太監(jiān)人類文明的劇痛

太監(jiān)既不起源于中國。更非中國獨(dú)有：

在廣州建都的南漢。制造了太監(jiān)的第一個(gè)高潮，區(qū)區(qū)嶺南地，小小南漢朝，竟有兩萬余宦官，確實(shí)駭人聽聞!

明朝有最嚴(yán)厲的自宮禁令，明朝也是太監(jiān)最泛濫的朝代：

這是太監(jiān)文化中最令人窒息之處：若要成功。引刀自宮……

絕大多數(shù)人都是自愿選擇自我閹割的，為了榮華富貴，為了衣食無憂——一句話，為了成功。

之一 太監(jiān)研究

1、被戕害的特殊奴隸

浩如煙海的正史、野史和筆記小說中，太監(jiān)總是被打上弄權(quán)和荒淫的烙印：太監(jiān)干預(yù)朝政，為禍之烈，罄竹難書；太監(jiān)總是淫亂宮闈，荒淫無度，令人不齒。

太監(jiān)也是被強(qiáng)權(quán)、被特殊文化戕害的特殊奴隸。

在中國文化史上，太監(jiān)文化從發(fā)生發(fā)展直到滅亡，呈現(xiàn)出罕見的、完整的文化帶；“制造”太監(jiān)手段的殘酷，其生存環(huán)境的惡劣，在人類文明史上，觸目驚心。

文獻(xiàn)記載的古代“去勢”方法，林林總總，但普遍采用的方法是在睪丸上敷上特制的麻藥，用刀刺破陰囊，擠破或擠掉睪丸，也有采取直接將生殖器連根割掉的。

閹割本是上古殘忍的刑罰。《尚書·呂刑》提到的“椓”刑，是“宮”刑的別稱。那是活生生將人的陰囊擊碎、敲破。即使是“宮”，你也無法忽略甲骨文記載中，那些并不鋒利的石刀或金屬刀。

這種殘忍，始于人類的獸性。人類的獸性往往體現(xiàn)在最關(guān)鍵的時(shí)刻和最關(guān)鍵的部位。

2、太監(jiān)的源頭并非中國

太監(jiān)文化既不起源于中國，更非中國獨(dú)有。

史籍記載的中國宦官，有3000年歷史：但三四千年前，古埃及、古希臘、古巴比倫、印度王國，就出現(xiàn)了宦官。

最早、最廣泛使用宦官的是古希臘人，那是公元前八世紀(jì)至前六世紀(jì)的事。古希臘“歷史之父”希羅多德在《歷史》中指出，希臘的宦官，來源于西亞的波斯帝國。波斯人認(rèn)為，被閹割后的宦官比一般人更值得信賴。希羅多德還記載了公元前六世紀(jì)，著名的波斯王大流士，向巴比倫和亞述地區(qū)索要閹割男童的事情，其中的一批就達(dá)500名之多。

三田村太助在《宦官的秘密》中，對世界各地的宦官進(jìn)行了專門的研究。

在古埃及，低價(jià)買來6-10歲的男童，閹割后高價(jià)賣給王公貴族，是僧侶常干的骯臟事。古希臘當(dāng)時(shí)還出現(xiàn)了專門販賣閹割兒童的商人，四處誘拐兒童，閹割后轉(zhuǎn)手賣給王宮。這也許是世界上最早的奴隸貿(mào)易。

稍后的古羅馬帝國，宮廷中有大批的宦官當(dāng)差，并被朝廷委以重任。著名暴君尼祿甚至宣布和寵信的太監(jiān)斯普里斯結(jié)婚。在古巴比倫，被閹割過的幼童長大后特別漂亮，后妃最喜歡他們在宮中服務(wù)。

這些流傳在小亞細(xì)亞地區(qū)的風(fēng)俗，很早以前便沿著昆侖山脈向東蔓延。

在古印度王國，宦官稱為“霍查”(Hoza)。南亞次大陸那時(shí)是小國林立的地方，每個(gè)國君都妻妾成群，三宮六院擁有大量的太監(jiān)，有的甚至多達(dá)兩萬之眾，這從《大唐西域記》玄奘西行的記載中就能看到。

