《各異的風(fēng)土人情——中國(guó)民間美術(shù)》教學(xué)案例

【教學(xué)分析】

《各異的風(fēng)土人情——中國(guó)民間美術(shù)》是普通高中美術(shù)鑒賞教材的內(nèi)容，屬于“欣賞與評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。教材以民間美術(shù)根植于人民生活為切入點(diǎn)，通過(guò)教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生了解和掌握不同民族的風(fēng)土人情以及民間美術(shù)獨(dú)特的形式語(yǔ)言，盡量喚起學(xué)生的保護(hù)意識(shí)，有選擇地將其繼承，并發(fā)揚(yáng)光大。

【教學(xué)目標(biāo)】

1．理解民間美術(shù)與人類生活之間的密切關(guān)系。

2．了解民間美術(shù)的主要類別與特征，以及其獨(dú)特的語(yǔ)言、表現(xiàn)手法和其中的寓意。

3．認(rèn)識(shí)民間美術(shù)在人類活動(dòng)中所具有的審美價(jià)值、文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

1．使學(xué)生逐步了解民間美術(shù)的概念、特征及類別。

2．讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)民間美術(shù)獨(dú)特的形式語(yǔ)言、表現(xiàn)手法以及其中深厚的寓意。

3．如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族民間美術(shù)的教育和傳承。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

1．師：多媒體課件、民間美術(shù)實(shí)物、白色面具、水粉顏料、水粉筆等。

2．生：作業(yè)紙、筆等。

【教學(xué)過(guò)程】

一、 民間美術(shù)的基本概念

（一）欣賞導(dǎo)入

師：同學(xué)們，在上新課之前，我們首先來(lái)欣賞一段視頻。（教師出示視頻：中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)舞蹈類一等獎(jiǎng)作品《俏夕陽(yáng)》。）

師：同學(xué)們，這段舞蹈作品是采用哪種形式來(lái)表現(xiàn)呢？

生：皮影。

師：剪紙和皮影都屬于中國(guó)民間美術(shù)的范疇，引出課題：各異的風(fēng)土人情——中國(guó)民間美術(shù)。

師：中國(guó)民間美術(shù)與我們的生活息息相關(guān)，我們會(huì)在哪些場(chǎng)合看到民間美術(shù)的應(yīng)用呢？（師生討論）

（二）民間美術(shù)的概念

師：大家既然了解在多種場(chǎng)合會(huì)出現(xiàn)不同的民間美術(shù)，那么，何為民間美術(shù)呢？

生：是人民群眾在生產(chǎn)、生活中創(chuàng)造的，用以美化環(huán)境、豐富民俗活動(dòng)的美術(shù)。

教師總結(jié)：在日常生活中，只要我們善于觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)多樣的民間美術(shù)。

【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)引入與民間美術(shù)有關(guān)的多元藝術(shù)形式，在增加課程信息量的同時(shí)，不斷開拓學(xué)生的視野，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)通過(guò)教師的設(shè)問(wèn)來(lái)考察學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的關(guān)注程度。

二、民間美術(shù)的類別及特征

師：同學(xué)們，除了剪紙、皮影以外中國(guó)還有哪些有特色的民間美術(shù)？

生：風(fēng)箏、年畫、玩具、家具……

師：下面請(qǐng)大家來(lái)欣賞民間美術(shù)作品。

（一）欣賞區(qū)分，特征講解

1．實(shí)用器物類：①建筑、民居、生產(chǎn)生活用品、器物及其裝飾。②特征：實(shí)用性與審美相結(jié)合。（見圖1-3）

2．節(jié)俗禮儀類：①各種節(jié)日慶典和社會(huì)禮儀所需的造型藝術(shù)。②特征：輔助性的民間工藝美術(shù)品，主要用于表達(dá)情感和情緒。（見圖4-5）

3．祭祀供奉類：①與民間宗教有關(guān)的藝術(shù)品。②特征：實(shí)用主義與滿足心理需求相結(jié)合。（見圖6-7）

4．觀賞把玩類：①指以審美和裝飾為目的，滿足精神需求上比較純粹的藝術(shù)品。②特征：這類民間工藝美術(shù)品具有超越實(shí)用的功利性特點(diǎn)，主要用于滿足精神和心理訴求。（見圖8-9）

5．游藝表演類：①主要是用于武術(shù)、競(jìng)技、廟會(huì)和花會(huì)表演，以及游車彩車使用的道具、器械、樂(lè)器和裝飾品，等等。②特征：在張貼、舞動(dòng)、懸掛和穿戴中體現(xiàn)其功能。（見圖10-11）

