不做紳士

講究紳士風度不僅僅是英國人的事情，但英國男人的紳士風度卻被視作典范，視作楷模，視為經典男人的標準。“英國紳士”已演化成一個古典美學名詞，隨著嬉皮士的出現更成為一種理想。中國人在二十世紀第二次睜開眼睛看世界之后，才驚訝地發現，資本主義制度下竟也存在著這樣一種“好男人”。想嫁洋人的中國女人，眼睛盯著的可能并不僅是鈔票，還有中國男人沒有的那么一點“洋男子漢”風韻。

紳士風度典型表現在男人對女人的尊重上。女士優先，是行事的最高準則。出席一個宴會，下汽車時為女人打開車門，扶其下車；進餐廳時為女人推開房門，自己側立一旁，緊隨其后；幫女人脫下大衣，為她們掛到衣架上；就座時替女人拉出椅子；待女人舉起餐具后男人再動手；在女人面前講話彬彬有禮，切忌高聲喧嘩；永遠毫不遲疑地為女人付餐費；進餐后送女人回家；路上遇到歹徒，一秒鐘也不能遲疑地挺身而出，以自己的生命保護女人；當女人的身影消失在自家房門后的時候，微微地鞠躬，做最后的謝場，有一整套規范動作是為紳士們準備的。

我的疑問是：這種種紳士的表現，到底在弘揚什么？

為女人打開車門、房門，接過女人脫下的衣服，為女人拉出座椅，難道女人脆弱得連這些個人的小事也需要男人代勞嗎？如果哪個女人毫無食欲，而同餐的男人已三頓沒吃飯了，也要忍饑挨餓地等女人先拿起刀叉或筷子嗎？永遠為女人付費，是女人不外出工作時代的遺風，婦女就業推崇的便是經濟自立，而男人為女人付費無異于否定了女人工作的意義與價值，告訴女人：“你永遠不會自立，永遠需要吃我買的飯菜。”

紳士風度的另一個表現是談吐有節，彬彬有禮。如果這是一種公認的普遍美德，便應該是對任何人在任何背景下的要求，何以竟成了對男人與女人相處時的要求呢？在完全是男人的世界中，并不存在這樣的規范，男人們在私下里舉杯豪飲，吆三喝四，甚至說著粗話，是被認為極具男人味兒的。

遇到危險沖過去擋住女人的表現，可以溯源到遠古時代狩獵的男人們沖到老虎或野豬面前的舉止，今天的男人如果有那份能力，自然該在遇到所有敵害時都挺身而出，而不是僅僅當女人遇到威脅的時候。如果是另一個男人，或者老者、弱者受到威脅，男人是否有權利袖手旁觀呢？將保護女人拿出來特別推薦，到底是基于怎樣的心態呢？此外，如果受到威脅的女人的體力遠強于想保護她的男人，自然該由女人出手，誰強有力誰便迎敵而上，而不該存在性別劃分。性別劃分的存在告訴我們：女人永遠弱于男人。而我們知道，個體的差異大于性別差異，至少像我這樣肱二頭肌退縮了的文弱書生，是保護不了女人的。

事情已經很清楚了，對紳士風度的推崇，出發點是：女人是弱者，是不如男人的人。如果兩性是平等的，為什么一定要女士優先呢？優先是針對病者、殘者、幼者的，而女人不一定不如男人。

其實，我們只要略回首一下人類史便會發現：人類社會從來沒有真正的女士優先。女士優先與紳士風范一直是男人用來美化自己的虛偽裝飾，掩蓋著骨子里對女人的蔑視。紳士風度最受推崇的時期是維多利亞時代，而正是此時，歐洲進入歷史上最虛偽的時期：表面上紳士風度，背地里男盜女娼。

男人們的紳士風度在自己熟識的女人面前表現，但當陌生女性需要你效勞的時候，男人們往往不那么紳士了。如果是一個既陌生又蒼老、丑陋的女士呢，你還肯在她面前扮演紳士嗎？對你的老母親，你的妻子，你又是否盡到了為人子、為人夫的職責呢？

在細小問題上表現得紳士的男人，骨子里可能并不真的敬重女人。他們更多地視女人為一個獵物，獵槍里最有效的子彈便是紳士風度。男人們通過紳士風度告訴女人：我最會愛護你，所以，你可以放心地跟我上床。而男人在床上通常表現出來的嘴臉，每個女人都是深有體會的。

對紳士風度的推崇，使男人成為不自由的、偽飾的動物，而女人更是受到傷害。

真正的紳士，應該是面對全人類的，而不分性別、親疏。關懷他人，勇于自我犧牲，熱愛人類、自然、生命，有責任心，等等。這又不僅僅是對男人的要求了，而是每一個人類成員不該推卸的責任。

解放了的男人，應該拋棄虛偽紳士的模式，以平等之心看待女人，愛女人，還自己一個自由、本真的生命狀態。

(選自《性情涅槃》/方剛 著/西苑出版社/2004年9月版）