàng)造性，從而能夠使他們?cè)诜e極參與中不斷地確證自己，實(shí)現(xiàn)自己，享受自己。這個(gè)過(guò)程也正如馬克思所說(shuō)，“是自由的生命表現(xiàn)，因此是生活的樂(lè)趣”。

在專題學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)“家園網(wǎng)”上，吳泓共設(shè)置有28個(gè)專題學(xué)習(xí)，這些都是靜態(tài)的課程內(nèi)容，真正要把這些課程付諸語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)，又是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程。那么，吳泓是按照怎樣的序列開(kāi)展專題研究性學(xué)習(xí)的?各專題之間遵循怎樣的教學(xué)邏輯排列組合?具體到一個(gè)個(gè)專題又是怎樣操作的呢?

每屆高一學(xué)生，吳泓都會(huì)用《詩(shī)經(jīng)》作為專題學(xué)習(xí)的開(kāi)始。吳泓說(shuō):“從民族文化的源頭起步，可以讓今后的學(xué)習(xí)有一個(gè)參照。”十年來(lái)，除高三外，高一、二兩年四個(gè)學(xué)期，每學(xué)期大體設(shè)定四個(gè)專題的教學(xué):高一上學(xué)期的《詩(shī)經(jīng)》、《邊城》、海明威、中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌(1979—2009年);高一下學(xué)期的《論語(yǔ)》、屈原、莎士比亞、《雷雨》;高二上學(xué)期的蔣廷黼《中國(guó)近代史》、《吶喊》《彷徨》、蘇軾、王安石;高二下學(xué)期的韓愈、伍爾芙、李白杜甫、加繆。而教學(xué)的排列組合，遵循的是學(xué)生在高中階段思維發(fā)展由“感悟”上升到“思辨”，并以“思辨”為主逐步過(guò)渡到“研究”的規(guī)律。

專題課程內(nèi)容的設(shè)置是靈活的、不確定的，然而又是盡量從學(xué)生需求實(shí)際出發(fā)的、科學(xué)而又有指向性的。為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)更多專題的課程內(nèi)容，吳泓把余下的12個(gè)專題安排在課外或假期來(lái)完成。為了使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行縝密且富于批判性的思考，吳泓還插入一些適合中學(xué)生語(yǔ)言思維發(fā)展的文章學(xué)、語(yǔ)法學(xué)、邏輯學(xué)的課程。

吳泓的專題學(xué)習(xí)沒(méi)有固定模式，甚至打破了現(xiàn)有的課時(shí)觀念。他說(shuō)，如果一定要固化成一個(gè)具體的流程，那么除了開(kāi)頭的導(dǎo)讀部分，每個(gè)專題的學(xué)習(xí)大體上可分為四個(gè)階段。

導(dǎo)讀的設(shè)置，是為了讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容及流程有一個(gè)大致了解，對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果有一個(gè)良好的心理預(yù)期，對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難有一個(gè)基本的心理準(zhǔn)備。它的第一步是師生共商。師生一起上網(wǎng)查閱，了解并討論“讀”什么，為什么“讀”，“讀”有何用，按怎樣的順序“讀”，“讀”有可能遇到哪些困難?第二步是教師引導(dǎo)。這有兩個(gè)作用，一是精選少量后人對(duì)專題、人物及作品的評(píng)論，和學(xué)生一起朗讀，讓學(xué)生總體感受專題的文字之美，思想之美，把學(xué)生引進(jìn)對(duì)象世界;二是告訴學(xué)生專題之間的內(nèi)在思想與情感邏輯。如為了給學(xué)生一個(gè)學(xué)習(xí)魯迅《吶喊》《彷徨》的歷史背景，吳泓會(huì)和學(xué)生商量，能否先讀蔣廷黼先生的《中國(guó)近代史》，這樣能更好地“走進(jìn)魯迅世界”;讀完魯迅《吶喊》《彷徨》，學(xué)生個(gè)個(gè)憤世嫉俗，吳泓又會(huì)與學(xué)生協(xié)商，批判精神固然可貴，但“憂患”“失意”卻與生俱來(lái)，是否該讀讀“一蓑煙雨任平生”的蘇東坡，那樣我們會(huì)平靜很多;當(dāng)學(xué)生沉浸于伍爾芙《到燈塔去》的世界里不能自拔，吳泓再和學(xué)生商量，能不能把外國(guó)小說(shuō)先放一放，不去讀加繆，回到唐詩(shī)宋詞的懷抱，澆一澆胸中塊壘，舒一口大氣。

