被放大與被走紅的“蟻族”

80后視點

媒體會不自覺地將自己放在道德的制高點上俯瞰世界，以為自己的到來可以給他們帶去光明，但最終的結果，可能與我們所期望的正好相反。

上周去了趟唐家嶺，這是頭一次來這里，百聞不如一見。前一天，政協委員也探訪了此地。微博上無數圍脖將“女政協委員掩面而泣”的圖片轉發。這吊足了我的口味。

可惜在親歷后，只覺得這個地方和這個群體實實在在地被媒體與社會放大了。“蟻族”其實“被紅”了，這個群體很平凡。他們和所有80后一樣有躁動的青春，有迷茫的未來，有對理想和現實落差的無奈。他們不一定就貧窮，不一定就勞苦，不一定就艱辛。

“犀利哥”的走紅也如此，被媒體鏡頭不斷追蹤，最后娛樂大眾，而犀利哥本身已經隱去，成為眾多社會符號中的一個。“蟻族”也是一個社會符號，而人們對群體本身的關心，漸行漸遠。

媒體總是帶著拯救弱者的心態去發現我們筆下的弱勢群體，其實，“蟻族”比我們想象的要堅強很多。“子非魚安知魚之樂焉?”旁觀者或許體會不到“蟻族”內心的力量。

這個群體難的不是生活狀態和生存環境，更多的是迷茫，而在過去大多數的媒體和報道上，我們看到的總是苦難。如果以此來吸引眼球，喚起真愛和良心，一旦過度便成為一種溺愛。

試問哪一代的青春容易呢?季羨林老先生這一代，年輕時留學德國，遭遇二戰開戰，只得滯留十年，連母親的最后一面也沒見上。他曾說，如果能選擇，就不會離開村子，不會離開媽媽。那一代人的青春是一個偌大的國家放不下一張安靜的書桌。建國時期這一代人的青春也不容易，該長身體的時候遇上三年自然災害，該結婚的時候高考恢復，剛想生孩子計劃生育了。

2010年初，唐家嶺將拆遷改建白領公寓的消息一出，天涯上立即出現了《唐家嶺“蟻族”致廉思及媒體的一封信!》，一個網名為“阿里爸爸CEO”的“蟻族”寫到: 廉思新書《蟻族》應該是成功的，現在非常大賣，但蟻族這事中最受傷的是蟻族這一群體和唐家嶺的老百姓。要不是媒體這么大規模地報道唐家嶺，唐家嶺還會繼續屹立在上地的北側，不久它將會不復存在，留給千千萬萬個蟻族和唐家嶺村民許多辛酸和美好的回憶!

這群人需要回歸到原來的寧靜，有屋居，留有足夠的空間，讓他們可以保留一絲內心的高貴與信仰。有的時候，媒體將自己放在道德的制高點上俯瞰世界，用憐憫的心態試圖接近我們認為生活不濟的人群，以為自己的到來可以給他們帶去光明，但最終的結果，可能與我們所期望的恰恰相反。

其實，無論在哪個行業，新人總要經歷一陣子被剝削的階段。對企業來說，剛畢業的大學生最初兩年能創造的價值極為有限，短時間內他們能提高的只是辦事能力而不是技術能力，相反對大學生自身而言，畢業最初兩年的收獲卻可能比學校的四年要多得多。

再者，“蟻族”怎么說還都算是白領，與保姆和農民工這種藍領不能僅僅從收入上作對比，要知道成長性和提升空間完全不同。大學生們只要選對行業，挑對企業，“蟻族”就只是暫時的狀態，而一旦成長起來，不僅不會再被剝削，甚至要被人‘寵著’了。