文化與我們這個(gè)特色時(shí)代

我們這個(gè)時(shí)代:國(guó)際形勢(shì)深刻變化的時(shí)代，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)蓬勃發(fā)展的時(shí)代，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各領(lǐng)域建設(shè)都要彰顯出時(shí)代特色。在社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中，在效率與商業(yè)利益最大化的催化下，作為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，文化事業(yè)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求顯得尤為重要。

不久前，胡錦濤總書記就深入推進(jìn)文化體制改革明確指出，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，要重點(diǎn)抓好以下四項(xiàng)工作:一是要加快文化體制機(jī)制改革創(chuàng)新，按照創(chuàng)新體制、轉(zhuǎn)換機(jī)制、面向市場(chǎng)、增強(qiáng)活力的要求，加快經(jīng)營(yíng)性文化單位轉(zhuǎn)企改制，穩(wěn)步推進(jìn)公益性文化事業(yè)單位改革，構(gòu)建統(tǒng)一開放競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，加快推進(jìn)文化管理體制改革。二是要加快構(gòu)建公共文化服務(wù)體系。按照體現(xiàn)公益性、基本性、均等性、便利性的要求，堅(jiān)持政府主導(dǎo)。加大投入力度，推進(jìn)重點(diǎn)文化惠民工程，加強(qiáng)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)基本公共文化服務(wù)均等化。三是要加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，認(rèn)真落實(shí)文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃，精心實(shí)施重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目帶動(dòng)戰(zhàn)略，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，培育新的文化業(yè)態(tài)，提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模化、集約化、專業(yè)化水平。要精心打造中華民族文化品牌，提高我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)中華文化走向世界。四是要加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的引導(dǎo)，真正從群眾需要出發(fā)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化優(yōu)良傳統(tǒng)，吸收借鑒世界有益文化成果，推出更多深受群眾喜愛、思想性藝術(shù)性觀賞性相統(tǒng)一的精品力作。要引導(dǎo)廣大文化工作者和文化單位自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)。

不論是改革文化體制機(jī)制，構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，還是打造中華民族文化品牌，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，亦或是近年來中央最高層首次明確強(qiáng)調(diào)的抵制庸俗、低俗、媚俗之鳳，不言而喻，當(dāng)今這個(gè)特色時(shí)代，需要政府與大眾提高文化自覺性、樹立文化自信心，進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)中華民族文化自強(qiáng)。

“非主流”文化出現(xiàn)之原因

目前，文化和社會(huì)領(lǐng)域討論最多的就是胡錦濤總書記“堅(jiān)決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)”的指示，媒體和社會(huì)人士稱之為“反三俗”，甚至在香港，有媒體報(bào)道，這是一次新的“道德運(yùn)動(dòng)”。無論叫什么，話說這起源于更改電視相親節(jié)目“非誠(chéng)勿擾”，政府主管部門認(rèn)為這個(gè)節(jié)目充斥著金錢、美色和性話題，是屬于“非主流”的。

其實(shí)，除此之外，一段時(shí)間以來，從美蓉姐姐到鳳姐，從“偽娘”到馬諾等曾被熱炒、“惡搞”、“戲說”的“人物”，都在通過喪失道德底線，吸引大眾眼球，促銷謀利。退一步說，這些屬于底層人群，不屑被大眾所接受的低級(jí)趣味，刺痛不了整個(gè)民族文化事業(yè)的神經(jīng)，但是新版《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的“裸死情結(jié)”實(shí)在是一種“藝術(shù)俯就和諂媚收視率的典型體現(xiàn)”，不得不為《人民日?qǐng)?bào)》“以低俗的流行元素顛覆了原作的藝術(shù)精神”之評(píng)價(jià)而鼓掌叫好。

