高職高專(zhuān)思想政治理論課教學(xué)主體內(nèi)涵研究

【摘 要】 本文從教師的主體、教學(xué)對(duì)象的主體、管理者的主體三個(gè)方面論述了高職高專(zhuān)思想政治理論課教學(xué)主體的內(nèi)涵。明確這種主體的內(nèi)涵，有利于改變當(dāng)前高校思想政治課教學(xué)中的“灌輸”方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、參與性，對(duì)切實(shí)提高高校思想政治理論課的效果有現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】 思想政治理論 教學(xué)主體 內(nèi)涵研究

【文獻(xiàn)編碼】 doi:10.3969/j.issn.0450-889（C）.2011.02.030

思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道，擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育，用馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝當(dāng)代大學(xué)生，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重任。因此，如何培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞挠杏萌瞬牛粩喟l(fā)揮高校思想政治理論課的重要作用，增強(qiáng)思想政治理論課教育教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性，成為當(dāng)前高校思想政治理論課的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題。而明確思想政治課教學(xué)主體的內(nèi)涵，則是提高思想政治理論課針對(duì)性與有效性的重要途徑。

一、 主體的內(nèi)涵與特征

“主體作為一個(gè)哲學(xué)范疇，一般認(rèn)為有兩種含義：一是本體論意義上的主體，指某種現(xiàn)象、屬性、關(guān)系、狀態(tài)、變化及活動(dòng)過(guò)程的載體和承擔(dān)者，是與‘實(shí)體’相對(duì)應(yīng)的現(xiàn)象；二是認(rèn)識(shí)論意義上的主體，指認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的承擔(dān)者，即有自覺(jué)意識(shí)和實(shí)踐能力的人，是與客體相對(duì)應(yīng)而存在。” 馬克思主義哲學(xué)克服了舊唯物主義的缺陷，批判了唯心主義，科學(xué)地概括和闡述了主體的新的特征與本質(zhì)：主體可以在社會(huì)實(shí)踐中能動(dòng)地認(rèn)識(shí)對(duì)象世界，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律；主體可以在正確認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，能動(dòng)地改造世界，并且創(chuàng)造出新的東西；主體具有意志，可以控制調(diào)節(jié)自身的心理和實(shí)踐活動(dòng)。

從本文研究對(duì)象來(lái)看，筆者認(rèn)為，“教學(xué)主體”這個(gè)概念的提出，站在時(shí)代的高度，著眼于人和社會(huì)的未來(lái)發(fā)展的需要，強(qiáng)調(diào)培育與提高受教育者的主體性，強(qiáng)調(diào)作為教育者的教師和作為受教育者的學(xué)生二者在教學(xué)活動(dòng)中的能動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮教育這種特殊的實(shí)踐活動(dòng)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的能動(dòng)作用。教學(xué)主體突出了在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師通過(guò)和學(xué)生進(jìn)行教學(xué)互動(dòng)，將一定的思想政治道德要求、價(jià)值觀念等通過(guò)各種方法內(nèi)化于學(xué)生，構(gòu)建學(xué)生學(xué)習(xí)能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)。

第一，能動(dòng)性。這是主體的最基本特性。所謂能動(dòng)性，是主體對(duì)外界或內(nèi)部的刺激或影響作出積極的、有選擇的反應(yīng)或回答。人的能動(dòng)性與無(wú)機(jī)物、有機(jī)生命體、高等動(dòng)物的能動(dòng)性有別，稱(chēng)為主觀能動(dòng)性。其特點(diǎn)是通過(guò)思維與實(shí)踐的結(jié)合，主動(dòng)地、自覺(jué)地、有目的地、有計(jì)劃地反作用于外部世界。在思想政治理論課教學(xué)活動(dòng)中，就學(xué)生主體性這一方面而言，他們的能動(dòng)性主要體現(xiàn)在他們能主動(dòng)、積極地對(duì)老師所講授的內(nèi)容進(jìn)行積極有效的反映，并與老師作出相應(yīng)的互動(dòng)，主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題等。因此，教師在教學(xué)活動(dòng)中，要通過(guò)多種途徑充分發(fā)揮大學(xué)生的能動(dòng)性。只有這樣，學(xué)生的主體性才能不斷增強(qiáng)，而對(duì)教師的依賴(lài)性才不斷減弱。

