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對(duì)我國(guó)女性榜樣教育的思考

2010-12-31 00:00:00龐慧芳
中國(guó)校外教育(下旬) 2010年8期

[摘要] 女性榜樣教育能以其特有的魅力和鮮明特點(diǎn)引領(lǐng)女性向上發(fā)展,不僅有利于提高女性地位、推動(dòng)兩性和諧,而且有利于兒童整體素質(zhì)的發(fā)展。受傳統(tǒng)意識(shí)影響,女性主體意識(shí)淡薄,權(quán)利意識(shí)不強(qiáng),加強(qiáng)女性榜樣教育勢(shì)在必行。這既需要在宣傳教育上重視女性主體意識(shí)培養(yǎng),提高女性榜樣比例,又需要在榜樣選擇上注意角色身份和性格特質(zhì)的多樣化,同時(shí)還有賴于有利女性教育和就業(yè)等傾斜政策、法律法規(guī)的制度保障。

[關(guān)鍵詞] 女性 榜樣教育 現(xiàn)狀 成因 對(duì)策

女性榜樣教育對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步具有不可估量的推動(dòng)作用。現(xiàn)代社會(huì)為女性發(fā)展提供了較之從前更為廣闊的平臺(tái)和機(jī)遇,一些女性抓住時(shí)代賦予的條件加之聰明才智創(chuàng)造了自己出類拔萃的人生價(jià)值,成為女性中的佼佼者和社會(huì)學(xué)習(xí)的榜樣。成功的女性身上固然有傲人的智慧及優(yōu)勢(shì),但她們內(nèi)在的精神品質(zhì)和思想才更值得全社會(huì)尤其是女性學(xué)習(xí)。但現(xiàn)今女性榜樣教育如此重要的概念似乎根本未受忽視。那么,女性榜樣教育的涵義是指什么?女性榜樣教育的現(xiàn)狀如何?如何才能加強(qiáng)女性榜樣教育研究?這是我們探討并努力想回答的問(wèn)題。

一、女性榜樣及女性榜樣教育

(一)女性榜樣的時(shí)代變遷

從古至今,每個(gè)時(shí)代都有一種女性美值得我們贊嘆和仰望。伴隨著歷史的車輪,時(shí)代孕育出的非凡女性不斷刷新著社會(huì)對(duì)女性的直觀印象,不斷改變著我們定義女性美的標(biāo)準(zhǔn)。正如馬克思所講“物質(zhì)生活的方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程。不是人們的意識(shí)決定人們的存在,相反,是人們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)。”因此,不論哪個(gè)時(shí)代的榜樣,必須考慮當(dāng)時(shí)的歷史、社會(huì)環(huán)境,結(jié)合生產(chǎn)力發(fā)展水平、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),這樣界定才科學(xué)。我們探究女性榜樣,必須了解其時(shí)代變遷,結(jié)合時(shí)代背景。

古代女性榜樣精神集中于挑戰(zhàn)“男尊女卑”的社會(huì)定位和“男主女從”的權(quán)利等級(jí)。“巾幗不讓須眉”的諺語(yǔ)大家耳熟能詳,花木蘭的榜樣形象直至今日仍然是激勵(lì)廣大女性積極投身于各項(xiàng)事業(yè)的楷模。花木蘭替父從軍的傳奇經(jīng)歷、智勇雙全的聰慧才干令世人折服,她敢于挑戰(zhàn)舊世俗的勇氣依舊是當(dāng)今女性實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想的源動(dòng)力。近代女性榜樣(1840~1949)體現(xiàn)了投身革命的熱情與女性主體意識(shí)的覺(jué)醒。宋慶齡、何香凝等革命女性以堅(jiān)強(qiáng)的毅力、恒心與刻骨的柔情感召了全世界,不少女性在這種精神的鼓舞下書寫了自己的年華,以她們的堅(jiān)強(qiáng)意志成為了一代又一代年輕人戰(zhàn)勝逆境的激勵(lì)力量。踏實(shí)肯干、拼搏奮斗的激情是現(xiàn)代女性榜樣(1949~1978)的精神品質(zhì)。敢闖敢干的女拖拉機(jī)手梁軍是新中國(guó)的第一女性勞模,時(shí)代女性的典型代表,在她優(yōu)秀事跡的影響之下,千千萬(wàn)萬(wàn)新中國(guó)女性走出家門,奔向生產(chǎn)革命的第一線。改革開(kāi)放之后的當(dāng)代女性處于社會(huì)價(jià)值多元化的時(shí)代,對(duì)成功的定義豐富多彩,聰明睿智、富有個(gè)性和人格魅力的女性備受推崇。吳儀,國(guó)務(wù)院前副總理,以自己特有的人格魅力和威望不僅征服了國(guó)人,更是驚艷了西方世界。每個(gè)時(shí)代都有杰出的女性榜樣代表了當(dāng)時(shí)女性的發(fā)展方向,中國(guó)女性一直在榜樣力量的引導(dǎo)和激勵(lì)下前行。