在古土耳其，宦官專政也盛極一時(shí)。蘇丹曾任命白人太監(jiān)為宮廷學(xué)校的校長，專門負(fù)責(zé)訓(xùn)練文武官員，白人太監(jiān)甚至被任命為負(fù)責(zé)保衛(wèi)蘇丹私人寶庫的最高官員，掌管著教育、人事和財(cái)政大權(quán)。

中國周邊，古朝鮮和古越南，也都有宦官現(xiàn)象……

3、印度：至今活躍“海吉拉斯”群體

1912年2月12日，宣統(tǒng)帝正式下詔退位，8歲的孫耀庭成了中國史上最后一名閹人。他被閹割后三個(gè)月，入宮當(dāng)差的期望就成了泡影。后來，溥儀作了偽滿洲國的“皇帝”，仍用舊太監(jiān)。盡管在《滿洲國叢錄》記載里，太監(jiān)在偽滿宮中，不過五六人，還隔三差五地出逃。這算是中國太監(jiān)制度的一絲回光返照了。

中國太監(jiān)制度早已煙消云散。但印度的太監(jiān)制度一直延續(xù)到現(xiàn)代，至上世紀(jì)90年代初，集中于印度德里、加爾各答和孟買等城市，閹宦尚存10萬。那時(shí)，他們?nèi)該碛袛?shù)世紀(jì)前遺留的一些特權(quán)，可以乘坐車輛不付車錢。

但這還不是印度太監(jiān)文化的終結(jié)。

時(shí)至今日，印度還活躍著被稱為“海吉拉斯”(Hijras)的群體，新的閹割也不時(shí)發(fā)生。英國廣播公司(BBC)等西方媒體，近年來就相繼拍攝了《孟買太監(jiān)》、《海吉拉斯：印度的第三個(gè)性別》、《印度的海吉拉斯》等諸多紀(jì)錄片，報(bào)道這個(gè)特殊的群體。

“海吉拉斯”群體曾經(jīng)被嚴(yán)重地邊緣化，隨著社會(huì)的進(jìn)步，“海吉拉斯”群體贏得一些社會(huì)地位。比如，他們被劃分為男女之外的第三群體，男左女右，“海吉拉斯”站中間，并享有選舉權(quán)。

4、南漢：制造太監(jiān)的第一個(gè)高潮

對中國歷史產(chǎn)生極大影響的太監(jiān)制度、太監(jiān)群體，都是由一些自宮者組成的，“刑余”之人極為罕見。自宮是為了追求改變生活方式和生存狀況的“理想”，自宮者也因此成為自己的掘墓人。

以白宮追求榮華富貴的風(fēng)氣，始于漢代。而最先走向極端的是五代十國時(shí)期的南漢。南漢建都廣州。

公元917年，劉龔在廣州稱帝，國號“大越”，第二年改為“漢”，歷史上稱為“南漢”。南漢以廣州為國都，改稱廣州為“興王府”。公元971年，北宋大軍包圍了興王府，南漢滅亡，歷時(shí)五十四年。據(jù)《井觀瑣言》記載，劉龔在嶺南做小皇帝時(shí)期，宦官專橫，把持朝政，“由是宦者近二萬人。貴顯用事，大抵皆宦者也。”一時(shí)間，“凡群臣有才能及進(jìn)士狀頭(即狀元)，皆先下蠶室，然后得進(jìn)；亦有自治(自宮)以求進(jìn)者。”

明代的宦官，有人猜測達(dá)數(shù)十萬，但在清史的描述中，“明代內(nèi)監(jiān)多至數(shù)萬人”，這恐怕是惟一宦官數(shù)量能超過南漢的朝代。甚至以大清的威儀，乾隆欽定的宦官數(shù)額也不過三千。區(qū)區(qū)嶺南地，小小南漢朝，兩萬余宦官，確實(shí)駭人聽聞!

