梁平波先生是當(dāng)代“浙派人物畫”的代表人物,在美術(shù)學(xué)院的刻苦學(xué)習(xí)使他既有扎實(shí)的寫實(shí)基本功,又有強(qiáng)烈的現(xiàn)代審美意識(shí)。其作品肌理豐富、厚重明快,除了注重中國(guó)傳統(tǒng)筆墨技巧之外,也強(qiáng)調(diào)了“人物畫”的造型和素描效果。就其豐富的繪畫實(shí)踐,我們對(duì)梁老師進(jìn)行了采訪。
記者:作為浙派人物畫家中繼往開來(lái)的傳承者,在這么多年的繪畫實(shí)踐中您對(duì)“浙派人物畫”有什么樣的看法?
梁平波:“浙派人物畫”可以說(shuō)是“改革”、“創(chuàng)新”的寵兒。李震堅(jiān)、方增先、周昌谷等老一輩畫家在作畫時(shí)就將西方扎實(shí)的造型藝術(shù)和中國(guó)花鳥畫的筆墨進(jìn)行了巧妙結(jié)合。新中國(guó)建立以后,“浙派人物畫”更是融貫中西。中國(guó)畫的傳統(tǒng)注重的是意境表達(dá),在西方藝術(shù)介入后,這種特色大為弱化。有鑒于此,“浙派人物畫”做到了既關(guān)注意境,也注意吸收西洋素描技法,從而賦予對(duì)象詩(shī)化和抒情性的意境表達(dá)。吳冠中先生在看到“浙派人物畫”的時(shí)候就說(shuō)過(guò):“你們的筆墨是從僵化中解脫出來(lái)的筆墨,是變革過(guò)的筆墨?!薄罢闩扇宋锂嫛泵枥L的都是最平凡的生活,有村姑、農(nóng)夫、牧民,等等,從中你能夠感受到“浙派人物畫”對(duì)生命和社會(huì)的本能關(guān)注。寫生時(shí)有了來(lái)自生活的體驗(yàn)、觀察與積累,純真自然又震撼人心的效果就出來(lái)了。在繼承傳統(tǒng)繪畫精華的同時(shí),我想在未來(lái)的實(shí)踐中“浙派人物畫”還會(huì)有更多、更新的變化。
記者:我們知道您曾兩次隨中央慰問(wèn)團(tuán)赴西藏,后來(lái)便產(chǎn)生了蔚為壯觀的《走進(jìn)西藏》等一系列描繪藏民的長(zhǎng)卷。您能談?wù)劗?dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景嗎?
梁平波:1995年,我隨中央慰問(wèn)團(tuán)赴西藏,2001年,我再度隨中央代表團(tuán)參加西藏自治區(qū)成立50周年大慶。站在雪域高原上,人有一種豁然開朗的感覺。雪白的山巒、瓦藍(lán)的天穹、成群的牛羊、沿山而筑的村落,一切都顯得渾然天成。當(dāng)時(shí)我就抑制不住內(nèi)心的興奮,給朋友、家人打電話,想和他們一起分享激動(dòng)的心情。當(dāng)然,最打動(dòng)我的還是那些藏民朋友,他們世世代代生活在那片神奇的土地上,淳樸、堅(jiān)忍、勇敢、熱情。所以我就有了一股強(qiáng)烈的創(chuàng)作沖動(dòng),想把藏民那種深沉、豪邁的形象淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。
記者:您為藏民長(zhǎng)卷的創(chuàng)作一定傾注了巨大的心血,能具體談?wù)勊膭?chuàng)作手法和構(gòu)圖層次嗎?
