讓學(xué)生在生活中學(xué)數(shù)學(xué)

摘要數(shù)學(xué)與人們的生活密不可分。因此，在課堂教學(xué)中我們要遵循數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，讓學(xué)生在生活中找數(shù)學(xué)、學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)教學(xué)必須由書本走向生活，把社會生活的鮮活題材引入教學(xué)，賦予教材以新的內(nèi)涵。讓學(xué)生在解決問題的過程中，探究發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識，體驗(yàn)到數(shù)學(xué)就在我們身邊，并用數(shù)學(xué)知識較好地解決生活中的實(shí)際問題，從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動力，產(chǎn)生積極的情感。

中圖分類號:G623.5文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

《新教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“重視從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)理解數(shù)學(xué)”。為此，教師要為學(xué)生提供他們所熟悉的經(jīng)驗(yàn)，充分利用學(xué)生現(xiàn)有的知識經(jīng)驗(yàn)和他們所熟悉的事物組織教學(xué)，使學(xué)生能比較好的感知和理解所學(xué)的內(nèi)容。在陶行知生活教育理論看來，生活就是教育，就是教育的內(nèi)容，他的生活教育內(nèi)容博大無比，是動態(tài)的，因生活的變化而變化，因而也是全面的，由此而開展的教育是有利于受教育者的終身的。“在生活里找教育，為生活而教育”的觀念相當(dāng)明確，他的“社會即學(xué)校”學(xué)說，更是告訴我們“教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大增加”。

數(shù)學(xué)是生活的一部分，我們的生活離不開數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)更離不開生活，它一直存活在生活這個(gè)大集體，大家庭中。所以說要學(xué)好數(shù)學(xué)，應(yīng)當(dāng)讓每個(gè)學(xué)生切實(shí)感受著在生活中學(xué)數(shù)學(xué)。

本文重點(diǎn)研究陶行知先生的“生活教育”理論，質(zhì)樸的語言，深邃的思想，對我們當(dāng)前的小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的復(fù)合型人才，具有十分重要的指導(dǎo)意義。在新課程理念指導(dǎo)下，教師應(yīng)有意識地捕捉生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，聯(lián)系學(xué)生生活中的問題，挖掘數(shù)學(xué)知識的生活內(nèi)涵，讓數(shù)學(xué)更多地聯(lián)系實(shí)際，貼近生活，達(dá)到生活材料數(shù)學(xué)化，數(shù)學(xué)教學(xué)生活化，將數(shù)學(xué)與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，學(xué)習(xí)有活力、活生生的數(shù)學(xué)。

1 走進(jìn)生活，用數(shù)學(xué)的眼光去觀察和認(rèn)識周圍的事物

我們這個(gè)世界那么大，數(shù)學(xué)的重要貢獻(xiàn)隨處都可見。培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識以及運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力，既是數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)之一，又是提高學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的需要。在我們?nèi)粘＝虒W(xué)中，要使學(xué)生能夠真正的接觸到社會實(shí)際，真正地去了解生活，讓學(xué)生們明白生活中無處不充滿著數(shù)學(xué)，讓他們感知著數(shù)學(xué)其實(shí)就在你的身邊，隨處可以觸及。例如:在教學(xué)可能性時(shí)，我先讓學(xué)生觀看一段動畫。在風(fēng)和日麗的春天，鳥兒在空中飛來飛去，突然天陰了下來，鳥兒也飛走了。這一變化使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心，這時(shí)老師立刻提出問題:“天陰了，接下來天氣可能會發(fā)生什么情況呢?”學(xué)生就會聯(lián)系他們的生活經(jīng)驗(yàn)回答這個(gè)問題。學(xué)生說:“可能會下雨”。“可能會打雷、閃電”。“可能會刮風(fēng)”。“可能一會兒天晴了”。“可能會下雪”……老師接著問:“那種現(xiàn)象的可能性大，那種現(xiàn)象的可能性小” 。通過這一情境的導(dǎo)入，使學(xué)生對可能性這一含義有了初步的認(rèn)識。讓學(xué)生真正體會到生活中充滿了數(shù)學(xué)。

又如在教學(xué)“數(shù)據(jù)的收集與整理”時(shí)，將教材的內(nèi)容與學(xué)生的生活相聯(lián)系，讓學(xué)生先收集一下本班同學(xué)住宅情況。上課時(shí)，提出問題:“怎樣把這些情況整理成平屋的有幾人，兩層樓的有幾人，三層樓的有幾人?”學(xué)生有的說，住平屋的同學(xué)舉手，住兩層樓的同學(xué)再舉手……，數(shù)一數(shù)每種情況各有幾人;有的說來排隊(duì)，住平屋的同學(xué)排成一組，住兩層樓的同學(xué)排成一組……，再數(shù)一數(shù)各有幾人。這時(shí)學(xué)生已初步理解數(shù)據(jù)整理的一些方法，對學(xué)習(xí)內(nèi)容也產(chǎn)生了興趣。老師再提出新問題:“如何統(tǒng)計(jì)在一定的時(shí)間里公路上通過的各種機(jī)動車的數(shù)量?”這時(shí)學(xué)生感覺到剛才的方法已經(jīng)不行，用什么呢?再讓學(xué)生進(jìn)行思考討論學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)收集整理的一般方法。這樣把學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化、游戲化，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不僅是學(xué)到了知識，更重要的是感受了學(xué)習(xí)的快樂，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