（二）游戲體驗(yàn)，加深印象

師：大家對(duì)民間美術(shù)游藝表演類中的臉譜藝術(shù)并不陌生，作者根據(jù)自己的想象，在石膏材質(zhì)的臉形上，用繪畫、編織、刺繡等手法制作出形態(tài)各異，色彩圖案變化多樣的臉譜制品，具有一定的觀賞價(jià)值。在欣賞了民間美術(shù)的分類以后，大家不妨也來(lái)嘗試一下畫臉譜，用同學(xué)們自己的理解來(lái)表現(xiàn)民間美術(shù)制品。

生：每組派學(xué)生代表參與活動(dòng)并大膽說(shuō)出創(chuàng)作感言。

（三）激情討論，形成共識(shí)

師：剛才我們做了一個(gè)畫臉譜的游戲，接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們討論一下為什么民間美術(shù)能呈現(xiàn)多元化的狀態(tài)呢？

師生討論。

師：民間美術(shù)遍及人民生活的各個(gè)領(lǐng)域，而不同地域、不同民族又有不同的風(fēng)土人情，我們一起去北京體驗(yàn)一下那里的民俗民風(fēng)。（教師出示視頻《北京地壇廟會(huì)》，讓學(xué)生尋找視頻中的民間美術(shù)作品。）

師：大家欣賞了北京地區(qū)的民俗民風(fēng)，想一想我們余姚有哪些民間美術(shù)呢？

生：余姚犴舞、余姚馬渚剪紙、余姚微雕、木偶摔跤、大隱石雕、黃家埠面塑、梨洲街道風(fēng)箏等。

教師總結(jié)：余姚素有“文獻(xiàn)名邦”、“東南最名邑”之美譽(yù)，人杰地靈，地方文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，底蘊(yùn)深厚，而民間美術(shù)更是家鄉(xiāng)傳統(tǒng)藝術(shù)中的一支奇葩。

師：“木偶摔跤”是我們余姚泗門一帶所特有的傳統(tǒng)舞蹈，它由一個(gè)人操作表演，隨著一陣急急風(fēng)似的鑼鼓聲起，兩個(gè)木偶你推我搡、左滾右翻，各不相讓，誰(shuí)也不服誰(shuí)，誰(shuí)都想把對(duì)方打倒，真是難解難分，使觀眾都為每一方緊捏一把汗，可當(dāng)表演結(jié)束時(shí)，站起來(lái)亮相謝幕的只有一個(gè)演員，一系列的驚險(xiǎn)表演都是一個(gè)演員在衣罩下使身軀處于匍匐的狀態(tài)中完成表演的。2007年，中央電視臺(tái)“歡樂(lè)中國(guó)行——魅力余姚”的現(xiàn)場(chǎng)晚會(huì)中泗門民間藝人表演的木偶摔跤引得全場(chǎng)觀眾拍手稱贊；在剛剛結(jié)束的上海世博會(huì)上，余姚的木偶摔跤在城市廣場(chǎng)舞臺(tái)上表演，吸引了一批又一批中外游客駐足觀望。（教師出示視頻《木偶摔跤》）

【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)民間美術(shù)作品的分類展示以及各自的藝術(shù)特點(diǎn)，使學(xué)生更加直觀了解民間美術(shù)的多樣性，明白民間美術(shù)其實(shí)與我們的生活是息息相關(guān)的。設(shè)計(jì)游戲環(huán)節(jié)目的在于使學(xué)生通過(guò)看作品到嘗試畫作品，并能大膽表達(dá)自我的創(chuàng)作主題。對(duì)地方民間美術(shù)的講解是讓學(xué)生更加了解家鄉(xiāng)傳統(tǒng)的民間美術(shù)文化。

三、民間美術(shù)獨(dú)特的形式語(yǔ)言、表現(xiàn)手法及寓意

（一）觀圖釋意、理解寓意

師：生活中，我們經(jīng)常能看到各種各樣的吉祥圖案。同學(xué)們，請(qǐng)仔細(xì)想想下列圖案各代表什么意思呢？

師：“喜鵲”、“梅花”各代表什么意思呢？

師：“仙鶴 ”、“石榴 ”、“蝙蝠”、“佛手”、“桃子”各代表什么意思呢？

師：“牡丹花”、“花瓶”各代表什么意思呢？

師：“魚”、“荷葉”、“蓮藕”代表什么意思呢？

（通過(guò)借喻、比擬、雙關(guān)、象征及諧音回答）

（二）競(jìng)猜寓意，提高素養(yǎng)

師：猜一猜“葡萄”、“老虎”、“羊”、“老鼠”、“鴛鴦”各自代表什么意思呢？

生：競(jìng)猜→交流。

教師總結(jié)：蝙蝠、桃子、魚、喜鵲、牡丹等都是常見的傳統(tǒng)吉祥圖案，一種形象可以有多種造型，每個(gè)人想法不同，造型也就不一樣。當(dāng)看到這些圖案形象時(shí)，心里感受的卻是形象以外的語(yǔ)言，人們通過(guò)吉祥圖案的寓意來(lái)表達(dá)自己對(duì)別人的美好祝福。