導(dǎo)讀的結(jié)果，使學(xué)生順利進(jìn)入下面的四個(gè)階段——

第一階段:奠基、拓展。分三步走。

第一步泛讀概述。學(xué)生在“家園網(wǎng)”上瀏覽作者的生平事跡及創(chuàng)作。吳泓給學(xué)生的提示是:“透過(guò)加粗的字體你想到什么?請(qǐng)?jiān)诠P記本或者記錄紙頁(yè)上記錄你最初的感受。”這“加粗的字體”正是專題概述中最重要的背景信息，掌握這些信息對(duì)學(xué)生理解文本內(nèi)容和主題起著奠基作用。

第二步精讀原作。讀《詩(shī)經(jīng)》，讀《論語(yǔ)》，讀魯迅，讀王安石……或誦讀，或細(xì)讀，或按原著順序整本讀，或選擇代表篇目重點(diǎn)讀，或用故事引讀，或后邊章節(jié)提前讀，或早讀課與常規(guī)課交叉讀……形式各異，方法不同。吳泓說(shuō):“讀原作得下足工夫。思考也好，對(duì)話也罷，前提都離不開(kāi)精讀原作。”

第三步上網(wǎng)研讀。在“家園網(wǎng)”上選擇與專題有關(guān)的具有思維挑戰(zhàn)性的論述類文章進(jìn)行研讀，這些文章的作者既有著名學(xué)者，又有專業(yè)教授，還有語(yǔ)文專業(yè)之外如歷史學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)方面的專家。選擇這類文章作為研讀材料，是因其視角不同、觀點(diǎn)各異和思想沖突，能給學(xué)生思維造成沖擊力，幫助學(xué)生培植深刻的、獨(dú)創(chuàng)的、批判的思想，而這正是學(xué)生生成思想的關(guān)鍵，也是與傳統(tǒng)高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)不同的地方。

以泛讀概述為背景，以精讀原作為根基，以研讀論述類文章激發(fā)問(wèn)題意識(shí)作為專題研究性學(xué)習(xí)的突破，吳泓不吝時(shí)日，讓學(xué)生扎實(shí)走完這前三步。

第二階段:再讀、深解。這是學(xué)生生成思想，進(jìn)而生長(zhǎng)出自己高質(zhì)量的言語(yǔ)系統(tǒng)的最為重要的階段。

這一階段，學(xué)生思維、思想的發(fā)展步伐有快有慢，或深或淺，時(shí)而表現(xiàn)為前進(jìn)，時(shí)而表現(xiàn)為滯后，其方向或路徑也有所不同。如此教與學(xué)的行為不同步，吳泓的“教”就顯得更加的個(gè)性化，學(xué)生的“學(xué)”也顯得更加的個(gè)性化。如學(xué)生更喜歡走出“家園網(wǎng)”，進(jìn)入到互聯(lián)網(wǎng)廣闊的世界里遨游，查找、閱讀與自己研究相關(guān)的資料;也更喜歡采用各種方式來(lái)整理資料、保留資料。而吳泓則要在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的觀察和判斷以及對(duì)其學(xué)習(xí)節(jié)律的把握的基礎(chǔ)上，制定出大體統(tǒng)一的學(xué)習(xí)步驟:

或?qū)W生再讀原作，精進(jìn)思考。吳泓會(huì)不時(shí)加入一些新作，主要是在論述類文章中所引用的作者作品。

或吳泓“深解”原作，給學(xué)生作頭腦風(fēng)暴式的刺激——對(duì)原有的思考或結(jié)論產(chǎn)生新的質(zhì)疑。如讀王安石，“《游褒禪山記》難道就僅僅是借游山探洞來(lái)闡述治學(xué)之道?”“《答司馬諫議書》表現(xiàn)朋友之間對(duì)變法不同的看法，難道改革就一定要以斷送友誼為代價(jià)?”“從詩(shī)歌到游記，從游記到書信，從書信再到奏表，你看到一個(gè)怎樣的王安石?”……吳泓不是在講而是在問(wèn);吳泓不是在講一篇文章而是在講一組文章，這實(shí)屬罕見(jiàn)卻盡在學(xué)理之中。