(二)女性榜樣教育的涵義

1.女性榜樣教育的概念

女性榜樣教育從優(yōu)秀女性出發(fā),以榜樣女性所具有的工作能力、決策力、公關(guān)力、執(zhí)行力、親和力等特質(zhì)為教育內(nèi)容,對(duì)廣大群眾發(fā)揮一般榜樣作用的同時(shí)側(cè)重對(duì)其他女性的激勵(lì),使受教育者認(rèn)同并產(chǎn)生主動(dòng)接受的愿望,從而模仿、學(xué)習(xí)的過(guò)程。在這里之所以特別倡導(dǎo)女性榜樣教育,主要是因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)男性榜樣占了相當(dāng)優(yōu)勢(shì),不得不承認(rèn)的是男女因生理差別導(dǎo)致了社會(huì)分工及角色上有所差別,但究其本質(zhì),男性、女性在道德要求、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以及對(duì)社會(huì)的支撐等方面權(quán)力等同。

2.女性榜樣教育的意義

首先,女性榜樣教育為榜樣教育提供了嶄新的研究視角,拓展了思想政治教育的視野。現(xiàn)階段榜樣教育的理論成果雖然較為豐富,但視野較為狹窄,女性榜樣教育的研究為其提供了新的研究維度和空間,并有著重要的實(shí)踐價(jià)值。女性榜樣教育有特殊的教育對(duì)象,因而我們?cè)诎駱咏逃^(guò)程中要注意教育對(duì)象的群體特征,對(duì)榜樣的選擇與樹(shù)立做出思考,將個(gè)體人格特質(zhì)的因素加入,真正做到人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。

其次,女性榜樣教育有利于提高女性及兒童整體素質(zhì),延展了社會(huì)關(guān)注的范圍。榜樣女性的樹(shù)立,有助于廣大女性產(chǎn)生模仿甚至超越的意念,與此同時(shí),當(dāng)女性榜樣被置于示范席地位時(shí),在他人的關(guān)注和模仿的壓力之下也有自我保持、不斷進(jìn)步的愿望和意識(shí)。因此,學(xué)習(xí)者與被學(xué)習(xí)者在互動(dòng)過(guò)程中使女性整體素質(zhì)獲得了提高。同時(shí),基于女性在家庭所處的角色決定了女性是兒童天然的榜樣,女性對(duì)兒童的成長(zhǎng)有著不可忽視的影響力,對(duì)兒童素質(zhì)的提高發(fā)揮了重要作用。

最后,女性榜樣教育提供了一種客觀看待男女性別的態(tài)度,為進(jìn)一步確立正確的性別觀念提供機(jī)會(huì)。“男女平等”是當(dāng)前社會(huì)中一直在唱的高調(diào),可是實(shí)現(xiàn)的程度是多少?這的確值得我們深思。女性榜樣以她們的奇光異彩和無(wú)限魅力感動(dòng)著所有人,同樣可以成為中國(guó)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)者,拉動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的實(shí)踐者,社會(huì)角逐中的王者,只有同樣以女性作為社會(huì)的楷模、時(shí)代的榜樣,才能為真正實(shí)現(xiàn)“男女平等”提供可能。

二、女性榜樣教育的現(xiàn)狀與成因

(一)女性榜樣教育的現(xiàn)狀

第一,對(duì)女性榜樣人物的選擇缺乏重視。據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示,社會(huì)選擇榜樣時(shí)女性所占比例大大少于男性。當(dāng)前小學(xué)教材的所有任務(wù)形象中,女性僅占23.3℅,其中作為主角出現(xiàn)的僅占9.2℅,而在小學(xué)課本里有名有姓獨(dú)立出現(xiàn)的人物中,僅有5℅是女性。這種嚴(yán)重的性別差異體現(xiàn)了男性潛在社會(huì)地位的優(yōu)越性。男權(quán)主義性別歧視的傳統(tǒng)觀念猶如一張巨網(wǎng)束縛了社會(huì)的全面進(jìn)步及女性的身心發(fā)展。在社會(huì)這種價(jià)值評(píng)判之下,女性榜樣教育的缺失也是理所當(dāng)然了。

