語(yǔ)文課堂:追求有效拓展

新課程實(shí)施以來(lái)，拓展教學(xué)似乎成了語(yǔ)文課堂教學(xué)的主旋律，在公開課和觀摩課上表現(xiàn)得更為熱鬧。由于過(guò)分注重語(yǔ)文知識(shí)的綜合，各學(xué)科的融合以及語(yǔ)文與社會(huì)生活的結(jié)合，使得很多教學(xué)活動(dòng)以“拓展”的名義，隨心所欲地踐踏著神圣的語(yǔ)文課堂，甚至語(yǔ)文課不姓“語(yǔ)”。

片斷一:某教師上《〈指南錄〉后序》，講到“初至北營(yíng)，抗辭慷慨，上下頗驚動(dòng)，北亦未敢遽輕吾國(guó)。不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后”幾句，自己激動(dòng)起來(lái)，于是開始拓展。先說(shuō)當(dāng)時(shí)的抗元形勢(shì):蒙古人如何完成對(duì)南宋的包圍;陸秀夫如何堅(jiān)決抗元，最后背起小皇帝跳海殉國(guó);文天祥如何義拒種種誘降，最后慷慨赴死。再說(shuō)到蒙古人如何大肆屠殺漢人。進(jìn)而說(shuō)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)大地上的漢奸綿綿不絕，但也有像張自忠這樣死戰(zhàn)保國(guó)的英雄。又進(jìn)而說(shuō)到現(xiàn)在中國(guó)年青一代的哈韓哈日，精神的軟化。最后說(shuō)了一句結(jié)論性的話:我們這個(gè)民族自古以來(lái)從不缺乏英雄，但也總會(huì)出現(xiàn)一些軟骨癥的人;我們要活得有尊嚴(yán)，首先要自尊自重，而且還要有血性。

問(wèn)題分析:這種現(xiàn)象很大一部分是出于教師個(gè)人的喜好和沖動(dòng)，遇到自己喜歡或有話說(shuō)的教學(xué)內(nèi)容就控制不住，借題發(fā)揮，不小心還會(huì)離題萬(wàn)里。教師未能理性地去思考這種拓展能帶給學(xué)生什么，學(xué)生能從中受到什么有意義的啟發(fā)。依愚之見(jiàn)，教師恐怕更多的只是為了滿足自己的“話語(yǔ)權(quán)”，甚至是為了炫耀自己的口才和知識(shí)。

片斷二:某教師上《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》，設(shè)置了“傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)的定義、特征，本文的主要觀點(diǎn)”之后，要求學(xué)生從文中找出相關(guān)的語(yǔ)句作答。接著就開始拓展，教師拋出問(wèn)題:同學(xué)們請(qǐng)找一找，文化傳統(tǒng)對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活影響的例子。學(xué)生很有興味，論說(shuō)紛紛，而這樣熱鬧的拓展持續(xù)了近二十分鐘。

問(wèn)題分析:教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題訓(xùn)練只是最基本的篩選、整合信息的能力，沒(méi)有深入、細(xì)致地對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)詞進(jìn)行品讀。對(duì)這樣一篇專業(yè)性強(qiáng)，行文嚴(yán)密的經(jīng)典論文，靠這樣幾個(gè)單薄的問(wèn)題對(duì)課文作浮淺的“掠影”，學(xué)生的思維“庸俗化”了，所得也是寥寥。拓展的內(nèi)容雖然貼近現(xiàn)實(shí)，激發(fā)興趣，但教師也只是讓學(xué)生“興趣”了一把，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的例子進(jìn)行理論上的延伸，也忘記了用教材中的結(jié)論來(lái)透視反觀這些例子。

片斷三:某教師上《觸龍說(shuō)趙太后》，其教學(xué)目標(biāo)是學(xué)習(xí)鑒賞觸龍的勸諫藝術(shù)，并在日常的口語(yǔ)交際中講究一些技巧。教師設(shè)計(jì)了一個(gè)主問(wèn)題:觸龍是在怎樣的背景下出馬說(shuō)服趙太后的?說(shuō)的過(guò)程可以分幾個(gè)階段?同桌討論后，教師要求學(xué)生上臺(tái)繪畫:經(jīng)過(guò)觸龍巧妙的勸說(shuō)，趙太后前后的態(tài)度也發(fā)生了變化，請(qǐng)畫出趙太后表情變化圖。接著要求學(xué)生探究:觸龍說(shuō)“父母之愛(ài)子則為之計(jì)深遠(yuǎn)”，什么是父母真正的愛(ài)?你贊成觸龍的觀點(diǎn)嗎?談?wù)勛约旱母惺堋Ｗ詈筮M(jìn)行實(shí)踐訓(xùn)練:教師創(chuàng)設(shè)情景，請(qǐng)學(xué)生借鑒觸龍的勸諫技巧說(shuō)服你的父母同意你去參加體驗(yàn)生活暑期夏令營(yíng)活動(dòng)。

