網絡文化下提高地勘單位職工的思想政治教育

【摘要】 隨著計算機網絡的興起與發展，它全面介入了社會各個領域，改變了人們的學習方式、交往方式和生活方式，它給人的社會化進程帶來積極影響的同時，也存在著消極的影響。在現實社會中，網絡生活已經是“地礦人”的重要組成部分，網絡文化全方位走進了我們的生活世界，塑造著全新的精神生活。

【關鍵詞】 網絡文化;地勘單位;職工;思想教育

在“地礦人”思想政治工作的過程中，要積極關注網絡文化，利用網絡文化的優勢特征，使其成為思想政治教育的新途徑和新窗口。網絡文化作為一種新型的文化形態，折射出人們的精神世界，對人們的精神生活起著日益重要的影響。網絡文化指以電子傳播媒介為物質基礎，借助互聯網技術傳送和接收信息，與傳統文化具有不同特點的文化，是現實性與虛擬性相兼容的文化，是人類傳統文化、傳統道德多樣化的展現。

一、網絡文化的特點

相對于傳統文化，網絡文化具有內容的多樣性、使用的廣泛性和傳播主體的多樣性、環境的開放性、傳播的快捷性和互動性等特點:

1.內容的多樣性。網絡內容廣泛，多元化網絡信息量極大。有關資料表明，全球數據庫總量已達100 億條以上，來自不同的國家代表不同的政治觀念、文化觀念、道德觀念、價值觀念和生活方式的信息云集網上，內容涉及科技、政治、經濟、教育、文化、體育、影視、衛生、音樂、股票等應有盡有。在這些紛繁復雜的信息中，存在著健康、積極向上的信息，也充斥著淫穢、暴力、反動等不良信息。

2.使用的廣泛性和傳播主體的多樣性。在網絡文化出現之前，文化的傳受者之間是一種教育與被教育的關系。在網絡中，文化的傳播突破了地域性以及單向性的限制，它不設門檻，不受道德的約束，任何人都可以“隨心所欲”地發表自己的觀點，把人的“個性”發揮到極致。

3.環境的開放性。互聯網已成為一個全球性的開放系統，遍及世界各地，任何信息都有可能被每個角落的用戶讀取，人們進入網絡就可超越社會制度、思想文化等限制而共享豐富的國際信息。網絡已滲透到每一個角落，上網已成為越來越多的“地礦人”獲取知識、傳遞信息、交流情感的途徑。

4.傳播的快捷性和互動性。由于網絡交往自身的特點，可以在瞬間將一種文化現象、一個觀點或一個大家感興趣的東西到達網絡世界的各個角落 ，從這種意義上我們將網絡文化稱之為“快餐文化”。網絡文化傳播快捷性的另一個體現是在交往者關系建立的速度上，你可以參與一個你感興趣的或不感興趣的“文化圈”，討論問題，發表自己的觀點， 或者與別人進行同步討論，還可以建立自己的討論組， 討論你所感興趣的東西。

二、網絡文化對思想道德觀念的影響

網絡文化是信息寶庫，也是信息的垃圾場:一方面網絡文化的傳播使人們開闊了視野，增長了見識，使人們的知識水平得以躍升;另一方面由于網絡處于無序化、無控制、“無政府”、自由化的狀況，通過網絡傳播計算機病毒、窺探他人隱私、發表色情作品以及對他人進行攻擊誹謗，都對人類精神文明進步構成了威脅。如今，網絡已成為“地礦人”工作、學習、生活不可缺少的一部分，網上活動是其重要的活動方式。網絡以其獨特的方式和豐富的內容，吸引力了眾多的“地礦人”。在網絡的虛擬空間中，任何人都可以隨意地與他人進行交流，傳統文化賦予人們的道德行為、價值觀念、倫理精神受到了嚴重的沖擊。這就要求“地礦人”思想政治工作者必須主動出擊，主動上網尋找工作對象和建立工作陣地，用正確的、積極的、健康的政治信息和科學文化信息占領網絡陣地，把思想政治工作的覆蓋面拓展到網絡中，開辟新的領域，探索網絡條件下思想政治工作的新途徑、新方法。只有這樣，才能把思想政治工作做到位、做到“家”，更好地為地礦事業服務。