或?qū)W生再讀論述類文章，比較并思考不同作者、不同文章其立論的邏輯起點(diǎn)和論證的思維路徑，為下一階段進(jìn)入到定向、選題、寫作等作準(zhǔn)備。而此時(shí)，吳泓又走到學(xué)生中間，和學(xué)生一起討論:周樸園對(duì)魯侍萍的懷念是否出于真心?難道三十年的紀(jì)念僅僅是一場(chǎng)作秀?是什么改變了周樸園?《到燈塔去》到底寫什么?是女權(quán)主義?是女性心靈史?是人性的和諧與唯美?抑或僅僅是回憶?清代以前以“君子”或“小人”為標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)王安石，到近代社會(huì)王安石卻被譽(yù)之為“政治改革家”，標(biāo)準(zhǔn)是怎么發(fā)生變化的?……

這一階段，借用吳泓的話說(shuō)像廣東人的文火“煲湯”，要煲到“火候”才能煲出“味道”。所謂“火候”就是要給夠?qū)W生學(xué)習(xí)的時(shí)間;所謂“味道”就是要得出自己的思考和思想。沒(méi)有足夠的“火候”，是煲不出“自己的”思考和思想的;沒(méi)有“自己的”思考和思想，必然導(dǎo)致寫作的“缺鈣”、“失語(yǔ)”和抄襲成風(fēng)。

第三階段:選題、寫作。包括從定向到選題，從選題到寫作，從寫作到修改(部分學(xué)生需要重寫)，到習(xí)作上傳，可以說(shuō)，學(xué)生進(jìn)入了一個(gè)非常重要而又極其“漫長(zhǎng)”、艱苦的階段。

說(shuō)它重要，是因?yàn)檫@個(gè)“坎”邁不過(guò)去，就只能“功虧一簣”，學(xué)習(xí)任務(wù)沒(méi)完成，目標(biāo)也落空。說(shuō)它“漫長(zhǎng)”，是因?yàn)樵谶@個(gè)過(guò)程中，學(xué)生要花費(fèi)大量的時(shí)間，長(zhǎng)者超過(guò)十天甚至半個(gè)月。說(shuō)它艱苦，是因?yàn)樵诖_定研究方向之后，學(xué)生要圍繞研究方向去閱讀、收集、整理材料;再?gòu)牟牧袭?dāng)中去歸納、概括出標(biāo)題;再圍繞標(biāo)題去篩選、組織材料;然后構(gòu)思成文，完成習(xí)作上傳。

吳泓說(shuō):“針對(duì)學(xué)生定向、選題、寫作存在的具體問(wèn)題，教師要幫助學(xué)生尋找寫作的興奮點(diǎn)，要尊重學(xué)生個(gè)性化的理解和表達(dá)，要幫助學(xué)生走出思想認(rèn)識(shí)的泥沼或者誤區(qū)，要幫助學(xué)生明晰自己思考、思想和思維的路徑。一句話，教師要‘耐得住’‘等得起’并有所作為。”為此，吳泓首先開(kāi)設(shè)定向、選題研討課，讓學(xué)生依次說(shuō)出自己定向、選題的思考以及寫作上的大體思路，聽(tīng)取同伴的意見(jiàn)或建議，與同伴平等交流，相互借鑒、啟迪;接著，開(kāi)設(shè)寫作指導(dǎo)課，分析感悟類文章和思辨類文章的差異及構(gòu)思謀篇的寫作技巧，幫助學(xué)生提高選題、選材成文的寫作能力。吳泓還針對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行“一對(duì)一”的指導(dǎo)，讓學(xué)生選擇適合自己寫作水平及能力的寫作題目。推薦往屆學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作，幫助學(xué)生克服寫作上的畏難情緒。

必須承認(rèn)，很多學(xué)生的習(xí)作并不能一次性完成，修改或重寫是學(xué)生重新認(rèn)識(shí)、重新發(fā)現(xiàn)、重新創(chuàng)造(包括思想、思路、文體、樣式、遣詞、造句等)的過(guò)程。吳泓說(shuō):“好文章是改出來(lái)的，要幫助學(xué)生學(xué)一個(gè)專題寫一篇習(xí)作，寫一篇習(xí)作就應(yīng)成為像模像樣的一篇習(xí)作。”而最后的習(xí)作點(diǎn)評(píng)，也不是由教師講評(píng)一兩篇學(xué)生“好文章”，而是五六篇甚至十多篇一組的自由式、互助式的學(xué)生點(diǎn)評(píng)，有時(shí)還要求上交習(xí)作后的反思和回顧。吳泓笑言:“鋼鐵就是這樣煉成的!”