再如在學(xué)習(xí)了“圓”的知識后，我們可以讓學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度說明為什么車輪的形狀是圓的，而三角形的為什么不行?還可以讓學(xué)生想辦法找出身邊常用的事物如鍋蓋、臉盆的圓心在哪兒等等，這樣用生活中的例子加入到學(xué)數(shù)學(xué)中，不僅大大豐富了學(xué)生所學(xué)的知識，也讓學(xué)生真正認(rèn)識到周圍處處有數(shù)學(xué)，讓他們覺得數(shù)學(xué)一直在我們的生活中間，一點(diǎn)都不神秘，同時(shí)自身也在不知不覺中感悟著數(shù)學(xué)的真諦，漸漸也就喜歡上了數(shù)學(xué)，這樣有利于激起學(xué)生從小熱愛數(shù)學(xué)、主動學(xué)數(shù)學(xué)、巧妙用數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，更大一方面促進(jìn)了學(xué)生的思維向更科學(xué)和理性的的思維方式發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生自覺地把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)際生活的意識，也達(dá)到了為什么要讓學(xué)生在生活中學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)目的。

2 感悟生活，架構(gòu)數(shù)學(xué)與生活的橋梁

“人人學(xué)有用的數(shù)學(xué)，有用的數(shù)學(xué)應(yīng)當(dāng)為人人所學(xué)”成了數(shù)學(xué)教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)的口號。教學(xué)中聯(lián)系生活實(shí)際，拉近學(xué)生與數(shù)學(xué)知識之間的距離，用具體生動、形象可感的生活事例解釋數(shù)學(xué)問題。

2.1 運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)解決數(shù)學(xué)問題

提起數(shù)學(xué)課，仿佛就是無休止的計(jì)算。其實(shí)，數(shù)學(xué)應(yīng)該是小學(xué)階段最容易吸引學(xué)生的有趣的科學(xué)。因?yàn)樗粌H具有工具性，而且還有較強(qiáng)的人文性，與生活實(shí)際密切相關(guān)。在教學(xué)中，我就靈活運(yùn)用各種手段。如形體語言，課件，簡筆畫，還有把教材中的問題編成生動形象，富有情趣的故事，創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅、富有趣味性的問題情境等。能有效地調(diào)動學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)活動。如我在教學(xué)減法混合運(yùn)加算時(shí)，把講臺當(dāng)做公共汽車，學(xué)生模擬乘坐公共汽車的情境，讓學(xué)生輪流當(dāng)乘客進(jìn)行上下車活動。把枯燥乏味的加減混合運(yùn)算生活情景化，使學(xué)生便于接受，便于理解，這樣激發(fā)了學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

我們可以把書上離生活較遠(yuǎn)的知識變?yōu)閷W(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活化問題，使他們能利用已有生活經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)知識去解決問題，讓學(xué)生有較多的講、練、議的機(jī)會，學(xué)生產(chǎn)生了極大的興趣，積極思考，積極投入，對學(xué)生思維的廣闊性、深刻性等進(jìn)行了鍛煉。

在討論交流中，集思廣益，使學(xué)生在愉快的氛圍理解了新知，并對所學(xué)的知識更理解，掌握地更牢固;另一方面也提高了人際交往能力，增強(qiáng)了相互幫助、合作的意識，受到良好的思想教育，也鍛煉了學(xué)生對社會的洞察力。

2.2 運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際問題

例如:在學(xué)習(xí)完平面圖形的面積后，我把學(xué)生帶到學(xué)校的一塊準(zhǔn)備種植花草的正方形花壇邊，請學(xué)生為學(xué)校設(shè)計(jì)一個(gè)種植方案，一半種草，一半種花，應(yīng)該怎樣種植最好看?方案越多越好，我們將選出一個(gè)最佳方案提交給學(xué)校。顯然這是一個(gè)開放性的問題，而且內(nèi)容源于學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時(shí)又是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的問題，一種美化校園的激情驅(qū)使著他們投入了繪制活動，學(xué)生要充分地想象和創(chuàng)造，并且在“繪制”圖案的過程中推陳出新，內(nèi)動和外動有機(jī)地結(jié)合，創(chuàng)造的欲望逐步地高漲，讓學(xué)生充分享受“創(chuàng)造”的樂趣，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的實(shí)用價(jià)值。皮亞杰曾經(jīng)指出:傳統(tǒng)教學(xué)的缺點(diǎn)，就在于往往是用口頭講解，而不是從實(shí)際操作開始教學(xué)，由此可以看出學(xué)生動手操作的重要性。讓“學(xué)生在做中學(xué)”，放開學(xué)生的雙手，讓學(xué)生自主參與，動手操作。這種學(xué)習(xí)活動方式學(xué)生喜歡，樂意。它不僅能使學(xué)生學(xué)得生動活潑，而且能激活大腦的思維，對所學(xué)知識理解更深刻。例如，教學(xué)長方形面積一課后，我讓學(xué)生回家測量家里廚房的長和寬，再測量地磚的邊長，最后算算廚房里鋪這樣的地磚需要多少塊，如果每塊地磚六元，一共需要多少錢。整個(gè)過程不但讓學(xué)生體驗(yàn)了成功的快樂，更重要的激活了學(xué)生的思維。使學(xué)生感覺到數(shù)學(xué)與生活息息相關(guān)，消除了對數(shù)學(xué)的厭倦感，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

