湖北柯尚門業(yè)有限公司(以下簡稱“柯尚門業(yè)”)總經(jīng)理羅杰曾經(jīng)對(duì)全體柯尚人說過這樣的話: “我們生產(chǎn)的每一件產(chǎn)品都要力求完美,不僅僅是在生產(chǎn)一款門,而是在打造一件完美的工藝品!”柯尚門業(yè)相信,生活中每一個(gè)細(xì)節(jié),都是感受世界與生活的載體,木門,也不例外。
8月5日,正值廣州亞運(yùn)會(huì)開幕倒計(jì)時(shí)100天之際,柯尚門業(yè)強(qiáng)勢推出木門新品“亞運(yùn)門”,整體造型酷似簡體的“亞”字,蘊(yùn)含著和諧對(duì)稱之美。亞運(yùn)門的創(chuàng)意靈感源于亞運(yùn)會(huì)的不變宗旨——促進(jìn)團(tuán)結(jié)、友誼和交流。它分為四個(gè)造型塊,暗合本屆亞運(yùn)賽事在廣州、佛山、汕尾、東莞四個(gè)城市展開角逐;門扇表面用四個(gè)銅釘進(jìn)行裝飾,中間由一橫四豎五個(gè)造型條組成,象征此次亞運(yùn)會(huì)的吉祥物,寓意“五羊之城”廣州歡迎全世界的朋友共赴盛宴。柯尚門業(yè)借此將亞運(yùn)的精神和理念,福蔭至每家每戶,同時(shí)也借勢亞運(yùn)營銷,一時(shí)為業(yè)內(nèi)所矚目。
對(duì)于柯尚門業(yè)的別出心裁,贏道營銷顧問機(jī)構(gòu)總策劃、北京寒煙牧場信息技術(shù)有限公司總經(jīng)理鄧超明認(rèn)為, “亞運(yùn)門”除了產(chǎn)品層面的營銷,還應(yīng)深入開展下去,挖掘產(chǎn)品的內(nèi)涵和賣點(diǎn),打動(dòng)目標(biāo)受眾,塑造亞運(yùn)門——這是他們急需要做的事情。通過終端的展示、創(chuàng)意性的活動(dòng)、重點(diǎn)市場的創(chuàng)意化促銷、網(wǎng)絡(luò)傳播等多種手段將這些信息傳遞出去,以激發(fā)消費(fèi)者的共鳴,付諸購買行動(dòng)。
柯尚門業(yè)正是這樣做的。為了讓品牌理念更加深入人心,營銷渠道總監(jiān)李漠然告訴《廣告主》,柯尚門業(yè)除了在中國木門協(xié)會(huì)、搜房網(wǎng)、億房剛、中華建材網(wǎng)這些行業(yè)知名網(wǎng)站投放廣告,擴(kuò)展全國的品牌認(rèn)知度外;在傳統(tǒng)媒體上,電聯(lián)合地方強(qiáng)勢媒體展開深入合作,在各地公交車、路牌廣告的投入力度也很大。
作為建材行業(yè)新興的細(xì)分市場,木門業(yè)剛剛起步,正處于產(chǎn)品的導(dǎo)入期,櫥柜、地板、防盜門、家具等與木門相關(guān)聯(lián)的企業(yè)都想進(jìn)入這個(gè)行業(yè),就連一些只能制作低端工程門的手工作坊也想在木門市場分一杯羹,初級(jí)市場的無序化競爭呈現(xiàn)出“群雄混戰(zhàn)”的局面。與其他行業(yè)相比,木門業(yè)尚未形成全國壟斷性品牌,市場也沒有完成洗牌,這既是挑戰(zhàn),也是機(jī)遇。
企業(yè)的競爭格局是游刃有余,還足步履維艱,和企業(yè)內(nèi)功是否扎實(shí)關(guān)系甚大。當(dāng)市場已經(jīng)跨入品牌的戰(zhàn)國時(shí)代,每個(gè)品牌要有一個(gè)區(qū)別于其他品牌的性格,也即品牌的UPS。柯尚門業(yè)通過長久的品牌文化積淀,終于摸索出時(shí)尚、唯美、富有浪漫情懷和國際色彩的品牌個(gè)性,最終形成了自身的核心品牌文化——“自在由我,柯尚生活”。按照柯尚門業(yè)總經(jīng)理羅杰的解讀: “我們所創(chuàng)造的是自由自在的生活氛圍,能體現(xiàn)消費(fèi)者獨(dú)到的審美觀念,體現(xiàn)居家完全與眾不同的主張。”
此外,柯尚門業(yè)還在這種自由的生活方式中定義品位、浪漫情懷和小資情調(diào),旨在尋找有共鳴的消費(fèi)者。李漠然告訴《廣告主》雜志記者,柯尚的產(chǎn)品定位在中高檔,主要針對(duì)30~45歲這一年齡段的消費(fèi)群體,他們有一定的消費(fèi)能力,且對(duì)品質(zhì)和個(gè)性生活不懈追求,正契合柯尚的品牌文化。此次“亞運(yùn)門”的市場營銷活動(dòng),就是借勢啞運(yùn)倡導(dǎo)的積極、奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)的體育精神,進(jìn)一步豐富柯尚門業(yè)健康、環(huán)保、和諧的品牌內(nèi)涵之舉。