有兩句最有名的話,是和凱撒有關的。一句是,上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒。問題是很多人上帝凱撒都不管,什么東西都往自己口袋里放,眼里沒有上帝,也沒有凱撒。
還有一句話是——我來了,我看到,我征服。這句話現在被用爛了,最近的一次是在一個房地產樓盤廣告上見過。的確是很牛的一句廣告詞,房地產大亨彪悍的人生有了凱撒這句話作注腳,就只留下完美了。
不過,本文要說的這凱撒,倒并不完美,尤其是他的死。凱撒的故事是一個權力的故事——權力的運用、濫用所能達到的成就及失勢。死是他權力的落幕。
公元前44年3月15日清晨,凱撒用完早餐,穿過羅馬的街道,正準備往元老院去。他的妻子卡帕妮亞懇求凱撒,如果可能的話,千萬不要出門,要他推遲與元老們的會面。因為她做了一個不祥的夢,一位預言家早先也曾警告凱撒,3月15日一定要保持警惕,這天將有巨大的危險。
凱撒雖明顯為這些征兆所擾,卻仍然決定無論如何都要到元老院去。如今的他已憑借一己之力登上權力的最高峰,論勇氣、機智、野心和自尊,斷無受區區夢境與兇兆恫嚇之理。凱撒朝元老院走去。他可沒有警衛,他不需要警衛,他相信民眾,此刻簇擁在他后面的就有一群高聲歡呼的群眾。這對于現在的領導人而言是難以想象的。在我們看來,這需要驚人的信心和巨大的勇氣。
凱撒抵達元老院時,一群人圍了過來。有些人遞交給他請愿書、便條,有些人則親吻他的手。一個人給了凱撒一個卷軸,里面是警告凱撒有關暗殺的陰謀,并對凱撒說,“快看這個,凱撒,你自己把它快點看完,因為這里面有很重要的事。”但他始終沒有看而進入了元老院。
當凱撒進入大廳,登上榮譽寶座時,元老們紛紛起立。不久,有一群人圍著凱撒,仿佛要邀他談話一樣。一位叫提利阿斯的人跪在凱撒面前,求凱撒支持一項政治主張。在凱撒經過他時,提利阿斯突然伸手抓住凱撒的袍子,猛力將袍子自其肩膀扯下。這就是暗殺的暗號。
整個事件就這么開始了:好幾個人都自束腰的寬外衣中取出預藏的長匕首。名叫卡斯卡的首先向凱撒的身后刺上一刀,匕首刺穿他的肩膀。驚惶恐懼的凱撒立刻回轉身來,欲對偷襲者施以還擊。此時卻見眼前揚起了一片刀海。轉眼間他便被此洪流卷入,淹沒。據記載,凱撒奮力進行自衛,不停地朝各個方向急沖并大聲叫喊。但他看見布魯圖——他的朋友,曾多次跟隨凱撒出征(還有資料顯示說他是凱撒的義子)——刺向他時,他放棄了抵抗,倒在地板上。氣息奄奄的凱撒吃驚地說道:“你也有份嗎?布魯圖!”
千載之后,有人在讀到凱撒這句話的時候,難免有些抱怨,說早知道就別去元老院啊?早知道就帶些親隨啊?他不知道,凱撒從來都是個熱愛冒險的好漢。他經常在戰勝敵軍之后將整批整批的部隊送還敵人,甚至不屑于強迫他們起誓:今后即使不站到他的一邊,至少也有所收斂不再和他交戰。他曾幾次俘虜了龐培的將領,每次都將他們釋放。天啊,龐培可是他最重要的對手。龐培宣布,戰爭中凡不與他站在一起的都是他的敵人。而凱撒則宣布,所有按兵不動,不真正拿起武器與他為敵的人他都視為朋友。
這是古今中外戰爭中少有的事情。戰爭中屠殺放下武器的士兵的實例還少嗎?秦趙長平之戰秦國勝利,不是據說活埋了40萬趙國士兵嗎?日本人攻打南京,南京城士兵投降后不是一樣被屠殺乃至屠城嗎?
相比后人,凱撒是太仁慈,太自信,太以禮相待了。但也從來沒有哪位統帥像他一樣得到士兵的信任。在迪拉奇奧姆海邊受挫后,士兵主動跑來請他懲罰,結果他只是安慰他們而不是加以訓斥。他的一支部隊單獨將龐培的四個軍團扛了4個多小時,直至這支部隊幾乎全都被箭射死,射入戰壕的箭有13萬支之多。不少被俘的士兵,寧死也不投降。一名士兵被西庇阿俘虜后,西庇阿愿意放他生路,結果那士兵說,凱撒的兵只有饒人性命卻沒有讓人饒命的習慣,說完就自刎而死。
凱撒也許至死都不知道,他性格里最美好的部分因為權力的侵蝕而被斷送了。一次他坐在講臺上,總督和執政官向他走過來,全體元老尾隨其后,但凱撒沒有起身迎接,好像他對待他們只是對待平民一般。而他的諂媚者也總是告訴他,“記住你是凱撒,你應當像一個君主一樣受到敬奉。”終于,直到一天,有人意識到凱撒的權力危及到國家,決心除掉他了。就像凱撒被殺死以后,布魯圖做了一個演講,其中一句話是,不是我不愛凱撒,而是我更愛羅馬。他的意思很明白,在國家與領袖面前,他選擇了國家。
凱撒當權的日子不多,他留下了出色的演講詞,留下了《高盧戰記》,許多重大的改革還等待著他。他改革元老院,議員中增加了來自行省的上層人士、軍人和反對元老貴族的公民。他改革稅法,保護商業,促進了手工業和商業的發展。他還承諾取消平民的全部債務,把糧食分給貧苦的平民,還要給普通士兵分配土地。
然而,就是對權力的追逐毀掉了這個英雄身上曾經有過的最美好、最高尚的本性,也毀掉了他的國家——一個世間最強大、最繁榮的共和國。
(摘自《優品》)