事實(shí)證明，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，會使學(xué)生越來越聰明，學(xué)生的創(chuàng)造欲望越來越強(qiáng)烈。正如陶行知先生所說:“新時(shí)代學(xué)生”，應(yīng)該“用活書”，“活用書”，“書用活”，讓他們自己拿鑰匙打開智慧的大門。

3 創(chuàng)造生活，解決生活中的數(shù)學(xué)問題

數(shù)學(xué)是做出來的，而不是教出來的，創(chuàng)新的數(shù)學(xué)教學(xué)更應(yīng)當(dāng)按照陶行知創(chuàng)新教育的思想，激勵學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生主體地位的欲望，解放他們的頭腦，雙手、眼睛、嘴巴……學(xué)生只有在做數(shù)學(xué)的具體過程中，能夠親身經(jīng)歷數(shù)學(xué)概念與數(shù)學(xué)知識發(fā)展過程的相互作用后，才能真正理解數(shù)學(xué)，掌握數(shù)學(xué)，駕馭數(shù)學(xué)。對于許多學(xué)生來說當(dāng)他們需要解決一些感興趣的又與他們的實(shí)際能力相適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)問題時(shí)，他們便發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的重要，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，自覺捕捉學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的要點(diǎn)，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中不能將數(shù)學(xué)當(dāng)作一個(gè)已經(jīng)完成的，現(xiàn)成的形式理論來教，而要在了解學(xué)生現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，突出學(xué)生的主體地位，由自已通過親身的活動來發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造數(shù)學(xué)，在實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的同化過程中，發(fā)展自己的創(chuàng)造性思維。例如:我在教學(xué)實(shí)際測量這一課時(shí)，發(fā)給學(xué)生一個(gè)卷尺和三根標(biāo)桿，讓全班學(xué)生到操場上去解決以下幾個(gè)問題:足球場兩個(gè)球門之間的距離是多少米?卷尺只有20米，你怎樣保證測量的路線一定是直線的?你能計(jì)算出本人一步的距離是多少米嗎?你能計(jì)算出學(xué)校的環(huán)形跑道的長度嗎?你能計(jì)算出足球場的面積是多少平方米?為了解決這些問題，學(xué)生們進(jìn)行了熱烈地討論，有的自覺地看書，對照著書上的方法解決實(shí)際的問題，有的學(xué)生根據(jù)已有的數(shù)學(xué)知識，進(jìn)行組織加工，說著自己的解決方法，最后一致通過三個(gè)人拿著標(biāo)桿，一個(gè)人觀察先確定球門之間的直線，再用卷尺在這條直線上測量距離，逐步解決老師提出的問題，大家興趣盎然，思維活躍。這樣把激趣、啟思、致用三者辯證統(tǒng)一起來，不僅教給了學(xué)生基礎(chǔ)知識和基本技能，還有利于培養(yǎng)學(xué)生的動手操作和團(tuán)結(jié)合作的能力，從而激發(fā)起學(xué)生的創(chuàng)造興趣，創(chuàng)造意識，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造能力。因此學(xué)生主體地位的體現(xiàn)是學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的基本要求。

學(xué)生通過課堂的學(xué)習(xí)，初步具有了解決問題的能力，為了讓學(xué)生學(xué)以致用。我在講完認(rèn)識米和厘米這一課后，給學(xué)生留了這樣一道作業(yè)題。讓學(xué)生找一找生活中與1米有關(guān)的物體長度，使學(xué)生體會到1米的實(shí)際長度。回家后幫爸爸、媽媽量量他們的身高。通過作業(yè)情況的了解，可以看出，學(xué)生對知識在生活中的運(yùn)用興趣非常濃厚。他們樂于想辦法去解決問題，讓學(xué)生領(lǐng)悟到“數(shù)學(xué)源于生活，又用于生活”的道理。

我們的生活是教育活動的中心，“生活即教育”的理論為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的改革開辟了廣闊原野。“讓學(xué)生在生活中學(xué)數(shù)學(xué)” 目的就是使學(xué)生對數(shù)學(xué)有一種親近感，讓他們感受著數(shù)學(xué)與他們的生活是同在的，這樣不僅增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動性，發(fā)展了他們的求異思維，更培養(yǎng)了學(xué)生能夠從小理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)和勇于探究、大膽創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的精神，更是讓學(xué)生親自體會參與應(yīng)用所學(xué)知識去解決實(shí)際問題的樂趣。

參考文獻(xiàn)

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