問(wèn)題分析:教師在拓展教學(xué)時(shí)，目標(biāo)分散，拓展的內(nèi)容雖相當(dāng)豐富，但學(xué)生卻沒(méi)有時(shí)間朗讀，沒(méi)有時(shí)間探究并理解文本，這些拓展的內(nèi)容不僅沒(méi)有考慮文本的文體特點(diǎn)、課堂的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的接受能力等諸多因素，而且也造成了學(xué)生對(duì)文本閱讀的走馬觀花和體驗(yàn)的淺嘗輒止。

一次次的課堂觀摩，至少可以讓我們看到現(xiàn)在的文本拓展教學(xué)中普遍存在的一些誤區(qū):多泛化文本內(nèi)涵，少考慮文本約束;多注重形式新穎，少審視內(nèi)容質(zhì)量;多見(jiàn)預(yù)設(shè)性拓展，少見(jiàn)生成性拓展;多做不著邊際的拓展，少有教學(xué)實(shí)際的關(guān)注……

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)利用各種信息資源來(lái)支持學(xué)生的“學(xué)”，教師在教學(xué)過(guò)程中要拓展并豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以啟動(dòng)學(xué)生的思維并使其積極參與課堂教學(xué)。與此相適應(yīng)的教學(xué)模式就應(yīng)該具有“以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，利用情境、拓展、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性”的特征。事實(shí)已迫使語(yǔ)文教師不得不關(guān)注拓展教學(xué)的有效性。

對(duì)策一:習(xí)透文本

教師要舍得花時(shí)間研讀文本，習(xí)透文本。洞悉文本特點(diǎn)與重點(diǎn)，能對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化解讀，并在此基礎(chǔ)上參閱大量相關(guān)資料，這是拓展的基礎(chǔ)。當(dāng)然，這對(duì)教師個(gè)人素質(zhì)的要求很高，如果沒(méi)有一定的文化底蘊(yùn)，沒(méi)有深入鉆研的精神，又如何教學(xué)生應(yīng)用與拓展呢?缺少了教師的深入挖掘和精心準(zhǔn)備，拓展就失去了基礎(chǔ)。試想，教師沒(méi)有深入理解課文，離開了教材向課外拓展，作所謂的課文內(nèi)外的銜接，那么，原本是文本自身生長(zhǎng)出來(lái)的“花朵”的拓展，能不成“旁枝蔓葉”嗎?試想，教師另起爐灶，歪曲文本原意，不從言語(yǔ)層面解讀，卻只從人生或生命等其他層面解讀，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的拓展，老師煞費(fèi)苦心，學(xué)生能不一頭霧水嗎?

對(duì)策二:立足目標(biāo)

新課程提出了“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)，課堂拓展教學(xué)應(yīng)在立足教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，突破“文本”的限制，對(duì)文本進(jìn)行有效的超越與延伸，因?yàn)榻滩奶峁┑奈谋臼怯邢薜?，“教材無(wú)非是個(gè)例子”。拓展延伸是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的，任何離開教學(xué)目標(biāo)的拓展延伸都是空中樓閣。有教師在執(zhí)教《我與地壇》時(shí)緊扣教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生朗讀文中的景色描寫句子，在反復(fù)朗讀過(guò)程中，學(xué)生感受到了作者是如何由悲觀絕望到心靈徹悟，有了生活的希望，學(xué)生掌握了景色描寫在抒發(fā)人物情感方面的重要性，也掌握了在寫作中如何進(jìn)行情景交融的寫作方法。偏離教學(xué)目標(biāo)的拓展只會(huì)喧賓奪主，課堂教學(xué)也就無(wú)的放矢。

對(duì)策三:瞄準(zhǔn)時(shí)機(jī)

拓展教學(xué)作為課堂的補(bǔ)充和延伸，可以根據(jù)課文的特點(diǎn)及教學(xué)的需要，靈活地安排在教學(xué)的不同時(shí)段進(jìn)行。課前可以讓學(xué)生做好預(yù)覽文本、搜集信息、初步感知課文的工作，它有助于學(xué)生對(duì)文本“建構(gòu)屬于自己的意義理解”。課堂中學(xué)生遇到難點(diǎn)、疑點(diǎn)，要利用拓展材料，讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)比、整合，通過(guò)信息的互相滲透補(bǔ)充，幫助學(xué)生理解突破。課后，教師要有強(qiáng)烈的課程資源意識(shí)，一課學(xué)完后，要有計(jì)劃地向?qū)W生提供相關(guān)的課外資源，使課堂延伸，并及時(shí)進(jìn)行反饋、交流，促進(jìn)課內(nèi)外學(xué)習(xí)和運(yùn)用的結(jié)合。

