蔣經國在臺灣民調始終第一的省思

　　
　　
　　偉人不是毫無私欲、毫無缺點的完人，不是影響巨大、粉絲眾多的強人，不是一人雄起、萬眾雌伏的獨夫。真正的偉人，必有定國、安民之業，有澤被后世之功。今年是蔣經國逝世23周年，在蔣經國離世二十幾年之后，他卻成了海峽兩岸為大多數人所公認的“歷史偉人”。馬英九曾在蔣經國逝世15周年的時候寫過一篇追思文章，文中說:“15年來，在‘誰對臺灣貢獻最大？’的民調中，蔣經國始終高居第一。”蔣經國的不同凡響之處，在於他敢想敢做，有承擔歷史責任的勇氣，更有推動社會進步的能力。蔣經國則是臺灣黨權世襲的終結者，是臺灣民主政治的奠基人。
　　臺灣黨權世襲、一黨專制建立
　　1938年1月，國民黨復興社頭目康澤、劉健群二人公然鼓吹“一個黨、一個領袖、一個主義”的“三一主義”，同年2月，《掃蕩報》發表了“一個政黨、一個領袖、一個主義”的“三一社論”，為黨權世襲鳴鑼開道、搖旗吶喊。這就是以后臺灣地區實施“黨國一體”、“一黨獨政”的黨權世襲政治體制的理論基礎。1945年，日本戰敗，臺灣回歸中國，1949年5月頒佈戒嚴令，宣佈臺灣地區處於“戰時動員狀態”。頒佈戒嚴令標誌著臺灣地區“黨國一體”、“一黨專制”的黨權世襲政治體制的開始。隨后，當局頒佈“動員戡亂時期臨時條款”、“國家總動員法”等涉及黨禁、報禁的一系列法規、條令，實行軍事戒嚴和高度集權相結合的專制獨裁統治。首先，封閉全省，限制出入境，實行非常時期的軍事管制；其次，嚴禁黨外人士組黨，如有發現立即取締；……