再論“舉一”和“舉三”

“舉一反三”出于《論語·述而》：“舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”但韓軍先生認(rèn)為，語言(言語)的學(xué)習(xí)規(guī)律，并非“舉一反三”，恰恰是“舉三反一”。人類語言的學(xué)習(xí)，是在“巨大數(shù)量”的語言(言語)的“例子”的反復(fù)撞擊、反復(fù)刺激下，才點點滴滴“說出”，成年累月的數(shù)量在無限量地加大后，才“奔涌而出”。

自韓軍一聲棒喝之后，“舉三”說得到大多數(shù)語文教育者的首肯，意見頗有一邊倒的傾向。筆者看了相關(guān)文章，覺得當(dāng)代語文教學(xué)上的“舉一”、“舉三”之辯，可以休矣。韓軍提出“舉三反一”說，意在矯枉過正，自有其時代的積極意義。彼時的語文教學(xué)是這樣，教師靠一本教參“白皮書”打天下，學(xué)生在一本練習(xí)冊上練拳腳。師生淪陷在課堂和題海里。但自韓軍“舉三”說以來，大多數(shù)文章的討論并不在一個范疇內(nèi)，看似眾說紛紜，其實大有玩弄文字之嫌。孔子講的“一”，即一隅，是一個經(jīng)典的例子，“反三”則是點擊現(xiàn)實生活，從實踐來到實踐去，此中有真意。欲辨已忘言。學(xué)習(xí)是一個得魚忘筌的過程。韓軍老師的“舉三”同樣是舉經(jīng)典例子，由此觀之，“舉一”、“舉三”本無甚區(qū)別，也許孔子的弟子皆有慧根，也許孔子本人的舉例太有效率。由此派生的口水仗，看似熱鬧，實則各執(zhí)一端，并未觸及根本。我想，“舉一”、“舉三”、“反三”、“反一”皆有需要，應(yīng)該結(jié)合實際，相時而用。

故而，依據(jù)新課程的“過程與方法”理念，我認(rèn)為對于語文學(xué)習(xí)來說，“舉一反三”和“舉三反一”不過是兩種教學(xué)手段而已，并無高下之分，對錯之別。在教學(xué)中，我嘗試將“舉一反三”和“舉三反一”當(dāng)作教學(xué)手段，綜合使用。“舉一”是老師利用教材知識發(fā)揮引導(dǎo)作用，“反三”、“舉三”再“反一”則最大限度地將學(xué)生的主動性創(chuàng)造性調(diào)動起來，提高能力并展示了能力，使之真正成為課堂教學(xué)的主體。收到了一定的教學(xué)效果。我那堂課的流程如下：(一)歌曲激趣，導(dǎo)人新課；(二)初讀詩歌，把握內(nèi)容；(三)再讀詩歌，體會技巧；(四)知識遷移，詩句仿寫。

郭沫若有兩句詩——“一的一切，一切的一”，句首的“一”為普遍規(guī)律，句末的“一”為個體現(xiàn)象。學(xué)習(xí)過程中我們確實要把握一些常識的“一”。也要面對一個個現(xiàn)象的“一”。本人在教學(xué)過程中嘗試將舉一反三和舉三反一相結(jié)合，“舉一反三”對能力要求很高，故而一般可以先用“舉三反一”做鋪墊。在鑒賞詩歌創(chuàng)作技巧的環(huán)節(jié)，要求同學(xué)們找一找自己欣賞的句子，并且討論賞析。這是“舉三反一”的過程。可以使得學(xué)生對佳句的感性認(rèn)識逐漸上升到理性層面。何謂佳句，即有思想內(nèi)容也有表現(xiàn)力的句子，在詩句中特別要對修辭和煉字形成敏銳的感覺。

知識遷移，仿寫詩句。利用《鄉(xiāng)愁四韻》詩句重章疊唱的特點，仿寫詩句。這可謂典型的“舉一反三”。結(jié)果，在課上留出的不多的時間里，由于在“舉三反一”過程中的成就感的累積，大大激活了學(xué)生的熱情和心智，達(dá)到了“舉一反三”的效果。

課上的語文活動時間是有限的，興趣和能力的提高卻應(yīng)是長效的。筆者在教學(xué)中較多地采用長文短上的方式，力求通過擴(kuò)讀和寫作實踐，提升學(xué)生的能力。本課“現(xiàn)代鄉(xiāng)愁詩歌”，筆者就是以一課時處理了《就是那一只蟋蟀》和《鄉(xiāng)愁四韻》。前一首側(cè)重于讀，舉三反一，探詩味；后一首側(cè)重于練，舉一反三，寫詩句。

結(jié)合課堂實踐，筆者對“舉一反三”和“舉三反一”深入思考，又有了更深的認(rèn)識：“舉一”大多是囿于課堂時空條件的權(quán)宜之計；“反一”大多是止于考察掌握的一種方便法門。“舉一”也是一種觀察和思考的態(tài)度和方式，在課堂上俯下身來，拈起一朵小花，細(xì)細(xì)品味，會感受到一個不一樣的世界。能“舉三”是每一個語文教師的基本素養(yǎng)，教師學(xué)養(yǎng)豐厚，在教學(xué)中才能左右逢源。教學(xué)少不了引證舉例，《文心雕龍》有言：“舉事以類義，援古以證今”。教師如果只能“舉一”，論據(jù)不足。勢必缺乏說服力。能“舉三”，適當(dāng)?shù)匾玫湫偷睦碚摶蚴聦嵳摀?jù)，不僅觀點、見解易于別人接受，課堂自然也會豐富生動，引人入勝。但教師在“舉三”時應(yīng)理性克制，宜有“度”，所謂過猶不及。引證不在于多。而在于能否說明問題。如果事例典型，有代表性，用得又恰到好處，就可融深奧于淺顯。而引證舉例過多、過細(xì)。則會喧賓奪主，淹沒論點。分散學(xué)生的注意力，難免“賣弄”之嫌。

總之，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不斷圍繞課堂“舉三”、“反三”和“反一”，應(yīng)該是每一個語文老師的追求。