景德鎮民間青花,是我國陶瓷藝術中獨樹一幟的花朵,它樸素淳厚,素凈典雅,耐人尋味,像民間歌曲一樣真情抒發,對我國的陶瓷裝飾藝術產生著深遠的影響。
景德鎮民間青花的題材很多,制作民間青花的藝人們既能繼承并發展傳統的裝飾樣式,又善于從生活中汲取新的創作素材。所畫花,鳥、蟲、魚、人物、走獸、山水、亭榭,都各具特色,各盡其趣。畫法無論是勾,提用筆,還是勾線、混水,都是揮筆而就,龍飛鳳舞,生意盎然,充滿著“筆情墨趣”。
很顯然,從事制作民間青花的藝人們對自然界一切美的形象和事物,是有著敏銳的觀察力和表現才能的,他們善于深入觀察事物,并揭露事物的特征,特別是善于抓住事物的典型特征。例如花的特征、鳥的特征、山的特征、石的特征、樹的特征以及各種人物、走獸的特征等等,這些特征都在民間青花瓷中鮮明地表現出來。
民間青花瓷的裝飾藝術,對形象特征的刻劃,是非常深刻的。任何自然形象,只要它的特征一經揭露,其形象就容易給人認識。特征鮮明的形象就有神氣,感染力就強;特征不鮮明的形象就沒有神氣,其至使人厭倦。
民間青花瓷的裝飾藝術和其它所有的民間藝術一樣,是寫實與變形的統一。他們在自然美的基礎上,加上主觀的改造,使形象表現得更生動,更富有情趣。比如,原來造形不夠完整的使它更完整,原來繁瑣的使它更簡煉,原來裝飾性不夠強的使它更強一些……。總之,根據客觀形象的特征,加以主觀加工變化。但這加工變化又不是無中生有,或者任意的捏造,而是在原有的基礎上適當的加強,使它更概括、更集中,更鮮明、更典型,使人看了更有興味。民間青花瓷裝飾藝術中所表現的花鳥、走獸,人物動態,我們經常感到很生動、很有情趣,正是民間青花藝人對形象動態的杰出刻劃所取得的效果。一些優秀民間青花作品,其形象的動態往往超過了自然形象,給人以很深的感染力。
在民間青花瓷的裝飾中,藝人們并不完全去追求透視、解剖和比例,而是嚴格地去表現形象的特征和動勢,并且加以夸張。例如民間青花裝飾中神態天真的《嬰戲圖》,棲息在花果枝頭的小鳥、活潑可愛的麇鹿、飄拂于湖石間的幽蘭、飛翔在花枝草叢間的彩蝶、活躍在萍藻中的水禽,游魚,以及山,樹、亭榭等等,都各盡其態,情趣盎然,充滿著詩意。
切合適用,物美而價廉,是民間青花瓷得以扎根在群眾中的基礎。反映在民間青花瓷的裝飾構圖和處理手法上,是形象簡煉,實中有虛,虛中有實,虛實結合,用最省略的筆法表現極復雜的內容。但簡煉并不是簡單,簡單的東西往往把重要的內容也除去了,而簡煉的形象使人感到完美和完整。優秀的民間青花瓷的藝人,都善于用概括性的創作方法和處理手法來描繪自然界復雜的東西。
民間青花瓷的裝飾構圖,一般沒有強烈的透視,這是因為用有強烈透視的畫面來裝飾陶瓷器皿,容易破壞器皿造型完整性;沒有強烈透視的約束,能達到更完美的裝飾效果,具有單純明快,形象清晰,簡潔生動,樸素大方的特點。
世世代代制作民間青花瓷的藝人們,用他們辛勤的勞動和智慧,給我們留下了許多優秀的民間青花瓷的裝飾藝術作品。上世紀八十年代之后,陶瓷工藝美術大師秦錫麟在探索研究民間青花裝飾藝術的基礎上,發展出現代民間青花,制作了許多優秀的作品,在中外瓷壇引起轟動。秦錫麟的成功實踐啟示今天民間青花的制作者在繼承的基礎上創新,創造出當代更新更美的青花裝飾藝術。