第二,女性榜樣形象的確立過(guò)于高大。高大全式的標(biāo)準(zhǔn)甚至超過(guò)男性,令人望而生畏,反而失去或削弱了榜樣的價(jià)值。榜樣的選擇應(yīng)與學(xué)習(xí)者的生活密切相關(guān),在宣傳上也應(yīng)當(dāng)貼近現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)如今,對(duì)大多數(shù)女性榜樣的推崇都以社會(huì)精英為主,均為各行各業(yè)的人中之鳳。這樣的榜樣強(qiáng)化效應(yīng)雖說(shuō)能夠引起廣大女性的學(xué)習(xí)熱情但又使得普通女性產(chǎn)生“遙不可及”的感受,認(rèn)為這些女性榜樣都具有“超素質(zhì)”,發(fā)現(xiàn)自己與她們?cè)谀芰ι舷嗖钌踹h(yuǎn),此時(shí)便會(huì)產(chǎn)生對(duì)自己的懷疑,喪失努力的信心。這與女性榜樣教育需要實(shí)現(xiàn)的效果是不相符的。

第三,女性榜樣性別氣質(zhì)模糊和弱化。如今,“中性化”是個(gè)炙手可熱的詞語(yǔ)。隨著社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和主流文化的變化發(fā)展,女性的性別氣質(zhì)也在潛移默化中發(fā)生了微妙的變化。大多數(shù)女性榜樣人物體現(xiàn)出了剛強(qiáng)、獨(dú)立、果敢的氣質(zhì),但此時(shí)社會(huì)上對(duì)這樣的非凡女性又冠上了個(gè)含多種滋味的稱呼——“女強(qiáng)人”。即“人們不再把你當(dāng)做一個(gè)女人,同時(shí),你還必須為這種‘不公正’承擔(dān)全部責(zé)任:是你異化,是你男性化。”“女強(qiáng)人”的標(biāo)榜讓這些杰出女性喪失了“女人味”,失去了一個(gè)女性最初衷的溫柔、賢惠,這樣的稱呼對(duì)女性本身就是一種歧視和壓迫。女性榜樣強(qiáng)調(diào)性別側(cè)重,現(xiàn)實(shí)生活中如果刻意追求女性男性化的氣質(zhì)并以此為廣大女性立標(biāo)桿,而女性特有的和善、柔韌、重感情等氣質(zhì)被忽略甚至是不足一提,這就偏離了我們當(dāng)初設(shè)立女性榜樣人物的初衷。

(二)成因分析

1.社會(huì)因素

“男主外,女主內(nèi)”的傳統(tǒng)意識(shí)使得人們對(duì)女性已經(jīng)形成了依附于男性的偏見(jiàn),影響了大部分人對(duì)女性的看法。女性在為與男子擁有同等的社會(huì)地位而不懈努力,但不得不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中還是有不少“重男輕女”的現(xiàn)象,女性地位并沒(méi)有得到充分的尊重與支持。除此之外,目前社會(huì)有一種主流思想贊美女性犧牲自我、忍辱負(fù)重的傳統(tǒng)美德,實(shí)質(zhì)上正是因?yàn)檫@種隱性的圈套將歷代女性壓抑在一定的生活范圍之內(nèi),禁錮在固定的生活方式之中。實(shí)際上人們深層的價(jià)值意識(shí)仍然認(rèn)為女性處于弱勢(shì)地位,因此女性榜樣教育受此影響也并未得到重視,“男女平等”的真正實(shí)現(xiàn)的確需要很大程度的努力。

2.個(gè)體因素

首先,女性的主體意識(shí)淡薄。女性總體的主體意識(shí)發(fā)展不盡如人意,依附心理嚴(yán)重,獨(dú)立意識(shí)淡薄,自主能力較差,自我評(píng)價(jià)低下。現(xiàn)當(dāng)今甚至出現(xiàn)了一種奇怪的社會(huì)現(xiàn)象,一提起杰出女性,其他女性認(rèn)為根本無(wú)需向這些榜樣人物學(xué)習(xí)什么,相反她們認(rèn)為這些榜樣人物的光環(huán)太過(guò)耀眼,壓抑了身邊的男性還怎么能獲得幸福?這樣的“幸福觀”著實(shí)讓人驚訝,折射了當(dāng)今部分女性主體意識(shí)的弱化。依附于男性地位的認(rèn)識(shí)是可悲的,如果有這樣自甘墮落的意識(shí)廣泛存在,那么女性榜樣教育缺失的事實(shí)也是必然。

