基于思辨理論導向的大學語文教材改革思考

【摘要】 大學語文教材改革的主旨，應讓這門課程的目的更為明晰，即全面開闊學生文化視野，豐富學生人文精神，讓學生通過對這門課的學習，成為一個思想更全面更完整的個體。本文提出大學語文教材改革的理論應基于思辨和邏輯的視角，結合實際，應當使語文教材改革思路具有多種選擇的可能，要強化內部論證，不能是純理論，必須基于可行的方案籌劃，并在實踐中論證其可行性。

【關鍵詞】 思辨理論 大學語文 教材改革 思考

【文獻編碼】 doi:10.3969/j.issn.0450-

9889（C）.2011.02. 031

作為一門高校普遍開設的公共課，特別是培養大學生人文素養的基礎性課程，大學語文近年來日益受到重視，各高校亦根據自身情形對其進行了多樣性的改革，眾多版本大學語文教材的出現即為一例。一部好的教材，通常表現在厚重、鮮活的主題內容上，然而，由于在編撰上的局限，能全面體現大學語文教育目的、很好地為大學語文教學服務、受到學生喜歡的教材并不多見。

大學語文教材應隨著時代發展變化而更新內容，增加學生的閱讀興趣。大學語文教學不但要注重文學性、人文性、美學情感的滲透，也要注重知識性、工具性的培養訓練。大學語文教材改革的主旨，應讓這門課程的目的更為明晰，那就是全面開闊學生文化視野，豐富學生人文精神，讓學生通過對這門課的學習，成為一個思想更全面更完整的個體。

一、 目前大學語文教材改革的理論局限

一種新的教學法或教學理論的提出，往往需要通過代表性的教材來加以體現和傳播，教材可以說是某一學科教學理論研究和教學實踐的前沿陣地和突破口。現今關于語文課程和教材的討論非常多，可是絕大多數仍然停留于經驗描述，通常就是觀點加例子，很少有嚴密細致的量化分析與科學論證。至今很少有人用科學的方法去跟蹤調查：一個人高中畢業后到底需要怎樣程度的文化修養，就可以滿足他們生活與工作的需要？而要實現這一要求，教學上又應當有怎樣的層次標準與措施。

教材改革中需要解決的類似問題很多，如果停留于經驗層面，光是靠觀點加例子的爭論，是解決不了問題的。大學語文教材的改革的確任務很重，這需要實事求是的態度，以及科學的方法，特別需要相關學科研究方法的介入。

筆者認為，大學語文教材改革的理論應基于思辨和邏輯的視角，結合實際，應當使語文教材改革思路具有多種選擇的可能，要強化內部論證，不能是理論的空轉，必須基于可行的方案籌劃，并證之于實際的成效。不能簡單地以“認知的方式”來對待“籌劃問題”，否則很容易導致對現實問題的視而不見。改革課程，編寫教材，都是復雜的系統工程，必然牽涉到方方面面，要靠多方面協調來完成。有些東西很理想，但碰到現實，可能就行不通。所以不能以經驗主義遮蔽科學的態度，重要的是既實事求是，腳踏實地，又有高遠開闊的胸懷和必要的理論基礎。

二、 大學語文教材改革的依據與方向

大學語文教師都知道語文的基本功能是培養學生語言文字的能力和文學的修養。但翻一下當下的大學語文教材，許多版本恐怕在“大學階段語文課程究竟該干什么”這一點上還難有鮮明界定。

（一） 教材結構亟待創新

隨著社會的不斷發展，人們思想意識的不斷更新，學生需要更富有活力、更具有時代感的作品來滋養。建構富有生機的教學結構是時代發展的需要，是實現學生主體性原則的需要。我們應該通過教學實踐，果斷地把不適合時代精神、不受學生歡迎的東西及時摒棄，把符合時代潮流、深受人們喜愛的生動活潑的作品適時地添加進來，這對培養學生興趣愛好，豐富文化生活，調節個人情趣，都是必須的和大有裨益的。

