
作者通過繪畫的表現(xiàn)形式,在空間的有限與無限、時(shí)間的瞬息與永恒、行為的自由與約束的對(duì)立統(tǒng)一中,將色彩的奔放、豪情和傳統(tǒng)粉彩的細(xì)膩甜美,依據(jù)一定的形式法則進(jìn)行搭配組合,從而在陶瓷繪畫中完成精神內(nèi)涵的傳達(dá),含不盡之意見于言外,予觀者以作品的真摯與唯美。
作者在個(gè)人潛意識(shí)中努力挖掘內(nèi)心感悟的藝術(shù)世界。微笑與神秘、歡樂與憂傷,只有投身其中,畫家才能把世界轉(zhuǎn)換成繪畫。意象的東西必須與生活貼近,并用感悟性的語言提煉出來,才能讓意境的美被恒化。別開生面、探索新的藝術(shù)表現(xiàn)形式,應(yīng)用現(xiàn)代裝飾工藝與新材料進(jìn)行裝飾形式變革,是作者瓷畫的一個(gè)特征。作者在陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域是位多面手,新彩、粉彩、現(xiàn)代陶藝、高溫色釉裝飾、陶瓷造型設(shè)計(jì)等樣樣得心應(yīng)手,出新意于法度之外,寄妙語于豪放之處。作品《小憩》運(yùn)用高溫色釉產(chǎn)生的肌理效果,表現(xiàn)荷葉塊面上的變化,形成氣勢(shì)宏闊的空間感和妙趣橫生的空間體積變化,繼而以粉彩描繪荷花,強(qiáng)化物象的具體細(xì)節(jié)與非控制之間的高溫窯變藝術(shù),不失粗狂奔放和細(xì)膩甜美之意境。
作者從繪畫創(chuàng)作、造型、泥土及生活來體驗(yàn)獲得本心的頓悟及大自然的契合,行為的純度及無功利使心靈坦然澄澈,獨(dú)處鬧市塵俗而超然。而這種付出是對(duì)世界大徹大悟的一種境界,因它超越于世俗的急功近利,從而獲得對(duì)存在的終極領(lǐng)悟,運(yùn)用筆墨在瓷中營(yíng)造一片凈土、一方天地。
(責(zé)編 姚敏)
世界知識(shí)畫報(bào)·藝術(shù)視界2011年5期