其次,女性的權(quán)利意識(shí)不強(qiáng)。女性雙重角色的身份沖突導(dǎo)致大部分女性犧牲了自我的發(fā)展。女性作為一支重要的社會(huì)力量,擔(dān)負(fù)著家庭與事業(yè)的雙重角色,她們不僅是幸福家庭的經(jīng)營(yíng)者,孩子未來(lái)的引領(lǐng)者,還會(huì)促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要承擔(dān)者;她們不僅要做好妻子,好母親更得為自己的工作有所成績(jī)而付出腦力勞動(dòng)。基于二者平衡的不易,多數(shù)女性甘于平凡,自愿回歸到舊的價(jià)值體系,退到“賢內(nèi)助”的位置之上做“家庭型”女性,犧牲了自我的發(fā)展,使她們對(duì)自己家庭角色的重視程度遠(yuǎn)勝于對(duì)自己社會(huì)角色的實(shí)現(xiàn)程度。如此,向女性榜樣看齊對(duì)于她們來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義。

三、加強(qiáng)我國(guó)女性榜樣教育的思考

針對(duì)女性榜樣教育存在的問(wèn)題,本文在繼承榜樣理論研究的基礎(chǔ)上結(jié)合時(shí)代特色、女性這一特殊群體的特點(diǎn)從榜樣選擇、宣傳教育、制度保障等方面提出一些自己的建議。

(一)注重榜樣選擇

首先,女性榜樣人物的選擇注意大眾化和時(shí)代性。優(yōu)秀的女性并非都是絕代風(fēng)華,也并不是需要有富豪榜上那些驚人的數(shù)字和偉岸的公司,只要這些女性的身上體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代最偉大的女性精神就堪稱榜樣。“觀察者與榜樣有著相同或相近的特點(diǎn),如年齡、性別、興趣愛(ài)好、態(tài)度和價(jià)值觀等等,會(huì)使他容易產(chǎn)生像榜樣學(xué)習(xí)的心理傾向,榜樣的吸引力就會(huì)更大。” 我們身邊普通的女性角色,如鄉(xiāng)村教師、清潔工、普通女工等,或許她們只是很低的起點(diǎn),但這些女性榜樣會(huì)讓千萬(wàn)女性感到不平凡的可能,這種細(xì)微卻強(qiáng)烈的心理共鳴將會(huì)對(duì)廣大女性起到更具意義的榜樣教育。更需注意的是每個(gè)時(shí)代都有特定的榜樣人物,女性榜樣當(dāng)然不例外。政府對(duì)女性榜樣人物的樹(shù)立、宣傳也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),以滿足時(shí)代進(jìn)步和人們自身發(fā)展的需要。社會(huì)、政府應(yīng)當(dāng)具有這種敏銳度去挖掘更多令人感動(dòng)的女性榜樣。

其次,女性榜樣人物的角色和身份多樣化。現(xiàn)代女性榜樣的角色相對(duì)單調(diào),常見(jiàn)的一般是身殘志堅(jiān)的殘疾人,或是社會(huì)公益組成成員,再就是科學(xué)家、事業(yè)成就者,這并不符合目前我國(guó)多元化社會(huì)價(jià)值的要求。因此,在確定女性榜樣人物時(shí)應(yīng)注重人物角色特征的多樣化以及社會(huì)身份的多樣化。考慮群體中個(gè)體的差異性以及不同的需求,這樣才能做到行之有效。此外,雖說(shuō)在社會(huì)分工合作中,女性吸取男性的部分性格優(yōu)勢(shì),如剛強(qiáng)、果敢、雷厲風(fēng)行等可以幫助自己更快走向成功,但女性的溫柔細(xì)膩、善于持家的形象不可以被忽略。不應(yīng)當(dāng)單單稱贊女性榜樣“強(qiáng)人”的一面,更應(yīng)看到這些杰出女性身上的細(xì)心、謹(jǐn)慎、柔韌,這同樣是廣大女性需要學(xué)習(xí)的榜樣特質(zhì)。

(二)加大宣傳教育

首先,注重加強(qiáng)女性主體意識(shí)。“主體意識(shí)是一種充分意識(shí)到個(gè)體的存在、價(jià)值、意義,并依據(jù)個(gè)人的目的去設(shè)計(jì)人生,依靠個(gè)人的奮斗去實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的明確的意識(shí)。”作為女性,應(yīng)拋棄一切傳統(tǒng)封建觀念、抹去世俗的偏見(jiàn),把自己看成社會(huì)主體,從骨子里認(rèn)同自己和男性在社會(huì)貢獻(xiàn)方面并無(wú)差異,在心理上肯定自己的能力并承認(rèn)其地位。有了成功的動(dòng)力和愿望才能樹(shù)立榜樣,這時(shí)榜樣的作用才可能發(fā)揮出來(lái)。

