師生和諧相處,主導(dǎo)在老師

[摘要] 師生和諧相處，主導(dǎo)在老師，為師者應(yīng)先從自我做起，做起來很難，不做更難，努力去做了，贏得了學(xué)生也贏得了自己，這是一個雙贏的話題。

[關(guān)鍵詞] 師生 和諧相處 自尊

一次德育實踐案例:

剛接班時，××同學(xué)上課說話，我嚴厲地批評了他，卻激起了他的叛逆心，引起了課堂上的沖突，師生都很不愉悅。我與他的談話是從他輕車駕熟、信手拈來的檢查開始的。

學(xué)生在檢查中說:“因為我的一時沖動，傷了老師的自尊”。

我反問他:“什么是自尊?”學(xué)生遲疑，回答不上來。

“自尊這個詞對我們來說是再熟悉不過了，每個人都能把它掛在嘴邊，以反擊對方。什么是自尊?讓我來告訴你。自尊是每個人內(nèi)心的一種高貴的體驗。”

學(xué)生的神情很專注，顯然沒人跟他專門探討過自尊問題。

“你在課堂上頂撞老師，老師這種內(nèi)心的高貴體驗得不到滿足，所以你的確傷了老師的自尊。那你呢?你的自尊是不是也受到傷害了?”

學(xué)生的第一反映是搖頭否認，但他的表情充滿疑惑，而且神情更加專注:老師怎么能主動說傷了學(xué)生的自尊心呢?這肯定與他以前的經(jīng)驗不相吻合。

“肯定是，因為老師在課堂上批評你，你覺得在同學(xué)中丟了面子，換句話說你內(nèi)心的高貴體驗得不到滿足，所以你的第一反映就是頂撞老師，去毫無顧及地維護自己的尊嚴，對不對?”

學(xué)生聽得很認真，顯然我這番話觸動了他。

“你如果真要維護你的自尊，能不能從一開始就做好?不要讓老師批評你?”

學(xué)生心悅誠服地點點頭，看來這番談話真正說到他心里去了。我為自己這次成功地德育實踐而驕傲。

結(jié)果:

這是一次很平等的關(guān)于尊嚴的對話，不是站在師與生的立場上，而是以一種平等的身份在用心交流這個話題，沒有任何的說教成分，但卻起到了意想不到的效果，在以后的課堂上××總是很注意維護師生間相互的“尊嚴”，學(xué)習(xí)狀態(tài)很好，在高考中取得了美術(shù)專業(yè)優(yōu)異的成績進入大學(xué)。

引發(fā)的思考:

這件事長時間地印在我的腦海里，與課堂上嚴厲的批評相比，顯然心平氣和的心靈對話更能彰顯出教育的實效，讓學(xué)生感覺老師作為朋友的真誠，而不是在枯燥、呆板的說教。

同時，這件事也對我原來所固守的師道尊嚴形成了強烈的沖擊，我不得不承認高高在上迂腐的去固守師道尊嚴是失敗的。師生關(guān)系的和諧需要師與生的共同維系，更需要老師多一分寬容與理解去面對時代的變化，面對個性太過張揚，在我們看來越來越難教的學(xué)生。有些事實是永遠無法回避的，我們必須去正視它。

一、審視我們的教育對象:學(xué)生在變，為師之道亦應(yīng)改變

1.師生間代溝呈擴大趨勢

在學(xué)生當(dāng)中有這樣一句話:20世紀五六十年代是20年形成一個代溝，七八十年代是10年形成一個代溝，八九十年代則是5年左右形成一個代溝，現(xiàn)在則是差兩三年就說不到一塊兒去了。代溝時間間隔呈逐漸縮短的趨勢。學(xué)生的話很形象地揭示出了我們的學(xué)生隨著時代的發(fā)展在急劇發(fā)生的變化，教師和學(xué)生之間按照這個衡量標準早已不是一、兩個代溝的問題了，我們所面對的是一群個性太過張揚、獨立、自主、叛逆、耐挫性差，容不得半點批評(即使是他做錯了)的學(xué)生。因此，如果老師繼續(xù)抱守著幾十年前的殘缺觀念，板著面孔而不俯身傾聽交流，抱守著師道尊嚴的原則不放，只會使師生間的隔閡更深，交流更困難，關(guān)系更難融洽。

2.學(xué)生獲得知識呈多元化趨勢。這是一個知識信息急劇爆炸的時代，知識淘汰的速度加快，學(xué)生接受信息知識的渠道增多，學(xué)校不再是獲得知識的唯一場所，老師也不是唯一的傳道授業(yè)解惑者，贏得學(xué)生的信服與愛戴很難，這向老師提出了更高的挑戰(zhàn)。

古人云:天不變，道亦不變。而今，時代在變，為師之道亦應(yīng)改變。正視事實，正視我們的教育群體，正視無可更改的教育現(xiàn)狀，作為老師的我們惟有加強自身涵養(yǎng)，以飽滿的學(xué)識和豐厚的人格去贏得師道尊嚴，而不能再機械地再以幾十年前的標準來迂腐地衡量學(xué)生，要求學(xué)生。

