淺析課堂教學的“動態生成”

[摘要] “動態生成”是新課程改革的核心理念之一。本文針對語文課堂動態生成的構建問題，著重從以下幾方面進行論述:精心預設，鋪墊動態生成基礎;彈性留白，創設動態生成空間;靈活調控，展現動態生成精彩。

[關鍵詞] 初中語文 課堂教學 預設 留白 生成

預設與生成是語文課堂教學中“靜”與“動”的對立與統一。課前預設是教學規劃實施的藍本，動態生成是課堂教學的點睛之作。華東師范大學葉瀾教授在面向“21世紀的新基礎教育”的報告中強調指出:“教育活動的動態生成性，教學過程是生動可變的。課堂的活力來自學生動態的發展，教師必須加以關注。”

一、精心預設，鋪墊動態生成基礎

古人云:“凡事預則立，不預則廢。”兵法中也有“不打無準備之仗”的說法，課堂教學同樣如此。預設是課堂教學的基本特征，是保證教學質量的基本要求。

所謂預設是教師面對教材、面對學生應考慮的問題:學什么與怎樣學最有效的基本定位和假設路徑，預設包含了教學理念及在理念引領下的具體教學的操作策略，它具有有效引導學生自主學習、能動學習并有機整合學習目標的“理想意圖”和操作思想。

如教學《林教頭風雪山神廟》一文時，可進行了如下預設:引用歌曲《好漢歌》引入新課，在研讀文本的基礎上，評價金圣嘆的評點;投影圖片，感受林沖形象;在質疑討論“林沖是否英雄好漢”的基礎上，推究其具體性格成因;啟發點撥，完善作品主題的理解。需要注意的是由于每個學生的知識經驗、認知水平及課前準備程度的不同，因此，教師除重視教學環節的預設，備教材之外，更應該備學生，充分預設學情。如此才能為語文課堂的動態生成提供有效鋪墊。

二、彈性留白，創設動態生成空間

所謂“空白”，引自接受美學中的概念，是指作品中未明確展示的部分給讀者所留下的聯想和再創造的空間。教育家蘇霍姆林斯基說:“有經驗的教師在講課的時候，往往只是微微打開一個通往一望無際的科學世界的窗口，而把某些東西有意地留下不講。”實踐表明，語文教學中預留空白，有利于激發學生的求知欲，提高學生探究并解決問題的興趣，引起學生的聯想、想象，使語文教學實處含虛，虛處含實，形成無窮的意味、悠遠的意境。反之，如果教師教學中過于注重教學的“實”，將內容面面俱到地講給學生聽，如此則會從根本上剝奪學生思考的權利。

如一位老師教學《孔乙己》一文時，僅圍繞問題:“孔乙己究竟死了還是活著?”引領學生反復切入文本，從孔乙己最后一次出場時的殘廢程度、孔乙己的個性、科舉制度的腐敗、社會人情的冷漠等角度分析，不僅肯定了孔乙己經死了，而且剖析出造成孔乙己悲劇的多種原因。本節的課的教學中，筆者將教學預設的重點落在教學目標和大致的教學思路上，雖然只解決了一個目標，但輕而易舉地突破了教學重難點。這樣的生成不是脫韁式、離題萬里的生成，而是在彈性留白的宏大空間里的自由馳騁。

三、靈活調控，展現動態生成精彩

《語文課程標準》指出:教學是不斷生成的。教學的過程應成為師生互相“拋接球”的過程。教學實踐告訴我們，成功的課堂教學不是對教案機械的、照本宣科的結果，而應是不可重復的激情和智慧相伴生成的過程。因此，當我們面對千變萬化的課堂教學情境時，應能以智慧的雙眼，及時捕捉那些具有動態生成性的資源，靈活調控流程，隨時接住學生拋過來的這只“球”，或回應，或反擊，或再擊——組織、參與、引導，從而不斷展現動態生成的精彩。

1.篩選對話切入點

閱讀教學是學生、教師、編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態過程。實踐表明，巧妙合時地切入“對話點”能夠不斷提升學生對文本的理解，促進個人獨特見解的表達和獨特感悟的產生。因此，在平時的語文課堂教學中，教者應深刻體察作者和學生作為人的精神層面，準確估計文本中最有可能介入學生生活體驗的地方，鏈接到學生個性化的生活經歷，從而找到對話的最佳切入點，促進對話的優質化。

如魯迅的《藤野先生》一文中，魯迅在決定棄醫從文，惜別恩師時說了一句:“我想去學生物學，先生教給我的學問也還是有用的”，許多學生認為這是魯迅在撒謊。通過點撥引導學生明白了這是魯迅在安慰老師，是他的“善意的謊言”。在此基礎上，教者與學生一起探求生活中的“善意的謊言”。實踐表明，本節課的教學中，通過引導學生探求生活中“善意的謊言”，豐富學生的生活經驗和人生閱歷，在深化文本理解的同時，也培養了其辯證思維能力。且看同學們發言的“精彩生成”。

生1:在人們請客赴宴、出外旅游等生活的角落里到處都有“善意的謊言”的影子;

生2:安慰病人需要善意的謊言;

生3:人與人之間緩解矛盾、消除摩擦、避免隔閡也需要善意的謊言。

2.捕捉課堂意外

葉瀾教授指出:“課堂應是向未知方向挺進的旅程，隨時都可能發現意外的通道和美麗的園景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。”由此可見，再精心的教學預設也不可能囊括課堂教學中所發生的一切，也會出現諸多的意外情況。因此，面對課堂教學中的意外，教者應及時捕捉其中生成和變動著的各種有價值涌動生命靈性的信息，并努力創造條件去繁殖它，栽培它，從而演繹課堂上“節外生枝”的精彩。

例:一位老師教學陶淵明的《桃花源記》一文時，意外地將“世外桃源”一詞，寫成了“世外桃園”。面對學生的發現，教者并沒有以簡單“糾錯”的方式加以處理，而是積極引導學生探討“如何避免寫錯的問題”。實踐表明，本課的教學中，通過教者對意外資源的捕捉與調控，既幫助同學們糾正了錯別字的寫法，又在深化文本理解的基礎上，培養了學生分析、解決問題的能力。且看這一精彩意外生成。

生1:漁人進出的是桃花源，而不是桃花園;

生2:桃源就指桃花源，題目就是《桃花源記》;

生3:《三國演義》中有“宴桃園豪杰三結義”一說，我們可通過比較“宴桃園”的“園”字，來提醒自己不要寫錯。

作家王安憶說:“森林，也許你一輩子都不會見到，但是它卻是實實在在地改變著你的呼吸。”從某種意義上說，語文正是這樣一片森林。作為一名教師應從生命的高度、用動態生成的觀點來看待我們的課堂教學，充分把控動態因素，從而展現教學的精彩，讓學生走進語文這片森林。

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