第二，自主性。在教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的自主性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不完全依附于教師、教科書(shū)和課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)，也不要求擺脫教師的指導(dǎo)，而是學(xué)生在教師指導(dǎo)下有主見(jiàn)地學(xué)習(xí)。其實(shí)質(zhì)就是通過(guò)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的主動(dòng)參與來(lái)培養(yǎng)他們的自主意識(shí)、自主能力和良好習(xí)慣，使其成為一個(gè)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人，一個(gè)具有主體性人格的人。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師只是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、支持者和引路者，而不是包辦者。學(xué)生具有自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

第三，創(chuàng)造性。所謂創(chuàng)造性（creativity），從心理學(xué)角度解釋?zhuān)侵溉藗儜?yīng)用新穎的方式解決問(wèn)題，并能產(chǎn)生新的，有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的心理過(guò)程。它常常與改革、發(fā)明、探索等聯(lián)系在一起。思想政治理論課教學(xué)主體的創(chuàng)造性，就教師這一方面而言，就是要求教師不能一味地灌輸，要根據(jù)教學(xué)對(duì)象的不同，有創(chuàng)造性地開(kāi)展教學(xué)，采用多種教學(xué)手段和方法，既著眼于教材又不能拘泥于教材。就學(xué)生這一方面而言，在學(xué)習(xí)上要做到舉一反三，靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)；有豐富的想象力，喜歡出“新點(diǎn)子”和解難題；愛(ài)標(biāo)新立異和發(fā)表與別人不同的見(jiàn)解；善于利用所學(xué)知識(shí)解決日常生活中遇到的各種問(wèn)題，等等。因此，“人的主體性是人在與客體的相互作用中發(fā)展起來(lái)的一種自覺(jué)能動(dòng)性”，即思想政治理論課教學(xué)的課堂，不是一個(gè)工具性的改造和被改造的工廠，不僅僅是一種既定的程序性的活動(dòng)。課堂教學(xué)的效果如何，取決于主體的創(chuàng)造，即作為教學(xué)主體和學(xué)習(xí)主體的教師與學(xué)生主觀能動(dòng)性發(fā)揮的程度。教師和學(xué)生都是具有主體性的能動(dòng)主體，在思想政治理論課教學(xué)中兩個(gè)主體都需要發(fā)揮作用，而且要能夠互動(dòng)和互換。“客體的主體化和主體的客體化實(shí)際上就是構(gòu)建教師和學(xué)生主體性的過(guò)程，完整有效的教學(xué)應(yīng)由教師的教授活動(dòng)和學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合而成”。

綜上所述，我們認(rèn)為主體永遠(yuǎn)是相對(duì)于其活動(dòng)而言的主體。沒(méi)有了實(shí)踐活動(dòng)，主體就只能是舊唯心主義所說(shuō)的抽象、空洞的概念主體，毫無(wú)生機(jī)；離開(kāi)了活動(dòng)，相應(yīng)的主體也就不復(fù)存在。主體是活動(dòng)中關(guān)系的“主宰者”，主體與其所從事的活動(dòng)互為前提。主體是一種關(guān)系，而非實(shí)體。

二、 高職高專(zhuān)思想政治理論課教學(xué)主體的內(nèi)涵探究

長(zhǎng)期以來(lái)，在思想政治理論課教學(xué)研究中，形成了教師唯一主體論、學(xué)生唯一主體論、雙主體論、主導(dǎo)主體說(shuō)、三體論、主客體轉(zhuǎn)化說(shuō)、復(fù)合主客體論、過(guò)程主客體說(shuō)、層次主客體說(shuō)與主客體否定說(shuō)等，這些都在不同層次上混淆了教學(xué)的內(nèi)部關(guān)系與外部關(guān)系尤其是內(nèi)部關(guān)系中的內(nèi)在關(guān)系與外在關(guān)系。本文認(rèn)為，高職高專(zhuān)思想政治理論課的教學(xué)主體，主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容：

第一，教師的主體。教師是教學(xué)的設(shè)計(jì)者、組織者、引導(dǎo)者和執(zhí)行者，是規(guī)定和引導(dǎo)學(xué)生在面對(duì)復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)判斷，學(xué)會(huì)選擇的主導(dǎo)因素。教師還是教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求和教學(xué)方法的實(shí)施者。此外，教師的人格魅力還潛移默化地影響著學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，教師在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位是毋庸置疑的。