二、審視現(xiàn)代的師生關(guān)系:少一點訓(xùn)話，多一點對話

中國自古隆禮尊師，“天地君親師”，“一日為師，終身為父”，“師者”蘊含著豐厚的學(xué)識底蘊和厚重的尊嚴，讓人肅然起敬。教師是權(quán)威，是中心，以長者身份自居。但不可否認古為師者在要求學(xué)生尊卑有序唯唯諾諾絕對服從的同時，也忽略了學(xué)生個性的發(fā)展。關(guān)于師道尊嚴的最早出處來自《禮記#8226;學(xué)記》:“凡學(xué)之道，嚴師為難。師嚴然后師尊，師尊然后知敬學(xué)”，講究的是師嚴——師尊——知學(xué)。然而，在講究民主、平等的今天，師不再是居高臨下唯一的信息來源，其絕對權(quán)威地位正在受到挑戰(zhàn)，擺出一副高高在上的面孔命令式、粗暴式的教育現(xiàn)在的學(xué)生幾乎是無效的，他們會義無返顧變著花樣地叛逆、對抗，長此以往，師生關(guān)系惡性循環(huán)。訓(xùn)話只能導(dǎo)致師生間的關(guān)系更加緊張，走進學(xué)生心靈，觸動學(xué)生心靈深處脆弱敏感的所在，進行民主的平等的交流對話才能真正贏得學(xué)生的尊重，而不能強迫學(xué)生服從自己的意志，接受自己的權(quán)威。

三、審視“師道尊嚴”:為師者要以“師道”贏“師尊”

要不要“師道尊嚴”是當(dāng)今討論的熱烈話題之一。時代的發(fā)展在拷問我們這些為人師者，誰能禁得起師道尊嚴的挑戰(zhàn)，現(xiàn)在的學(xué)生早已不是過去的學(xué)生，盲目而機械地讓學(xué)生服從教師的權(quán)威，結(jié)果只能是適得其反。一個人的尊嚴來自于他的行為，“師尊”建立在“師學(xué)”、“師道”的基礎(chǔ)之上，淵博的學(xué)識、高尚的人格，人品好，講課好，學(xué)生對老師的要求不過如此，“親其師，信其道”，折人以心而非折人以威，一位老師如果能禁得起“師道”的考驗，也就無愧于“師尊”了。如果只會在課堂上照本宣科、時時出錯、口碑極差，為師者不能以師道服人，何談師尊呢?因此我們在抱怨學(xué)生難教的同時，一定要把盲目的面子與尊嚴稍微一放，在內(nèi)心深處拷問自己，是否符合師道尊嚴的要求?

師尊并不意味著老師拋棄尊嚴，跪著教書，向?qū)W生乞求討好什么，恰恰相反，而是以一顆尊貴的心靈與學(xué)生進行一場民主平等的對話，對學(xué)生因勢利導(dǎo)，這樣才能真正贏得學(xué)生的尊重，相互尊重是師生和諧的前提。

四、審視我們的教育觀:你曾為隨時面對的德育精心備課嗎

教師肩負著“教學(xué)”與“教育”的雙重使命，因此教師要突破狹隘的備課觀念，樹立大教育觀念，不僅僅是為專業(yè)課的教學(xué)而備課，而更要為育人備課，認認真真地上好隨時都要面對的德育課。長期以來，我們的德育總顯得蒼白無力，學(xué)生聽?wèi)T了千篇一律的說教，對老師苦口婆心地諄諄教誨充耳不聞，試舉一例就很形象地說明問題:

周六上課講卷子，提問××，答:沒帶。正說著，手表鏈不知怎么就脫落了，很戲劇化。我避免了正面沖突，暫且擱下。

周一，我把他叫到辦公室讓他幫忙修一下手鏈。男孩子動手能力很強很快就搗鼓好了，滿臉疑惑恭恭敬敬地遞給我。我問他:“你知道這快表鏈為什么突然斷了嗎?”我的本意是想進行一番形象的比喻:“表看起來是突然斷的，但其實有一個長時間松懈的過程，學(xué)習(xí)亦如此，不能有任何松懈，你學(xué)習(xí)的鏈子今天掉一點，明天掉一點，最后高考的時候就會掉一個大鏈子。”但學(xué)生的回答卻讓我啞然失笑:“讓我氣的”。這句話是脫口而出的，沒有一個大腦思考的過程。他為何會有這樣的聯(lián)想?我唯一的答案就是:我們僵化教條的德育模式教給孩子的思維定式!少一些尊嚴，多一些寬容理解吧，認真去思考面對我們的學(xué)生，備課無處不在。

五、審視我們的教育過程:能否多一點藝術(shù)

學(xué)生習(xí)慣了我們這樣的訓(xùn)導(dǎo)方式:叫過來即批，狠狠的批，叫來家長接著批，直到他承認錯誤。然而，學(xué)生是否真的從內(nèi)心深處意識到錯誤了呢?不盡然。教育學(xué)生真的是一門很深的學(xué)問，精心準備一次德育課很難，不同的教育對象要準備不同的教案，不要老生常談，找到談話的切入點，講究一下談話的藝術(shù)，絲絲入扣，環(huán)環(huán)相接，這樣方能在學(xué)生面前游刃有余。學(xué)生會佩服老師的睿智與內(nèi)涵，更會打心底里心悅誠服，因為你的談話觸及到了學(xué)生的心靈深處。本文中舉例的兩次教育實踐我都做了精心準備，注意了談話技巧，事實證明是成功的。

最后，我想到的是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的厚重，我們面對的教育群體無法改變，改變的只有自己。師生和諧相處，主導(dǎo)在老師，為師者應(yīng)先從自我做起。做起來很難，不做更難。努力去做了，贏得了學(xué)生也贏得了自己，這是一個雙贏的話題。