領導干部的人才觀

人才對于社會的進步和發展，對于國家的鞏固和強大，對于民族的興盛和繁榮，始終起著關鍵性作用。作為領導干部要樹立科學的人才觀，發現人才，任用人才并用好人才。

一、要有愛才之心，善于尊重人才。所謂領導干部愛才之心，就是求賢若渴，唯才是舉，廣納賢良，愛才如

命。這是選人用人的前提。對領導干部來說，愛才之心，實際上是一種品德，一種責任。常言道:“薦賢者賢”，說的就是這個道理。

二、要有識才之智，勇于發現人才。識別人才，考核才能，是治理國家的根本。因此，很早古人就流傳“得人之道，在于識人。帝王之德，莫大于知人”的說法，提倡“為治以知人為先”，意在說明治理國家應以了解、識別人為最首要的事情。如果一個國君，有賢不知，知而不用，用而不勝任，這是一個國家三種不祥之兆。韓愈在《雜說》中慨嘆:“千里馬常有，而伯樂不常有”。王安石也慨嘆“人才難得亦難知”。這些說的都是識人的難處。知才方能善用，用才須先識才，識人者得人才。

三、要有選才之德，廣于選拔人才。作為用人的一個基本環節，選人薦人的重要性是不言而喻的。在新的歷史時期，作為領導干部，必須全面理解和準確把握樹立科學的人才觀的基本內涵，樹立實踐第一的觀念，注重實績選拔干部，堅持群眾路線的觀念，依靠群眾選拔干部，堅持廣開才路的觀念，放大眼光選拔干部，堅持“四不唯”， 不拘一格選人才。要變“伯樂相馬”為“賽場賽馬”，變“領導點將”為“制度選人”，廣羅人才，智選良才，海納百川。

四、要有用才之藝，精于起用人才。古人云: “善用人者為天下”。“知人善任，若已有焉”。漢高祖劉邦在總結與楚霸王項羽爭奪天下的成功經驗時，有一段流傳千古的至理名言:“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房;鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何;連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我所擒也。”均說明起用人才的極端重要性。

五、要有育才之識，勤于培養人才。古人曰:“授人以魚，只供一餐之需;授人以漁，則終身受益無窮”。宋代詩人陸游在《苦筍》中寫過一句話:“人才自古要養成，放使千宵戰風雨。”松下常說:“經營的光芒是燦爛或黯淡，完全在于人才的培育如何。”這些都是說明培訓的重要作用。因此，十年之計，莫若樹木;百年之計，莫若樹人。

六、要有勵才之法，工于激活人才。俗話說:“水不激不躍，人不激不奮，“流水不腐，戶樞不蠹”。美國哈佛大學的詹姆斯教授曾經對人的激勵性問題進行專題研究，得出的結論是，如果沒有激勵，一個人的能力發揮不過20%-30%;如果施以激勵，一個人的能力則可以發揮到80%-90%。充分說明激勵的重要性。

七、要有容才之量，寬于厚待人才。容才是領導干部重要的心理品質。一個領導干部必須具備容才的雅量，才能真正做到用好人才。一要容人之長。容人之長，就是要容得下比自己強的人。二要容人之短。所謂容人之短，并不是說要袒護、縱容別人的短處，而是說不要求全責備，要在維護原則的前提下對別人的短處有所容忍，因為越是在某些方面冒尖的人，其短處往往也越顯眼。三要容人之錯。“人非圣賢，孰能無過”，“金無足赤，人無完人”。就像一個人只要站起來走路，就難免要摔跤一樣，再能干的人才，只要多做事情，就難免要犯錯誤。領導干部必須能夠容人之錯，容人改錯。

八、要有聚才之策，網于天下人才。領導干部樹立科學的人才觀，必須實施人才集聚戰略，網羅天下人才，得人才者得天下。“良禽擇木而棲，良臣擇主而仕”。一個真正的人才是不會輕易附和、趨炎附勢的。有的人為避阿諛之嫌，甚至對領導干部敬而遠之。要聚到真正的人才，就必須有一種求賢若渴的精神。劉備若不三顧茅廬，就得不到孔明;蕭何若不月下苦追，就得不到韓信。現實生活中亦不乏孔明、韓信之才，能否求得，關鍵取決于領導干部是否誠心愛才，聚才有道。領導干部必須以人格魅力聚才，以美好事業聚才，以良好待遇聚才，以和諧環境聚才。