現有的大學語文教材，品種不少，大多是按照文學史的線索，依次精選中國古代、現代、當代文學作品和外國翻譯作品。有的教材按詩歌、散文、小說幾大塊構成文學作品選讀，稍有變化的是有的加點文學史知識，或再增加點語文知識和寫作知識，有的干脆按照文學史的線索，選取古今中外的名篇名段，作一個集中的展示，但主題難見提煉、升華。這些教材，與中學語文教材存在相當程度的重復，被戲稱為“高四語文”。很多學校選用的是一種最通行的課本，這難免使學生感到乏味、郁悶。這無疑會讓學生感到單調、枯燥，很難吸取到一種嶄新的精神營養，以致往往將之視為高中語文的升級版，而對之全無持續學習的興趣。大學語文難教，或者效果不理想，這該算是一個重要原因。

（二） 可作借鑒的成功教材

當前大學語文教材編寫群英薈萃，各家出版社與各高等學校聯手，出版了數量眾多的版本，在國內形成一個相當可觀的市場。這些新型大學語文教材的問世，客觀上為大學語文走出困境提供了極好的契機。

例如，由北京大學教授溫儒敏先生主編的《高等語文》、北京大學出版社出版夏中義主編的《大學新語文》、高等教育出版社推出的《大學語文》、南京大學中文系主任丁帆教授主編的《新編大學語文》、東南大學教授王步高主編的《大學語文》等教材，從內容到形式都作了新的探索。教材編寫著眼于學生語文素養的提高，著眼于通過“好文章”的欣賞和體味，提高學生對語文的實際應用能力。有些教材形式上實現了“立體化”，即“課本+教學參考＋輔教光盤+網絡教學平臺+拓展讀本+學科網站”這樣一個整體化、全程化的新教材形態和新教學模式，為課程教學中可能出現的各種問題提供了全面解決方案。

這些新推出的教材，盡管還有這樣那樣不足，但事實上已經為大學語文教材改革作出了貢獻。我們殷切地希望這些教材進一步提高質量，盡可能為21世紀的中國大學生營造良好的可供終身受益的人文生態環境，為教師提高教學質量提供更優質的服務。

（三） 現實中存在的障礙

當然，更新大學語文的教材內容并不容易。從事這項具體工作的教師，有時候害怕教學方向的改變，給備課帶來很大的壓力，不如墨守成規，輕車熟路。教材的出版、發行、選擇、更新，都與利益格局相關。教材已經成了一塊巨大的蛋糕，教師編教材有利益，教材科發教材也有利益。出版社推廣教材的商業手段就更是花樣百出。現在的主要問題是，有的大學不是選最好的教材，而是選最能給自己帶來利益的教材，學生只能被動接受。所以，改變大學語文課的尷尬，需要從多方面來突破。

三、 以思辨理論為導向的大學語文教材改革思路

（一） 教材改革須“因材施教”

現行大學語文教材雖有多種，但除個別教材分了專、本科外，其他類型的對象均未作區分，似乎每一位編者都希望自己編的教材能包攬全局。結果就是造成同一教材，有的學生認為過深，有的學生反嫌淺；有的學生希望面再廣一點，有的學生又要求某方面還深化一些。總之沒有任何一類學生認為某個教材適合于他們。因此，在大學語文教材改革中必須“因材施教”，此“材”并非人才，而是教材要根據對象來編撰。

現在教育家們都在呼吁繼承發揚我們自己優良的教育傳統，筆者認為這在目前條件下尚難真正做到，不過至少可以部分地階段性地繼承，如大學語文教材就可將本科與專科，文科與理科，全日制正規大學與自考、成教類大學區分開來，甚至應將錄取分數線很高的重點大學、名牌大學與一般大學區分開來。畢竟，大學不同于中、小學，大學生特別強調學習個性與創造性的發揮，特別要強調“因材施教”，那種同專業全國統一規定教材的教育模式，應該徹底摒棄。

（二） 以闡釋人文思想為教材的主線

對于“語文”，不同的編者和教者往往有不同的理解，有的謂之“語言文字”，有的謂之“語言文學”，還有的甚至謂之“語言文化”。筆者認為，對不同層次的學生，“語文”的內容當略有區別，小學之“語文”，主要為“語言文字”，中學在此基礎上應加上“文學”，大學語文則更應增加文學的份量，但又不應反過來“文學”獨大。因大學語文的教學目的，是在中學語文教育的基礎上，進一步提高學生對我國語言的掌握程度，增強其運用能力，并通過經典作品的學習，培養起學生對本國語言的熱愛之情，進而具有一定的傳統文學、文化精品的修養和賞鑒能力。

