[摘要] 眾所周知,議論文沒有事實材料,觀點就缺乏支撐,議論就顯得空洞乏力,因為“事實勝于雄辯”!但多數(shù)學生寫議論文不是沒有“事實”的問題,而是占有了“事實”不會選用的問題。那么,事實論據(jù)的選用該注意些什么呢?應(yīng)注重四個關(guān)鍵詞。
[關(guān)鍵詞] 典型 準確 角度 濃縮
一、典型
“典型”指材料能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,有代表性。最好是“慕名而選”,即選用名人名家之事。因為凡人瑣事往往體現(xiàn)不出典型性。看習作《活在當下》的片段:
海子的悲劇令人嘆惋。“面朝大海,春暖花開”,誰都不會從這樣的詩句中讀悲觀,可悲的是,在一個凄涼的午后,你將高貴的頭顱放在鐵軌之上,隨著火車汽笛的長鳴,你走遠了,走向你心中幻想的未來——喂馬、劈柴、周游世界、關(guān)心蔬菜和糧食……海子,你所追求的未來,真的有你在魚市里尋找到下弦月嗎?真的有你在山坡上栽下的兩行竹嗎?……或許,在你的心目中,你走向了仙境,但這卻讓我們失去了一位天才!海子,我不得不說,幻想未來到如此地步,不得不令人嘆惋!
小作者用海子這一經(jīng)典事例,有力地反證了要“活在當下”的題旨,以一當十,非常有力。舉“張三”或“李四”行嗎?就是說,議論文的事實要選“大事”。而記敘文就不同了,要往“小”里寫,體現(xiàn)“滴水見光輝”的寫作取向。
二、準確
“準確”指事實材料要符合論點的需要。
有一習作《驕者必敗》,引用了很多事例,來證明論點。諸如趙括敗于秦軍,曹操敗于赤壁之戰(zhàn),項羽自刎于烏江。巴黎公社失敗,希特勒為蘇聯(lián)紅軍所敗,等等。我們把這些事例鑒別一下,就會發(fā)現(xiàn)這些事例并不是都能說明“驕者必敗”的論點的。項羽、曹操,由“驕”而敗,是“真”的。但希特勒的失敗,是由于他發(fā)動的戰(zhàn)爭是非正義的。巴黎公社的失敗,是由于缺乏經(jīng)驗和外部敵人的過于強大。趙括的失敗,是因為其“紙上談兵”,所以敗給秦國。這些都不是因“驕”而敗,所以這些材料是“假”的,最起碼對于“驕者必敗”的觀點它是假的。這樣的“事實”不但無助于突出論點,反而有自相矛盾的負面影響。
三、角度
一個事例,往往可以從不同的角度說明不同的論點。論點不同,材料敘述的側(cè)重點也要有所不同。
《列子#8226;湯問》上有這樣一則故事,其大意為:薛譚向秦青學唱歌,還沒學完秦青的全部技藝,便“自謂盡之”,于是辭師歸家,秦青什么也沒說,只是“扶節(jié)悲歌”,結(jié)果“聲震林木,響遏行云”,于是薛譚謝罪,而“終生不敢言歸”。
比如,要用上述《薛譚學謳》的材料立意“身教勝于言教”,在對材料的敘述和分析時,就要突出秦青“身教”的內(nèi)容及意義;你要用它來證明“學無止境”,就要突出秦青的技藝及其影響;你要用它來表達“學習要虛心”,就要突出薛譚前后不同的學習態(tài)度及其影響;立意“教是為了不教”,就要突出秦青“身教”的后果及其不良影響。
四、濃縮
議論文的的“事實”,敘寫時要高度概括,舍棄不必要的細節(jié),只保留與論證觀點有著密切關(guān)系的部分。
看毛澤東《別了,司徒雷登》的一段話:
我們中國人是有骨氣的。許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們,在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。朱自清一身重病,寧可餓死,不領(lǐng)美國的“救濟糧”。
寫到聞一多“拍案而起”之事實,只用一句話。語言簡潔干凈,沒有具體的鋪展。
而在王文《驀然回首:聞一多 以身殉志的詩人》一文中卻鋪展開了:
1946年夏,西南聯(lián)大解散,聞一多也想隨師生北返清華,卻苦于全家搬遷費用而滯留。這時國民黨當局認為昆明民主力量削弱,又囂張起來,于7月11日夜間用無聲手槍暗殺了民盟中央委員李公樸。當時,一些名學者跑到外國領(lǐng)事館要求避難,市內(nèi)又盛傳黑名單下一個便是聞一多,地下黨通知他暫時隱蔽。聞一多卻把生死置之度外,毅然參加了15日下午在云南大學舉行的李公樸追悼會。會上本沒有安排他發(fā)言。當李夫人介紹丈夫被害經(jīng)過泣不成聲時,混入會場的特務(wù)卻叫嚷?lián)v亂。聞一多忍無可忍,對著會場內(nèi)的千名師生和囂張的特務(wù),發(fā)表了一生中著名的最后演講,宣布自己“前腳跨出大門,后腳就不準備再跨進大門”。會后,他又趕赴民主周刊社參加記者招待會,五時許返回西倉坡宿舍途中,便遭軍用吉普車內(nèi)沖鋒槍掃射而死。
可見,議論文中的“事實”要盡量濃縮,要極具概括性。這樣的處理是與文體有關(guān)的,否則,很有可能就是“四不像”。