【設(shè)計(jì)意圖】這種交互方式對(duì)于教學(xué)過(guò)程具有重要意義，能拉近學(xué)生與美術(shù)作品的距離，使學(xué)生感悟到一件小小的民間美術(shù)作品中深遠(yuǎn)的寓意。

四、民間美術(shù)的傳承與創(chuàng)新

民間美術(shù)隨著社會(huì)生活的發(fā)展在不斷變化。近年來(lái)，隨著旅游事業(yè)的發(fā)展，各地民俗活動(dòng)普遍升溫，作為民俗文化造型載體的民間美術(shù)也得到蓬勃發(fā)展。民間美術(shù)以其獨(dú)特的魅力，不僅給人們以審美享受，而且影響到人們生活的各個(gè)層面。日常家居中，擺放一些民間染織刺繡、家具器皿，便會(huì)產(chǎn)生一股濃濃的原生態(tài)氣息；外出旅游時(shí)，一方面觀看自然風(fēng)光，一方面參觀民俗活動(dòng)，充分感受民間美術(shù)的獨(dú)特魅力。

為喚起全社會(huì)對(duì)民族民間文化保護(hù)的自覺(jué)意識(shí)與行動(dòng)，從2006年開始，我國(guó)將每年6月的第二個(gè)星期六確定為“文化遺產(chǎn)日”。據(jù)了解，在第一個(gè)“文化遺產(chǎn)日”里，各地將積極倡導(dǎo)舉辦相關(guān)的公益活動(dòng)，如開展文化遺產(chǎn)地與博物館“愛(ài)我遺產(chǎn)、優(yōu)化環(huán)境”系列活動(dòng)，舉辦文化遺產(chǎn)展和民族傳統(tǒng)文化展示、專家咨詢及文物鑒賞活動(dòng)等。

師：我們?nèi)绾卫^承與發(fā)揚(yáng)民間美術(shù)呢？

師生討論→交流→評(píng)述。

【設(shè)計(jì)意圖】使學(xué)生逐步了解、接觸、鑒賞、學(xué)習(xí)和體驗(yàn)民間美術(shù)，從而傳播、弘揚(yáng)民間美術(shù)文化，并且在這一過(guò)程中，將其內(nèi)化，從而更加珍視家鄉(xiāng)的民間美術(shù)，努力使其發(fā)揚(yáng)光大。

課堂總結(jié)：略。

教學(xué)反思：在課堂中我提出了一個(gè)活動(dòng)建議，讓同學(xué)回答一下我們余姚有哪些民間美術(shù)。個(gè)別班級(jí)對(duì)余姚的民間美術(shù)顯得有點(diǎn)陌生，課堂氣氛一下子凝重起來(lái)。學(xué)生都是90后，除了知道如除夕、元宵、中秋等幾個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日外，對(duì)余姚的民間美術(shù)關(guān)心極少。我們美術(shù)教育工作者應(yīng)如何將民間美術(shù)引入校園，要求教師不僅僅是對(duì)學(xué)生進(jìn)行當(dāng)?shù)孛袼孜幕逃屍淞私膺@方面的知識(shí)，更要通過(guò)校園文化建設(shè)和美術(shù)課堂教學(xué)，使學(xué)生逐步了解、接觸、體驗(yàn)家鄉(xiāng)民間美術(shù)，努力發(fā)展和弘揚(yáng)民間美術(shù)文化。

（余姚市第二中學(xué)浙江寧波）

章獻(xiàn)明點(diǎn)評(píng)：

1．以特征鮮明的民間舞蹈導(dǎo)入新課，針對(duì)性強(qiáng)，注重感染力的營(yíng)造。對(duì)于理解概念和基本的知識(shí)有一定的幫助。

2．教師幫助學(xué)生把民間美術(shù)（藝術(shù)）作了較詳細(xì)的分工，便于學(xué)生系統(tǒng)地掌握，也幫助學(xué)生建立完整的分類概念。

3．課堂通過(guò)“收——放——收”這樣的松緊搭配相結(jié)合的方式學(xué)習(xí)民間美術(shù)，既給學(xué)生一定的知識(shí)與技能的概念，又能引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)作品創(chuàng)作與欣賞中的藝術(shù)特色，并進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)身邊藝術(shù)形式的收集與概括，是一種比較有效的課堂。

建議：

學(xué)生在整節(jié)課中基本上是以“說(shuō)”的方式參與到欣賞活動(dòng)中，建議可以設(shè)計(jì)一些讓學(xué)生更深入的學(xué)習(xí)方式開展欣賞活動(dòng)，這樣既能使課堂形式相對(duì)豐富，又能使學(xué)生更有趣味地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。