淺談生活陶藝

在上個(gè)世紀(jì)八九十年代，日本陶瓷中出現(xiàn)了一個(gè)介于日用瓷與傳統(tǒng)陶藝之間的新概念——生活陶藝。這個(gè)概念很快傳遍全球。

什么是生活陶藝，它與日用瓷及傳統(tǒng)陶藝有哪些不一樣?日用瓷注重工業(yè)化大生產(chǎn)，講究實(shí)用性，實(shí)惠；傳統(tǒng)陶藝則注重藝術(shù)的表現(xiàn)，美的刻畫(huà)，但價(jià)格卻很昂貴，只適合于高消費(fèi)人群和陶瓷愛(ài)好收藏者；而生活陶藝實(shí)用性不如日用瓷，卻比日用瓷的內(nèi)涵豐富；沒(méi)有傳統(tǒng)陶藝那么精致，卻有更多的使用價(jià)值，并且價(jià)格較實(shí)惠，更適合現(xiàn)代家庭裝飾的需求。

生活陶藝，是手工制作的、具有實(shí)用的功能，它區(qū)別于機(jī)械化、批量化生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)陶瓷：又有別于僅供陳設(shè)欣賞的現(xiàn)代陶藝。生活陶藝是產(chǎn)業(yè)化日用瓷審美需要和現(xiàn)代陶藝實(shí)用需要空缺的一種補(bǔ)充。生活陶藝是通過(guò)手工制作具有實(shí)用功能，又具有藝術(shù)欣賞效果的生活器皿，制作者以實(shí)用性器皿為載體，借助大自然的材質(zhì)來(lái)表達(dá)個(gè)人的情感、個(gè)性及審美需求。

隨著社會(huì)個(gè)性化文化趨勢(shì)的日益增強(qiáng)，人們?cè)絹?lái)越喜歡人與人之間的差異性，生活陶藝以其獨(dú)特的個(gè)性魅力越來(lái)越受到藝術(shù)家和大眾的喜愛(ài)與關(guān)注。個(gè)性化的創(chuàng)作不僅豐富了生活陶藝的風(fēng)格，同時(shí)它引領(lǐng)了生活的時(shí)尚，也提高了觀賞者的審美認(rèn)識(shí)。

生活陶藝具備自然性和親和性的審美特點(diǎn)，一方面表現(xiàn)在材料與人有著天然的親和力；另一方面是人類情感語(yǔ)言與自然性的親近融合，體現(xiàn)了人性與物性的統(tǒng)一。

生活陶藝與日用瓷不僅有產(chǎn)生背景上的差異，制作方法也不完全相同。

日用瓷基本成型主要方法有：注漿成型、旋壓成型、干壓成型、滾壓成型，等靜壓成型等。而生活陶藝為了追求個(gè)性化與藝術(shù)化，卻可以使用拉坯、盤柱，印坯、泥片等等。

從燒成上說(shuō)，日用瓷基本上是大批量生產(chǎn)。并需盡量縮短燒成時(shí)間，很多都使用輥道窯燒制。而生活陶藝的產(chǎn)量不多，用小型的梭式窯，電窯，柴窯都可以，沒(méi)有固定的燒成方式。

從裝飾來(lái)說(shuō)，日用瓷大體上以穩(wěn)定的色釉和貼花做裝飾，追求快捷有效的完成所需的裝飾效果。而生活陶藝常使用復(fù)雜不易燒成的顏色釉等。

日用瓷側(cè)重于設(shè)計(jì)，它雖然也是將事物、想象物經(jīng)過(guò)主觀處理表現(xiàn)出來(lái)的行為，但它不是表述作者的感情，而是觸動(dòng)觀者的感情，有目的性。而生活陶藝側(cè)重于藝術(shù)。藝術(shù)和設(shè)計(jì)有本質(zhì)的區(qū)別，藝術(shù)是作者將事物、想象物經(jīng)過(guò)主觀處理表現(xiàn)出來(lái)的行為，表現(xiàn)的是作者的情感，并讓觀者在思想上得以共鳴。

日用瓷家家都有。日用瓷企業(yè)在制作時(shí)，他們的目的是尋求具有強(qiáng)勢(shì)購(gòu)買力的日用瓷產(chǎn)品，讓成本降到最低并盡可能獲得高的利潤(rùn)，目標(biāo)客戶一般鎖定在大眾消費(fèi)者。

而生活陶藝卻不能像日用瓷那樣普及，因?yàn)樗鼈兊闹谱鞴に嚥煌鴮?dǎo)致成本的差異，個(gè)性需求的差異，從而也導(dǎo)致了消費(fèi)人群差異。生活陶藝藝術(shù)語(yǔ)言十分豐富，卻也因價(jià)格的高昂，限制了消費(fèi)人群的范圍。

正是因此，我國(guó)生活陶藝在目前階段發(fā)展緩慢，但這并不表明它沒(méi)有遠(yuǎn)大的前途，經(jīng)濟(jì)的日益增長(zhǎng)，人們的知識(shí)水平和審美情趣的逐漸上升，都是生活陶藝發(fā)展的有利因素。我們陶瓷工作者可以取日用瓷之長(zhǎng)，補(bǔ)生活陶藝之短，將實(shí)用性與藝術(shù)性更好的結(jié)合，使之不僅可供欣賞，更具有實(shí)用功能。久而久之，人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到生活陶藝存在的價(jià)值，必將為生活陶藝的發(fā)展開(kāi)拓出一個(gè)廣大的空間。