近幾年的大學語文教材編寫基本分為兩大類型：按人文主題編寫和依照文學發展史線索編寫，兩種方式各有所長所短。按人文主題編寫，突出大學語文提高人文素養的特點，但又忽視了語文學科的文學性特點，教材體例上有些零亂，系統性、綜合性不強。按文學發展過程編寫教材，突出文學自身特點，但又過于專業化，沒有充分考慮非中文專業大學生特點，趣味性、人文性不強，學生往往積極性不高。以人文思想主題為教材的主線，文學史發展過程為教材的暗線，能取兩者之長，提高大學生的文化素養。

（三） 明晰大學語文教材的定性

內容、目的決定性質，大學語文教材的性質由此應定為一門特殊的工具。在這門工具課中，語言、文字應占有相當比重，且程度均應比中學深；作品也不應只選文學一類，優秀典范的人文、社會科學以及自然科學的論文，均應入選。至于具體篇目，則因教學對象而有所區別。

在確定了大學語文的工具課性質后，還須將它與寫作課區別開來。大學語文講授寫作方法，并不必像寫作課那樣歸納出一些格式、模式和一些條條款款。一方面，大學語文所面對的不同專業、不同層次學生可說是千差萬別，所需學習的各種文體、應用文體可說是五花八門，根本不可能有適應于方方面面的所謂幾種文體。另一方面，經典的作品，本身就具體說明著“應該怎樣寫，不應該怎樣寫”，學生若熟悉了一定數量的范文并打下了較扎實的語文基礎，在學習自己所需掌握的新的文體時，并不會有太大的困難。

另外，大學語文課還須與文化史課區分開來。大學語文是工具課，文化史是知識課，二者課程性質本身就有很大差別。不可否認，學生在學習大學語文的同時必然會學到很多中國文化知識，但這個學習是結合語言、文字和作品進行的，不可能系統，更不可能全面。就客觀效果而言，大學語文應該而且可以使學生更熱愛中國文化、增強其自豪感，卻無法傳授給學生較全面、較完整的中國文化史知識。如果硬要大學語文承擔這樣的任務，越俎代庖，那就會使大學語文偏離原有的目的。現有的大學語文教材中有的不很成功，這種偏離是一個很重要的原因。

（四） 作家和作品結構體現現代文化思潮

整套教材選古今中外作家十幾人，不可過多，力求每個作家講清講透。作家介于文學思潮和文學作品之間，可以由作家到作品，由作家到思潮，在作品賞析中融入作家創作的思想、情感、氣質、人生閱歷等內容，通過作家將單篇作品串聯，將中學教材里的零碎知識系統化。由作家到時代思潮、到文學史，又可以搭建起文學發展的框架，將枯燥、乏味的文學史知識、文學理論知識融入鮮活的、具體的作家作品學習中，既生動有趣，又有相當的理論深度，且引導學生正確的讀書方法，即按照作品—作家—思潮的順序，由感性到理性，逐步提升學生對文學作品的賞析閱讀能力。每單元后附兩三篇關于作家作品的不同觀點的評論文章，讓大學生自學、討論、質疑，學習從不同角度感受理解作品，突破思維定勢，培養自學能力、懷疑的精神和獨立思考的習慣。

【參考文獻】

［1］毛慶.從教學角度看大學語文教材改革［J］.江漢大學學報（人文科學版），2003（12）

［2］張皓.大學語文教材應營造良好的人文生態環境［J］.江漢大學學報（人文科學版），2003（6）

［3］呂瑞華.大學語文教學和學生綜合素質的培養［C］.貴州省寫作學會，2004學術年會論文集

【作者簡介】 劉 奕（1977- ），女，壯族，廣西柳州人，柳州城市職業學院教師，碩士，研究方向：現當代文學、大學語文教育。

（責編 黃鴻業）