梁平波:高原人群風(fēng)吹日曬所特有的皺紋,挺拔的骨架,沉穩(wěn)、自信的神態(tài),都很吸引我。我希望表現(xiàn)的是他們的堅(jiān)忍、淳樸和熱情,而不是一味的滄桑。為了達(dá)到濃厚而又深沉的效果,我使用了多層、強(qiáng)烈的筆墨手法,也就是把墨色一層層地往上疊,尤其在手、臉的處理上,下了很多功夫。另一個(gè)主要表現(xiàn)方法是利用光。我盡力去表現(xiàn)那種強(qiáng)烈而又富含紫外線照射時(shí)的感覺,有時(shí),我還會(huì)用逆光來(lái)強(qiáng)化形象的分量,賦予他們生活強(qiáng)者的影像。
在構(gòu)圖上我是這樣安排的:第一層次是前排半身和全身的特寫人物,有吹大法號(hào)的喇嘛儀仗,有載歌載舞的歡樂人群,有圍坐火塘燒酥油茶的婦女,有鐫刻經(jīng)文的石匠,有剽悍的草原雄鷹。這個(gè)層次的人群橫向伸展,構(gòu)成長(zhǎng)卷的主旋律。他們有的站成一排,有的圍坐一圈,這樣基本的大節(jié)奏就是有張有弛、有緊有松。在這一層次的后邊,是遠(yuǎn)處的人群、奔走的牛羊、飛馳的駿馬和蒼莽的雪域群山。這第二層次推向了畫面深處,推向雪域高原。第三層次是金色的藏文經(jīng)文。這些祈求幸福和祥瑞的經(jīng)文在空中穿行,散布出一種特殊的文化氣息,和這山川、人群、牛羊一起,傳達(dá)出藏民族獨(dú)特、豐富的精神世界。
記者:除了大型人物畫,聽說(shuō)您對(duì)連環(huán)畫情有獨(dú)鐘,《一千零一夜》、《變色龍》、《笑面人》等外國(guó)題材的連環(huán)畫都是您的佳作。請(qǐng)談?wù)勀鷮?duì)連環(huán)畫的看法。
梁平波:連環(huán)畫俗稱“小人書”,最早出現(xiàn)在古代書本的插頁(yè)中。新中國(guó)建立后,“小人書”備受中國(guó)人的追捧,上世紀(jì)六七十年代我創(chuàng)作過(guò)很多連環(huán)畫。畫連環(huán)畫對(duì)后來(lái)用毛筆畫畫是有好處的,就我自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),連環(huán)畫變化多,你得像當(dāng)導(dǎo)演一樣,面對(duì)一個(gè)像電影腳本那樣厚的本子,將構(gòu)圖、人物安排都考慮周全。連環(huán)畫畫多了,那么你的構(gòu)圖、人物組合能力就會(huì)大大增強(qiáng)。但連環(huán)畫中的許多形式是影視無(wú)法取代的,其中內(nèi)容的歷史性和思想性也是現(xiàn)在流行的卡通無(wú)法比擬的,有些圖畫還可以為學(xué)習(xí)歷史提供參考,比如各個(gè)年代人物的穿著就非常鮮明。現(xiàn)在“小人書”市場(chǎng)需求擴(kuò)大了,但我想,無(wú)論是產(chǎn)品還是價(jià)位,符合大眾消費(fèi)特點(diǎn)的才最有生命力。
記者:一直以來(lái),您擔(dān)任政府部門的很多職務(wù),工作很繁忙,請(qǐng)談?wù)勀侨绾翁幚碚?wù)與創(chuàng)作之間的關(guān)系的?
梁平波:工作與創(chuàng)作的確是有沖突。創(chuàng)作的時(shí)間都是靠擠出來(lái)的。我經(jīng)常跟人說(shuō),我一天上四個(gè)班:白天兩個(gè)是工作,晚飯后睡覺前畫畫,凌晨三點(diǎn)左右又起來(lái)畫,有創(chuàng)作沖動(dòng)的時(shí)候,是很難保證睡眠的。我認(rèn)為,一個(gè)干部光會(huì)做報(bào)告、批文件是不夠的,應(yīng)該有方方面面的技能。政務(wù)是邏輯思維,畫畫是形象思維,用腦的方式不同,是可以互補(bǔ)的,就像打球也能放松一樣,畫畫對(duì)政務(wù)是有好處的。
記者:梁老師,感謝您在百忙之中接受我們的采訪!
梁平波:感謝《世界知識(shí)畫報(bào)》對(duì)我的關(guān)注



世界知識(shí)畫報(bào)·藝術(shù)視界2011年4期