其次,高度重視男女榜樣比例問(wèn)題。現(xiàn)階段,學(xué)校教科書中榜樣的男女性別比例有很大差距且教科書中仍多選用男性來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。基于這種現(xiàn)象,學(xué)校在教育實(shí)踐中應(yīng)有意識(shí)地平衡男女榜樣的教育,避免在無(wú)形中使學(xué)生產(chǎn)生重男輕女的印象,這種潛在的不良影響應(yīng)當(dāng)在學(xué)校這一教育環(huán)境中首先杜絕。

最后,加大對(duì)女性榜樣人物的宣傳與學(xué)習(xí)。社會(huì)環(huán)境對(duì)每個(gè)人的發(fā)展、成長(zhǎng)意義深遠(yuǎn),如果在尊重女性的前提下,加大對(duì)女性榜樣教育的宣傳力度,這些優(yōu)秀典范定能讓廣大女性受到啟發(fā)。大部分的女性并無(wú)遠(yuǎn)大的目標(biāo),平時(shí)只對(duì)衣著打扮頗費(fèi)心思,只求份穩(wěn)定的工作和好歸宿。在這樣的氣氛下,一些原本有志向有目標(biāo)的女性難免被同化,因此社會(huì)上應(yīng)綜合利用多種手段如報(bào)刊雜志、電視媒體、網(wǎng)絡(luò)以及多形式的講座、報(bào)告等宣傳優(yōu)秀女性的方式,引起廣大女性的共鳴而激發(fā)她們的成就動(dòng)機(jī)。榜樣的直觀性使人們?cè)谂c自身的比較中明辨是非,提高認(rèn)識(shí)與覺(jué)悟。

(三)完善制度建設(shè)

首先,制定社會(huì)整體規(guī)劃和發(fā)展戰(zhàn)略過(guò)程中必須重視榜樣女性的地位。賦予女性在新時(shí)期里的平等發(fā)展權(quán),適當(dāng)增加政治領(lǐng)域內(nèi)優(yōu)秀女性的比例。2010年3月14日,第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議決定對(duì)《中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉法》的修改案中,首當(dāng)其沖的就是將該法的第六條第一款修改為:“全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)的代表應(yīng)當(dāng)具有廣泛的代表性,應(yīng)當(dāng)有適當(dāng)數(shù)量的基層代表,特別是工人、農(nóng)民和知識(shí)分子代表;應(yīng)當(dāng)有適當(dāng)數(shù)量的婦女代表,并逐步提高婦女代表的比例。”這充分表明了政府對(duì)女性政治權(quán)利的肯定以及對(duì)榜樣女性的關(guān)注。

其次,教育和就業(yè)政策中傾斜保護(hù)女性,為榜樣女性的發(fā)展提供有利社會(huì)環(huán)境。對(duì)待女性的教育與就業(yè)社會(huì)與政府應(yīng)給予特別重視,這已是老生常談,真正能起到作用才是關(guān)鍵。鑒于女性的特點(diǎn)實(shí)行針對(duì)性的特色教育,有條件的學(xué)校應(yīng)該結(jié)合女生的心理及生理特征多展開(kāi)適合她們發(fā)展的活動(dòng),開(kāi)展特別課程進(jìn)行一些技能的培訓(xùn),實(shí)現(xiàn)因“性”施教,這種差別教育對(duì)優(yōu)化女生的知識(shí)結(jié)構(gòu)將起到不容忽視的作用。在女性就業(yè)問(wèn)題上需要社會(huì)輿論為女性充分就業(yè)放寬政策,引導(dǎo)社會(huì)關(guān)注女性的實(shí)際需求。

綜上,雖然現(xiàn)在女性榜樣教育的發(fā)展尚未得到足夠的重視,女性杰出者相對(duì)于男性也僅是鳳毛麟角,但是只要社會(huì)各界認(rèn)識(shí)到女性榜樣教育的重大意義,加之當(dāng)代女性自身觀念的改變和努力進(jìn)取,女性榜樣教育將會(huì)取得可觀的效應(yīng),未來(lái)的各行各業(yè)將會(huì)涌現(xiàn)出更多的女性佼佼者。

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