“最近,我省首次批復了三家民辦博物館,這三家博物館都在我市。三家民辦博物館分別是:景德鎮皇窯陶瓷藝術博物館、景德鎮十大瓷廠陶瓷博物館和景德鎮精益齋陶瓷博物館。三家民辦博物館的批復,也為我市城區未來五年打造成一個動態博物館奠定了堅實基礎。據悉,‘十二五’其間,我市將加快各類博物館的建設。”
對于所有景德鎮人來說,這應該是今天最大最好的新聞。或許現在很多人不理解這句話的意義,但在不遠的將來,當我們寶貴的瓷土資源喪失殆盡,當掌握精湛手工制瓷技藝者成為“稀有人群”……人們就會猛然發現,景德鎮在世界上存在的價值,可能就是“陶瓷文化博物館”這個角色了。
或許“當局者迷”,對于我們生活的這座城市的價值,很多人總是不以為然,但對外界來說,景德鎮總是那樣充滿魅力和令人向往。江西省原社科院院長傅修延曾在接受媒體采訪時說,“景德鎮可以說是中國最大的文化品牌,凡是有華人的地方無人不知景德鎮,凡是對中國文化略知一二的外國人對景德鎮也毫不陌生。景德鎮陶瓷文化是祖宗留下的豐厚文化遺產,我們應該對此抱有感恩之心。”
然而,在推進城市發展的道路上,我們還是遇到了不少挫折。2006年9月,《江西日報》首席記者鄭云云在一篇文章中委婉寫道:聞名世界的文化資源“景德鎮”有點浪費。景德鎮享有“中國瓷都”的世界榮譽……對世界文化和人類文明產生了深刻影響。然而,擁有如此燦爛文化寶藏的江西人,在對待自己這一當之無愧的名聲上,實在是有些溫良恭儉讓,遠不如左鄰右舍的眼光和氣魄。且不說廣東佛山幾年前就以現代建陶產業的成就,戴上了“中國陶瓷城”的桂冠,連潮州也躍躍欲試申報“中國瓷都”之名……
其實,在我看來,景德鎮就是一座“無價博物館”。在城市規劃和建設中,要時刻想到她擁有的燦爛陶瓷文化歷史。只有懷著一種敬畏的心去仔細“打磨”,才能讓這座偉大的城市有一個更美好的未來。
在此,有必要簡介博物館的淵源和價值,以利于喚起大家對上述觀點的認同。相傳公元前5世紀,在希臘的特爾費·奧林帕斯神殿里,有一座收藏各種雕塑和戰利品的寶庫,它被視為博物館的開端。“博物館”一詞,就源于希臘文“繆斯庵”(museion),即“祭祀繆斯的地方”。
有學者曾動情地寫道:“2500年的博物館史表達了人們對記錄歷史的渴望,漫長的歲月里人類創造了璀璨的文明,然而假如沒有對歷史的有意識的記錄,再輝煌的文明也將被歲月的塵埃裹挾而去。”
美國博物館理論家唐納德·普萊茨奧斯曾撰文稱,“今天,我們生活在一個深受博物館影響的世界。如果沒有這項卓越的發明,我們的世界將無法想象。”
隨著國民經濟的發展,人們生活水平的提高,國家對博物館文化教育事業的重視與發展,越來越多的城市都在力求提升自身的文化品位底蘊,打造“博物館之城”成為眾多城市所推行的城市文化建設新風向。早在2005年,廣東東莞就率先正式對外公布了建設“博物館之城”實施方案及建設規劃。
景德鎮陶瓷文化是中華民族的“保根文化”之一。在經濟全球化所帶來的全球文化同質化的背景下,更加彰顯出富有中華民族特色的“保根文化”的重要性。我以為,用“無價博物館”去定位未來的景德鎮,不僅可以使她保持自身的特色與個性,還能讓她永葆自己的風格和生命力。