第二，教學(xué)對(duì)象的主體。從本質(zhì)上說(shuō)，教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，教育者要以實(shí)現(xiàn)受教育者身心的變革為己任。思想政治課教師作為國(guó)家意識(shí)形態(tài)的宣講者和教人求“真”的育人者，其主體地位是毋庸置疑的。然而，在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，教師并不能直接導(dǎo)致受教育者身心的變化，而只能借助于教學(xué)文本的中介作用。盡管教師希望自己塑造的教學(xué)文本能夠?yàn)閷W(xué)生所接受，但學(xué)生是否會(huì)認(rèn)可和接受這個(gè)教學(xué)文本，并不完全以教師的主觀愿望為轉(zhuǎn)移，而在很大程度上取決于學(xué)生對(duì)它的態(tài)度和認(rèn)識(shí)。從這個(gè)意義上說(shuō)，作為思想政治理論課教學(xué)對(duì)象的學(xué)生的主體地位毋庸置疑。因此，教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，把學(xué)習(xí)的過(guò)程轉(zhuǎn)化為學(xué)生自覺(jué)自主的行動(dòng)，使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)緊緊圍繞學(xué)生進(jìn)行。

第三，管理者的主體。以校長(zhǎng)為核心的學(xué)校教育教學(xué)管理主體，是教學(xué)管理活動(dòng)的直接決策者和實(shí)施者，是最具發(fā)言權(quán)的主體，是教育教學(xué)管理改革中最具能動(dòng)性的主體。班主任、輔導(dǎo)員、后勤人員也理應(yīng)成為教學(xué)活動(dòng)的主體，因?yàn)樗麄兣c學(xué)生在一起的時(shí)間較多，最了解學(xué)生所需所想。此外，他們又是學(xué)校教育教學(xué)管理理念的實(shí)踐者，學(xué)校各種教學(xué)管理制度的實(shí)施者，因而是促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展，提高思想政治理論課實(shí)效性不可或缺的重要力量。

在上述三主體中，它們的關(guān)系是相互聯(lián)系、互為促進(jìn)的，教師和學(xué)生是兩個(gè)基本主體，管理者和教師是構(gòu)成教的兩個(gè)基本方面，但居于中心地位的只有一個(gè)，那就是學(xué)生。學(xué)生是所有教育教學(xué)主體共同指向的目標(biāo)。管理者的管理是為了學(xué)生的發(fā)展，教師的教是為了學(xué)生的學(xué)，二者都是為了培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，提高學(xué)生的綜合能力。

三、 明確思想政治理論課教學(xué)主體的重要意義

第一，有利于改變當(dāng)前高校思想政治課教學(xué)中的“灌輸”方式，切實(shí)提高思想政治課的實(shí)效。目前“灌輸”方式仍然是高校思想政治理論課教育慣用的方式。“灌輸”教育作為高校思想政治理論教育的重要手段，曾在高校思想政治教育史上起過(guò)重要作用。但21世紀(jì)是信息時(shí)代，大學(xué)生獲取信息的渠道十分廣闊，他們的自我意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)不斷增強(qiáng)，這就使得當(dāng)代大學(xué)生不僅能夠根據(jù)自己的發(fā)展和利益來(lái)取舍教學(xué)內(nèi)容，而且能夠用理性的思維來(lái)分析當(dāng)今社會(huì)的問(wèn)題和教學(xué)的改革，這無(wú)疑加大了高校思想政治理論課教學(xué)的難度。在對(duì)待老師的態(tài)度上，他們會(huì)有所選擇地去喜歡自己的老師，從而會(huì)有所選擇地去接受老師講授的知識(shí)，如果高校的思想政治理論教學(xué)仍停留在單向性的“灌輸”上，教師是權(quán)威，學(xué)生是訓(xùn)導(dǎo)的對(duì)象，教師局限于把書(shū)本的知識(shí)教給學(xué)生，學(xué)生圍繞教師活動(dòng)，這必然讓大學(xué)生感到乏味，甚至?xí)a(chǎn)生抵觸情緒，影響教學(xué)的效果。

明確了教學(xué)主體的內(nèi)涵后，思想政治課教師可以精心設(shè)計(jì)教學(xué)方式，嘗試創(chuàng)新課堂教學(xué)方法。如師生圍繞話題進(jìn)行討論、學(xué)生自己組織演講、運(yùn)用典型案例來(lái)教學(xué)、舉辦辯論賽、開(kāi)展校友訪談、實(shí)地調(diào)查體驗(yàn)、心理游戲、紅色影視觀摩、問(wèn)卷調(diào)查、舉辦學(xué)術(shù)講座、組織學(xué)生參加公益活動(dòng)，等等。通過(guò)運(yùn)用這些教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性、主動(dòng)性，改變過(guò)去教育呆板、枯燥、乏味、說(shuō)教的面孔，增強(qiáng)思想政治理論課教育的吸引力和感染力。

