現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的色彩配置與色彩處理

陶瓷藝術(shù)作品中的色彩配置與色調(diào)處理是至關(guān)重要的，傳統(tǒng)的藝術(shù)陶瓷如紅綠彩、五彩、粉彩、青花、斗彩之所以風(fēng)格各異、情趣盎然，就是創(chuàng)作者恰到好處地把握了色彩賦予人們情感的象征意義，從而喚起人們的美感意識(shí)，使作品增添了無(wú)窮的內(nèi)涵和意境。

無(wú)獨(dú)有偶，陶瓷五彩(古彩)裝飾畫(huà)風(fēng)很像中國(guó)楊柳青年畫(huà)，講究韻律、筆力，在色彩的配置上對(duì)比強(qiáng)烈，其色彩由紅與大綠、苦綠、古紫、薄黃構(gòu)成，從而加強(qiáng)了裝飾畫(huà)面的對(duì)比力度，使作品中的色彩震撼力更強(qiáng)，能給人以明朗大方、富麗堂皇、古樸典雅的生動(dòng)情趣，給人帶來(lái)輕松愉快之感。

粉彩的情調(diào)可謂略有不同，它的藝術(shù)語(yǔ)言與其他傳統(tǒng)裝飾比較而獨(dú)具特色，決定其個(gè)性特點(diǎn)的主要是材料、表現(xiàn)技法、設(shè)色方法。粉彩所用的顏料大部分是粉質(zhì)的，其呈色純度屬于中等純度，為此，粉彩顏色對(duì)比不強(qiáng)，自然柔和，因而作品體現(xiàn)出一種輕巧和秀美，給人留下精致、細(xì)嫩、簡(jiǎn)潔、親切的美感。

被外國(guó)人譯成“藍(lán)天與白云”的景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)名瓷一一青花，在色彩運(yùn)用上更是獨(dú)樹(shù)一幟。它色彩單純，色澤清麗，更重要的是青花裝飾特別講究情調(diào)美，表現(xiàn)形式豐富，給人以簡(jiǎn)練、古樸、耐人尋味的感覺(jué)。其雅俗共賞的民族特色，充分體現(xiàn)出一種東方韻味，使得日本人也對(duì)中國(guó)的青花倍加青睞。

其次，陶瓷藝術(shù)作品中所用的色彩與自身的民族風(fēng)俗分不開(kāi)。如紅色在中國(guó)是作為象征吉利和喜慶的色彩，逢年過(guò)節(jié)門(mén)上貼著紅色的對(duì)聯(lián)，結(jié)婚扎上紅頭繩，這都是表示吉祥喜慶的意思。而不同地域、不同國(guó)家對(duì)色彩有著自己的象征意義，如我國(guó)的白色為喪色象征，而西方的習(xí)慣象征意義就不同，西方以白色象征純潔，至高無(wú)上，婚禮服用白色被認(rèn)為最合適。

另外，不同年齡、文化層次的人對(duì)于色彩的喜好也是不同的。年輕人喜愛(ài)鮮艷的色彩，因?yàn)樗頊剀啊⑶啻海焕夏耆藙t喜愛(ài)素雅淡色，因?yàn)樗笳髦鴮庫(kù)o、單純。公眾場(chǎng)所用的色彩必須迎合大多數(shù)人的欣賞習(xí)慣，而居室的色彩則追求個(gè)性的表露。這些都是藝術(shù)創(chuàng)作不可忽略的因素，也是人的情感象征性的集中體現(xiàn)。

陶瓷藝術(shù)作品的色彩與空間的關(guān)系也是至關(guān)重要的，這是調(diào)動(dòng)人的情感的關(guān)鍵因素。往往有這樣一種情況：一件藝術(shù)作品在適合于它的藝術(shù)環(huán)境空間會(huì)產(chǎn)生它的藝術(shù)欣賞價(jià)值，而在另一環(huán)境空間則因?yàn)椴贿m合它而使其藝術(shù)魅力被埋沒(méi)，人們對(duì)它視而不見(jiàn)。也就是說(shuō)，陶瓷藝術(shù)作品的氛圍很關(guān)鍵，環(huán)境空間的大小需特別注意。如大空間要求其作品尺度大，原因是大空間距離人們視覺(jué)遠(yuǎn)的地方多，與此相應(yīng)的裝飾與色彩配置則要求單純、明朗，顏色的純度相應(yīng)要高些。例如在較大的外賓接待室內(nèi)，整個(gè)環(huán)境富麗堂皇、熱情洋溢，其中如陳設(shè)萬(wàn)件青花裝飾瓶，會(huì)給室內(nèi)的氣氛增添清麗之美，不僅使原來(lái)的藝術(shù)環(huán)境錦上添花，同時(shí)減少人們視覺(jué)心理刺激，增加了安定的情緒。反之，在尺度小的藝術(shù)環(huán)境中情況則不然，因?yàn)榭臻g小，人與物之間距離近，物體明晰度較強(qiáng)，視覺(jué)賞析時(shí)很容易得到明顯的視覺(jué)效應(yīng)。這樣，藝術(shù)作品必須考慮大小尺度，太大作品似乎不適合處于小空間之中，裝飾色彩亦不宜太紅、太艷、太亮；而在小空間的居室里陳設(shè)小件裝飾花瓶，其色彩柔和、清新、含蓄，定會(huì)給人以親切、溫馨的愉快之感。

我們生活的這個(gè)空間可以說(shuō)是色彩的空間，我們的生活對(duì)色彩的要求是潛意識(shí)的。色彩在人們周?chē)纬傻囊曈X(jué)對(duì)人的情緒、情感起著不可低估的影響。從這個(gè)角度出發(fā)，針對(duì)色彩的設(shè)計(jì)逐漸被人們發(fā)掘利用，色彩這個(gè)產(chǎn)生美感和藝術(shù)魅力的基本要素，也逐漸成為設(shè)計(jì)者用來(lái)解釋事物、表現(xiàn)形象和情感趣味的重要手段。

隨著人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入高科技信息時(shí)代，人類(lèi)物質(zhì)生活的提高，高科技的進(jìn)步與發(fā)展，使人類(lèi)的生產(chǎn)方式和生活方式發(fā)生了變化，而人類(lèi)自身素質(zhì)的提高，消費(fèi)需求已經(jīng)由物質(zhì)轉(zhuǎn)向精神。這就要求藝術(shù)設(shè)計(jì)朝著具有個(gè)性化的、充滿(mǎn)人情味的方向發(fā)展。

現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作必須順應(yīng)時(shí)代的要求，體現(xiàn)現(xiàn)代化精神，適合現(xiàn)代人的需求。因此，在注重造型、材料等因素的同時(shí)，還須在色彩的配置上進(jìn)一步提煉，使藝術(shù)作品既繼承傳統(tǒng)特色，又帶有鮮明的時(shí)代氣息，在色彩和視覺(jué)效果的把握上更加準(zhǔn)確，從而加強(qiáng)藝術(shù)作品的感染力。

美好的色彩能使人產(chǎn)生精神上的共鳴和愉快，更能體現(xiàn)生活的豐富多彩和情調(diào)之美，因此，色彩與情感的融為一體能使藝術(shù)作品達(dá)到完美的境界，是藝術(shù)創(chuàng)作的永恒話(huà)題。現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)把這二者統(tǒng)一起來(lái)，創(chuàng)作出具有豐富審美情趣的、有無(wú)窮魅力的藝術(shù)作品。