《睡訣銘》也是心理藥方

　　人活在世上，誰都覺得累，覺得累心就很困，心一困了，就想睡覺。普通百姓思慮的是現實中的問題：如謀生之計，家中柴米油鹽等。勞力者累在筋骨，勞心者累在心頭。常受心理之累，會導致不輕的心理疾患。只有良好的睡眠，才是緩解疲勞的最佳方式，《睡訣銘》就是一劑治療心理疾患的藥方。
　　南宋理學家蔡元定（1135～1198），號西山。他深知民間百姓的疾患之一，就是白晝受勞累折騰，黑夜受失眠煎熬。他雖為儒生，卻為蕓蕓眾生的失眠痛苦所憂，總結并寫下了簡明生動的《睡訣銘》，成為醫治失眠的心理藥方。蔡元定算得上是一位心理醫生。
　　唐朝百歲神醫孫思邈，活了102歲，他在著名的《千金方》中，也提出過關于“能息心，自瞑目”的睡眠理論。蔡元定是理學家朱熹的高足，常與朱熹在武夷山探討理學，研究養生之道。蔡元定十分重視人的心理衛生，他對睡眠與健康有獨到的見解。他寫的《睡訣銘》，就是對睡眠這一課題的研究成果。“睡側而屈，覺正而伸，勿想雜念。早晚以時，先睡心，后睡眼。” 精辟的《睡訣銘》，言簡意賅，全文僅22個字，卻科學地概括了睡眠的四大要點：睡姿，睡境，睡時和睡法。
　　習慣于深夜寫作的朱熹，常常因失眠苦不堪言。好友蔡元定就向朱熹推薦《睡訣銘》，朱熹深得《睡訣銘》其法后，便能安然入睡了。睡眠的姿勢好壞往往影響到睡眠的質量。蔡元定的“睡側而屈，覺正而伸”，講到了理想的睡姿，側面睡時，屈起下肢；仰面睡時，將四肢身軀伸直。睡的過程中對睡姿稍加變換，一是有利于血液循環，二是有利于減輕心肺負擔，三是能調節睡眠過程中肌體的疲勞，四是能保持呼吸暢通。……