第二，有利于改變把教師課堂教學(xué)作為傳授知識(shí)的唯一途徑、書(shū)本作為學(xué)生獲取知識(shí)的唯一渠道的傳統(tǒng)的教學(xué)模式。面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)化的趨勢(shì)，學(xué)生接受信息的渠道多元化，單一的封閉的教育手段已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新的變化。因此，高校思想政治教育工作者要確立開(kāi)放觀念，在啟發(fā)和尊重教育對(duì)象的主體性的基礎(chǔ)上增強(qiáng)思想政治教育的效果。

在教學(xué)中明確思想政治課教學(xué)主體的內(nèi)涵，有利于從“以教師為中心”轉(zhuǎn)向“以學(xué)生為中心”，從以單向知識(shí)傳授為重點(diǎn)轉(zhuǎn)向以學(xué)生的積極參與和全面發(fā)展為重點(diǎn)。例如，賦予學(xué)生主動(dòng)性和選擇權(quán)，聯(lián)系社會(huì)各界廣泛支持，為思想政治理論課提供素材；學(xué)生利用暑期社會(huì)實(shí)踐到農(nóng)村、城市廣泛進(jìn)行調(diào)查，收集翔實(shí)材料作為思想政治理論教學(xué)的佐證讀物；利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行師生交流、對(duì)話等。又如，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上談所見(jiàn)所聞、討論社會(huì)熱點(diǎn)和重要的民生問(wèn)題等，不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容，還能達(dá)到尊重學(xué)生的主體地位，共享的學(xué)生的勞動(dòng)成果的目的。這都有利于克服以往思想政治理論課的說(shuō)教主義和形式主義的弊端，增強(qiáng)課程的時(shí)代感、貼近感，而且也增強(qiáng)了理論對(duì)現(xiàn)實(shí)的詮釋能力。同時(shí)，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)還可以實(shí)現(xiàn)從側(cè)重說(shuō)教向貼近現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)變，側(cè)重于抓住大學(xué)生密切關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)問(wèn)題，貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，緊密聯(lián)系我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際和學(xué)校改革與發(fā)展的實(shí)際，增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感。

第三，有利于變傳統(tǒng)問(wèn)題只有唯一答案、學(xué)生任務(wù)是被動(dòng)認(rèn)同與接受的教學(xué)模式為鼓勵(lì)學(xué)生以開(kāi)放、多元、積極的思維去搜集信息，探索豐富多彩答案的模式，給大學(xué)生平等自由參與教學(xué)的機(jī)會(huì)，提高他們自我認(rèn)識(shí)、自我管理、自我激勵(lì)和自我完善的能力。

在思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中，教師要把大學(xué)生感興趣的熱點(diǎn)問(wèn)題引入課堂討論，討論的方式可以是平心靜氣的商討和交流，也可以是激烈的爭(zhēng)論；可以是大學(xué)生之間相互交流，也可以是師生共同探討。對(duì)學(xué)生回答的正誤，教師不作簡(jiǎn)單的褒貶，而是進(jìn)行透徹的分析說(shuō)理。要善于聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，將枯燥的理論問(wèn)題通過(guò)形象生動(dòng)的事例來(lái)闡釋清楚。通過(guò)在課堂教學(xué)中開(kāi)展對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的討論、辯論、演講等活動(dòng)，幫助學(xué)生辨別是非，學(xué)會(huì)判斷和選擇，促進(jìn)學(xué)生思想道德成熟，從而使學(xué)生具備較高的思想政治品德認(rèn)知能力、選擇能力和實(shí)踐能力，在錯(cuò)綜復(fù)雜的信息面前，具備擇善而從之的能力。

綜上所述，目前思想政治理論課教學(xué)存在著實(shí)效性較差的問(wèn)題，如何提高思想政治理論課的實(shí)效性，是大家共同關(guān)心的問(wèn)題，弄清思想政治理論課教學(xué)的主體內(nèi)涵與特征，探索主體性教學(xué)法，切實(shí)革除教學(xué)方式單一，克服教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性不強(qiáng)的弊端，對(duì)提高思想政治理論課教學(xué)效果具有現(xiàn)實(shí)意義。

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【作者簡(jiǎn)介】 卿 臻（1964- ），男，廣西國(guó)際商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)，副教授，研究方向：思想政治教育。

（責(zé)編黎 原）