三、網絡時代加強“地礦人”思想政治教育的途徑

思想政治工作是經濟工作和其他一切工作的生命線，隨著社會的不斷進步，思想政治教育也要同客觀存在保持一致，緊隨時代潮流，與時俱進，開拓創新，充分利用好網絡。

1.開辟教育工作新陣地，辦好管理好“地礦人”內部網站。在當今的信息時代，網絡對人們的工作、生活、學習及思維方式產生著越來越大的影響，瀏覽網站已經成為普通人獲取信息的一個主要渠道，網絡成為各種思潮和輿論競相占領的一個重要陣地。思想政治教育工作也要符合時代潮流，結合時代環境來開展。隨著網絡技術的迅猛發展，越來越多的地礦單位建立起了自己的局域網。局域網的應用，大大提高了內部的管理能力和工作效率，擴展了企業業務經營和信息共享范圍，也為企業創造性地開展思想政治工作提供了新的機遇。地礦單位的黨組織應從戰略高度對待地礦職工群眾從網絡上獲取優質信息的需求，開辟新的思想政治工作陣地，明確指導思想和工作方針，長遠規劃部署，建立一個系統的思想政治教育(下轉第286頁)(上接第181頁)工作網站，積極宣傳地質\"三光榮\"精神，實現“以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人”的目標。

2.提倡現代與傳統方法相統一的思想政治教育。當前，基于網絡技術的“客”文化迅速竄紅，博客是最富于特征的表達方式，一般平民、文人、明星乃至政治家們都喜歡使用它。博客論壇以其表達自由、開放寬容、個性張揚、專業精神贏得了廣大“地礦人”的喜愛，和E-mail、QQ、MSN一起逐漸成了思想交流的重要渠道。充分利用網絡的交互性、超時空性等特點，建立地礦工作人員博客網站、QQ群，聘請專兼職思想政治教育者擔任博主、群主，開辟網上交流的新渠道，創造平等、自由、信任、共享的交流空間。當然也不能忽視傳統的教育方法，這已實踐證明了其有效性。

3.遵守制度，興文明上網之風。根據網絡社會對網絡行為的道德要求，在開展網絡道德教育、倡導網絡道德禮儀新風的同時，要根據“地礦人”的實際上網情況有針對性地制定網絡道德約束機制，即通過利益調控機制和紀律、法律制度等強制措施來促進思想政治教育工作的實施。2006年4月19日由中國互聯網協會發布的《文明上網自律公約》是一個倡導全體網民文明上網的自律文件，比較全面地概括了文明上網的公共道德規范，“地礦人”應成為自律公約的積極實踐者。在實際的網絡生活中，除應遵守文明上網的基本規范外，還應做到以下幾點:要善于網上學習，不瀏覽不良網站;要誠實友好交流，不侮辱欺詐他人;要尊重他人隱私，不散布虛假言論;要遵守網絡道德，不扮演黑客角色;要增強自護意識，不隨意相信陌生人;要增強辨別能力，不輕信網上流言;要維護網絡安全，不破壞網絡秩序等。

4.借助輿論力量，營造健康的網絡文明氛圍。營造積極向上的網絡文明文化氛圍，是提高網絡思想政治教育實用有效的手段之一。法國教育家第斯多惠提出的“文化適應性”原則認為:人的自然本性的發展必然受到民族、歷史、社會、文化的影響，因而教育要適應社會文化的要求。環境影響決定了那些潛在行為傾向可成為實際的行為，為培養高尚的思想品德提供了有效的途徑。我們要借助輿論的力量來實現網絡道德教育，通過輿論傳導、褒揚善舉德行，譴責、鞭撻缺德行為，使整個網絡社會形成揚善懲惡、扶正驅邪的良好氛圍，引導、激勵、敦促地礦職工做有道德的網民。

5.提高道德選擇和評價能力。人知識的片面性、不完整性，決定了我們在認知水平、辨析能力等方面不成熟，上網時面對良莠不齊、是非難辨、多元價值并存的網絡信息，面對各種誘惑，面對理性和情感的沖突，往往難以做出正確的判斷和選擇。心理學家柯爾伯格的研究表明:道德判斷能力的發展是道德發展的核心，良好的辨別是非能力是健康文明的網絡文化不可缺少的要件。應通過教育手段，培養、提高他們的道德判斷和選擇能力，使他們面對紛繁復雜的信息環境時，吸納和認同優秀思想、文化觀念。