究共原因，文化部部長(zhǎng)蔡武表示，這些低俗文化現(xiàn)象的出現(xiàn)，是市場(chǎng)導(dǎo)向的負(fù)面影響。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，追求商業(yè)利益最大化，以最少的付出獲取最大的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬成為一種價(jià)值追求。這是市場(chǎng)規(guī)律的體現(xiàn)，但也不可避免對(duì)人們的精神文化生活產(chǎn)生影響，期望一夜暴富，浮躁風(fēng)氣、快餐式創(chuàng)作流行起來，這些因素不可避免地對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生消極影響。同時(shí)，是受到了全球藝術(shù)發(fā)展趨勢(shì)的影響。西方發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)端的由精英文化向大眾文化、從嚴(yán)肅藝術(shù)向娛樂文化發(fā)展的傾向越來越明顯，并迅速向新興國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家擴(kuò)展。在這個(gè)過程中不可避免會(huì)同時(shí)出現(xiàn)低俗化、庸俗化的東西。再就是，由于文藝批評(píng)流于形式，助長(zhǎng)了低俗化的趨勢(shì)。目前，文藝批評(píng)狀況堪憂，健康的、正常的文化批評(píng)式微，對(duì)低俗、消極、混亂等不健康不正常現(xiàn)象不進(jìn)行客觀批評(píng)，或不痛不瘴，擊不中要害，批評(píng)缺乏針對(duì)性、實(shí)效性、公正性和權(quán)威性，有的甚至在利益驅(qū)動(dòng)下做托，助長(zhǎng)了低俗之風(fēng)的泛濫。

要扭轉(zhuǎn)這一傾向，蔡武認(rèn)為至少要澄清三個(gè)問題:一是一定要樹立一個(gè)觀念，發(fā)展經(jīng)濟(jì)是保民生，發(fā)展教育、衛(wèi)生、社會(huì)保障是保民生，發(fā)展文化同樣是保民生。二是要明確文化是軟實(shí)力，但不是軟任務(wù)，軟實(shí)力必須要由硬實(shí)力來支撐，作為硬任務(wù)來抓好抓實(shí)。三是要肯定“當(dāng)今時(shí)代，經(jīng)濟(jì)和文化相互融合，已經(jīng)密不可分”。

提高文化自覺:需要思想覺醒主動(dòng)擔(dān)當(dāng)

文化領(lǐng)域的這些現(xiàn)象，雖然注定要消失殆盡，但透過現(xiàn)象看本質(zhì)，曾經(jīng)這些低俗文化產(chǎn)品的備受追捧確實(shí)是一種物欲社會(huì)的影射，是社會(huì)必須要摒棄的。這就需要我們的民族大眾、我們的政黨，要具備文化自覺性。深刻認(rèn)識(shí)文化在歷史進(jìn)步中地位作用，正確把握文化發(fā)展規(guī)律，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起發(fā)展文化歷史的責(zé)任。

黨的十七大鮮明提出，中華民族的偉大復(fù)興必然伴隨著中華文化繁榮興盛，要更加自覺、更加主動(dòng)地推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，并就提高國(guó)家文化軟實(shí)力、興起文化建設(shè)新高潮做出一系列重大戰(zhàn)略部署，進(jìn)一步加快文化改革發(fā)展的步伐，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的思想保證、輿論支持、精神動(dòng)力和文化條件。歷史和實(shí)踐已經(jīng)表明，一個(gè)民族的覺醒，首先是文化上的覺醒，一個(gè)政黨的力量，很大程度上取決于文化自覺的程度。可以說，是否具有高度的文化自覺，不僅關(guān)系到文化自身的振興和繁榮，而且決定著一個(gè)民族、一個(gè)政黨的前途命運(yùn)。

上海大學(xué)海派文化研究中心認(rèn)為，文化自覺是文化建設(shè)的基礎(chǔ)，也是文化建設(shè)的重要組成部分。具體到中國(guó)目前的文化處境，文化自覺要求一個(gè)文化群體首先要認(rèn)識(shí)自己的文化，并有能力理解所接觸到的多種文化，努力在這個(gè)多元文化的世界里確立自己的位置，并從這種多元化的文化格局中審慎地選擇適用的文化資源，利用這些資源對(duì)自己的文化進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)展。所以，中華文化的現(xiàn)代性建構(gòu)必須參與到所謂的“現(xiàn)代性”建設(shè)中，參與到當(dāng)代重大現(xiàn)象的分析中去。而文化建設(shè)的完善需要以制度的支持為前提。

文化是多樣性的。首先表現(xiàn)在文化包含的范圍多樣性，包含道德、宗教、藝術(shù)、生活方式、思維方法等等很多內(nèi)容。細(xì)分開來，文化也包括我們生活方式當(dāng)中所涉及到的娛樂等各種各樣的時(shí)尚文化。文化本身的特點(diǎn)，首先，一定是人們?cè)谏鐣?huì)或者是某個(gè)機(jī)構(gòu)當(dāng)中共同擁有的東西，一個(gè)人的東西不叫文化，那叫個(gè)性化的一種理念，只有共同的東西才是文化。其次，文化在某種意義上要積累，積累一段時(shí)間，才比較容易成為一種共識(shí)。