第四階段:深度體驗(yàn)。如果條件允許，時(shí)機(jī)成熟，吳泓和他的學(xué)生每學(xué)期還會(huì)舉辦辯論會(huì)、朗誦會(huì)、課本劇表演等。這是學(xué)生最為期待的事情，是吳泓說(shuō)的“深度體驗(yàn)”，也是專題學(xué)習(xí)最美的華章。

辯論會(huì)后，吳泓的學(xué)生說(shuō):

為了辯論會(huì)，我們放學(xué)還在看錄影帶;晚修下課后在操場(chǎng)集合互相間鼓勁打氣……這次辯論會(huì)，我看到一個(gè)不一樣的集體，原來(lái)大家努力起來(lái)真的好吸引人!說(shuō)真的，如果不是這次活動(dòng)，大概過(guò)不了多久，孔子又會(huì)被拋諸腦后。有了它，大家努力認(rèn)識(shí)孔子，在辯論中，也認(rèn)識(shí)彼此，認(rèn)識(shí)自己。

這是一次不平凡的經(jīng)歷，我好像突然從默默無(wú)聞的小妖精變成了成熟的女孩。回想起那一天晚上，當(dāng)我拿起資料要發(fā)言時(shí)，我全身的血仿佛都凝固似的，但我還是站了起來(lái)，那是一個(gè)突破性的成就，我從中學(xué)會(huì)了勇敢，學(xué)會(huì)了與人相處，學(xué)會(huì)了思維嚴(yán)密，我們組員更建立起深厚的友誼，還有那種至今不忘的甜蜜的矛盾。當(dāng)時(shí)，給我記憶最深的是傅嶸同學(xué)，她毅然地站出來(lái)平息矛盾，讓我們最后團(tuán)結(jié)在一起。不然，我們輸?shù)舻牟粌H是比賽，還有尊嚴(yán)!還有何珅、梁冠華、珍珍、吖駱、周煥彬、班長(zhǎng)等，我永遠(yuǎn)忘不了你們!一次難忘的經(jīng)歷，一次美妙的回憶!這是我高一乃至整個(gè)高中階段最昂貴的禮物!

多虧我們的語(yǔ)文老師，給我一個(gè)難忘的非凡的高一語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

朗誦會(huì)后，吳泓的學(xué)生說(shuō):

當(dāng)我站在舞臺(tái)的最前面時(shí)，腦海里只有一句話:“終于到了最后的時(shí)刻了，拼了!”當(dāng)我朗誦完最后一句時(shí)，我笑了，我知道，我們的努力沒(méi)白付出!當(dāng)我們退場(chǎng)時(shí)，同學(xué)們情不自禁地歡呼了起來(lái)，我們成功了!

在這個(gè)朗誦會(huì)結(jié)束的那一剎那，很留戀腳下的那方舞臺(tái)。那是個(gè)難忘的夜晚，很想時(shí)光倒流，又從第一幕開(kāi)始。很激動(dòng)，也很感動(dòng)!不容易太不容易了，我們用自己的行動(dòng)說(shuō)明我們能行!排除萬(wàn)難，我們終究還是把這件事情干成功了，謝謝你們，我親愛(ài)的同學(xué)!祝愿我們?cè)谝院蟮难芯窟^(guò)程中永不言棄!

這些詩(shī)句，將從我們的中學(xué)時(shí)代開(kāi)始，伴隨我們?nèi)松娜^(guò)程。當(dāng)我們?yōu)樯疃疾骼耍?dāng)我們飽經(jīng)滄桑而不再信仰什么，那么就讓我們?cè)谠?shī)人之光的帶領(lǐng)下以純真的赤子之心去感受生活吧!在這山重水復(fù)、莽莽蒼蒼的中華大地上，我們每一個(gè)人，都能夠描寫出最精彩的詩(shī)篇!

有人說(shuō):“吳泓的語(yǔ)文課沒(méi)有開(kāi)始也沒(méi)有結(jié)束。”吳泓說(shuō):“高中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)就應(yīng)該是一段充滿了挑戰(zhàn)、飽含著驚喜、令人百感交集、讓人難以忘懷的人生旅程。”我們的探訪證實(shí):此言不虛。