對(duì)策四:把握度量

拓展恰到好處是對(duì)課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充，拓展過(guò)度則會(huì)增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。拓展方式多種多樣，但不能一味求新、出奇，不要片面追求熱鬧的課堂氛圍。在課堂教學(xué)過(guò)程中，如果寶貴的教學(xué)時(shí)間被用來(lái)拓展與教學(xué)目標(biāo)游離的所謂的資源，不立足文本，試問(wèn)，這樣的課堂，談何語(yǔ)言積累?語(yǔ)文能力從何培養(yǎng)?語(yǔ)文素養(yǎng)又如何提高呢? 拓展也不可過(guò)深。課堂時(shí)間有限，學(xué)生的能力參差不齊，在進(jìn)行教學(xué)拓展的時(shí)候，教師不能給過(guò)大、過(guò)深、過(guò)多的話題。過(guò)大、過(guò)深、過(guò)多的拓展容易使學(xué)生不知從何入手，只能泛泛而談，沒(méi)有實(shí)質(zhì)的內(nèi)容，這樣就無(wú)法達(dá)到教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)。

對(duì)策五:優(yōu)選方法

語(yǔ)文課堂教學(xué)中拓展的方法很多，比如文本感悟法，它的優(yōu)勢(shì)是可以使學(xué)生多角度談自己對(duì)文本的看法，有利于加深學(xué)生對(duì)文本的理解和延伸，也可以作為對(duì)文本思想內(nèi)容、語(yǔ)言風(fēng)格的一個(gè)小結(jié)。設(shè)計(jì)的問(wèn)題可以是這樣:“文本留給你最深刻的印象是____，可以說(shuō)一種理解，一種感受，一種情感，一種思想”。又如聯(lián)系生活法，它的優(yōu)勢(shì)是有利于培養(yǎng)學(xué)生將文本與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系的好習(xí)慣，也能夠使學(xué)生尋找到生活中的許多素材，提高他們的寫作水平。例如，學(xué)習(xí)《項(xiàng)脊軒志》時(shí)，可以問(wèn):“在你們十多年的求學(xué)歷程中，有沒(méi)有因親人友人關(guān)懷而感動(dòng)的記憶?”學(xué)生的感情很快就進(jìn)入到回憶狀態(tài)，積極搜索著記憶深處那些感人的細(xì)節(jié)。再如對(duì)比法，它的優(yōu)勢(shì)是容易促成學(xué)生的思維由此及彼、求同存異、組合積累，從而牢牢掌握所學(xué)知識(shí)。我們可以把作者不同時(shí)期的作品放在一起，看經(jīng)歷人間冷暖，世事變遷后的作者的情感和思想有怎樣的不同。比如入長(zhǎng)安前的李白和出長(zhǎng)安后的李白;南遷前的李清照和南遷后的李清照;“烏臺(tái)詩(shī)案”前的蘇軾和被貶黃州后的蘇軾……

對(duì)策六:無(wú)縫對(duì)接

對(duì)文本拓展應(yīng)該是不露痕跡的拓展，無(wú)痕的拓展是水到渠成且又能達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果?？此撇唤?jīng)意間的拓展延伸，卻能夠非常自然地突破教學(xué)難點(diǎn)，深化文章主旨，擴(kuò)展學(xué)生的思維，其實(shí)這就是最高境界上的文本拓展。不是為拓展而進(jìn)行的拓展，而是“有教無(wú)痕，潤(rùn)物無(wú)聲”，這樣的拓展無(wú)疑需要教師用深厚的功底和素養(yǎng)做保障。課堂上，教師似乎“信手拈來(lái)”又似“無(wú)心插柳”的拓展，其實(shí)都是教育智慧的體現(xiàn)，“智慧的拓展”才能讓學(xué)生獲得潛能的激發(fā)、方法的領(lǐng)悟、思維的啟迪、情感的熏陶、精神的升華，才能讓學(xué)生在“拓展”中成長(zhǎng)。

立足課堂，又跳出課堂，引導(dǎo)學(xué)生到更廣闊的語(yǔ)文天地去探索，去摘取新的知識(shí)之果，去獲取更強(qiáng)的創(chuàng)造力，才能真正做到培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。推開課堂的窗，窗外的景色一定很美麗;走出課堂的門，門外的世界一定更精彩。

[作者通聯(lián):浙江龍游縣橫山中學(xué)]