所以，有研究人士表示，文化作為一種大眾共同擁有的東西，一種歷史文明的積淀，其特質(zhì)，就是具有極強(qiáng)的滲透性、持久性，能夠以無形的意識(shí)、無形的觀念，深刻影響著有形的存在、有形的現(xiàn)實(shí)，作用于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人們生產(chǎn)生活。我們的民族和政黨要更好地用文化溫潤(rùn)心靈、舒緩壓力、涵養(yǎng)人生，更好地豐富人們的精神世界，滿足人們多樣化多方面的文化需求，切實(shí)保障人民群眾的基本文化權(quán)益。

當(dāng)前，全球化時(shí)代下，民族文化可能遭受的傷害，不僅來自外部的沖擊，也來自內(nèi)部的自我貶低、自我放棄。推進(jìn)我國(guó)文化建設(shè)，必須堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律與提倡多樣化相統(tǒng)一，不斷鞏固和壯大社會(huì)主義主流文化，努力在多元中立主導(dǎo)、在多樣中謀共識(shí)。推進(jìn)文化建設(shè)必須堅(jiān)持以立為本、重在建設(shè)。既要有緊迫感，也要看到長(zhǎng)期性，有足夠的耐心和堅(jiān)持，做到重在建設(shè)、注重積累，持之以恒、久久為功，決不能心浮氣躁、急功近利，更不能用暴風(fēng)驟雨、搞運(yùn)動(dòng)的方式來進(jìn)行。

北京大學(xué)哲學(xué)系教授、北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長(zhǎng)陳少峰表示，責(zé)任源于自覺，行動(dòng)體現(xiàn)自覺。有沒有強(qiáng)烈的文化擔(dān)當(dāng)，反映著一個(gè)政黨的理想追求和精神面貌，是一個(gè)政黨是否成熟、是否有生命力的重要標(biāo)志。更加自覺地承擔(dān)起用先進(jìn)文化引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任。必須更加自覺地立于文化的潮頭、擔(dān)當(dāng)文化的先鋒，用先進(jìn)文化引領(lǐng)社會(huì)思潮。構(gòu)筑精神文化高地，促進(jìn)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。更加自覺地承擔(dān)起傳承民族優(yōu)秀文化的責(zé)任。所以，任何文化不能對(duì)抗社會(huì)核心價(jià)值，不能違背社會(huì)風(fēng)俗，不能違法，這是一個(gè)底線。

實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng):把握文化發(fā)展主動(dòng)權(quán)

胡錦濤總書記曾指出:“我們要牢牢把握文化發(fā)展主動(dòng)權(quán)，不斷提高推動(dòng)文化科學(xué)發(fā)展的能力。”胡錦濤同志的重要講話，為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的文化建設(shè)提供了根本遵循。

日前，《求實(shí)》雜志載文稱，面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，把握文化發(fā)展主動(dòng)權(quán)，改革是根本途徑。這就要求我們進(jìn)一步堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，努力在全黨全社會(huì)形成高度的文化自覺，不斷增強(qiáng)深化改革、加快發(fā)展的主動(dòng)性和堅(jiān)定性;進(jìn)一步把握文化發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)和處理文化建設(shè)中的重大關(guān)系。進(jìn)一步樹立文化自信，推進(jìn)我國(guó)由文化大國(guó)向文化強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)，進(jìn)一步加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，積極搶占網(wǎng)絡(luò)文化陣地;進(jìn)一步推動(dòng)文化和市場(chǎng)銜接、與科技結(jié)合，不斷提高先進(jìn)文化傳播能力。以此形成改革的合力，贏得發(fā)展的先機(jī)，實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。

文化學(xué)者說文化是一種物質(zhì)上、知識(shí)上和精神上的整體生活方式。和諧的生活方式是值得追求的，是有吸引力的，一個(gè)富強(qiáng)文明的大國(guó)十三億人民的文化實(shí)踐及其實(shí)現(xiàn)形態(tài)，是任誰也無法忽視的，是一個(gè)無比偉大的事實(shí)存在。和諧社會(huì)的文化建設(shè)，必然提供一種世界性的文化經(jīng)驗(yàn)，她是中國(guó)的軟實(shí)力，對(duì)此我們應(yīng)有充分的文化自信。