人性中獸性一面的極大膨脹，讓人目瞪口呆。

5、明朝：第一道禁宮令

閹人之多，竟然會(huì)人滿為患。

南漢劉龔如何管理兩萬之眾的宦官隊(duì)伍，我們不可得知。但有史料記載的宦官閹人人滿為患的狀況，則在大明一朝。

《野獲編》載，永樂二十二年(1424)，仁宗初即位，長沙府有自宮者求為宮中內(nèi)侍，仁宗認(rèn)為此等自宮之人，屬“不孝之人”，如此忍心“自絕于父母者，豈可在左右?”逐“發(fā)為卒戍邊”。“又諭刑部尚書金純等日：‘今后有自宮者，死不貸……宮刑下死刑一等，須嚴(yán)禁之。”’仁宗開明若此，不但禁止自宮，甚至禁止宮刑和死刑。

這是史上第一道禁宮令。

但事實(shí)上，宮中太監(jiān)制度不廢，加之太監(jiān)勢力十分顯赫，禁宮令等同廢紙。有人坐轎必然就有人抬轎。明朝有最嚴(yán)厲的白宮禁令，但同時(shí)也是中國史上宦官閹人數(shù)量最多的一朝。根子還出在皇帝身上。

《西園聞見錄》載，正德十一年(1516)5月，宮廷同時(shí)錄用自宮者達(dá)3400人，禮部按令在白宮者選取，至年底又選取了數(shù)千人，仍無法照單全收。做太監(jiān)是炙手可熱、威勢絕倫的職業(yè)，它是由赤貧變富貴的“終南捷徑”。

未被錄取的自宮者，眼看就要白白自宮，不干了。于是，群起闖入禮部吵鬧，要求增加職位，弄得尚書以下的官吏東躲西藏。

若要成功，引刀白宮。

這是太監(jiān)文化中最令人窒息之處：絕大多數(shù)人都是自愿的，為了榮華富貴，為了衣食無憂——一句話，為了成功。

之二 殘暴的閹割

坦娜希爾《歷史上的性》所述古代阿拉伯的閹割法，是將受閹者的睪丸切掉。蘇丹宮廷中稱為“塞拉里克”的白人太監(jiān)，是不能進(jìn)入后妃的宮中的。東郭先生的《太監(jiān)生涯》是被太監(jiān)史研究者常常引用的著作，其描述的古埃及閹割術(shù)，是用熱毛巾包住性器，再以利刃連根割除，一般死亡率高達(dá)六成。這被認(rèn)為是一種愚蠢而殘忍的閹割法。印度人則讓被閹割者服鴉片麻醉止痛，然后坐在特制的閹椅上，以竹片夾緊性器，用利刃沿竹片切下，再以特制的油脂敷抹包裹傷口。據(jù)說這萬無一失。

中國清代，《浪跡叢談》、《宸垣識略》、《棲霞閣野乘》以及1870年英國官員史汀德在北京的實(shí)地采訪等，才對閹割過程有了較為詳細(xì)的記載。

春末夏初，不冷不熱，少有蚊蠅，這是閹割的季節(jié)。

被閹割者必須先做兩件事：一是找證人，訂生死文書，表明自愿閹割，生死不論；二是準(zhǔn)備好閹割的費(fèi)用和物品。

負(fù)責(zé)閹割的刀子匠，是朝廷認(rèn)可的，他有數(shù)名徒弟，手藝世代相傳。他們制造宦官而無俸祿。被閹割者出自寒門，拿不出銀兩的，入宮后逐年奉還。但送給刀子匠的一個(gè)豬頭(或一只雞)，一瓶燒酒是不可少的。

被閹割者得準(zhǔn)備好30斤小米給自己吃，幾簍玉米棒燒炕保溫，幾擔(dān)芝麻秸燒灰墊炕，半刀窗戶紙糊窗戶。刀子匠則準(zhǔn)備兩個(gè)用來消腫的新鮮苦豬膽，及用來麻醉和瀉便的臭大麻湯。

閹割要在密室進(jìn)行，否則被閹割者痛嚎三四天才能過去，鄰居誰家也受不了。開始，被閹割者半臥炕上，一名徒弟拿腰，兩名執(zhí)腳，用熱胡椒湯清洗閹割部位后，刀子匠手拿利刃，數(shù)次問“后悔不后悔”，確認(rèn)被閹割者意志堅(jiān)定，便動(dòng)手閹割。

第一步是擠睪丸。將陰囊橫割一個(gè)口。割斷筋絡(luò)。煮雞蛋塞在被閹割者嗓子眼里，讓他憋不出氣，就會(huì)拼死地掙扎，身子打轉(zhuǎn)，小肚子往外鼓。刀子匠一下就把睪丸擠出來了。這時(shí)被閹割者已經(jīng)被冷汗?jié)裢福瑴喩頍o力。

第二步是割陰莖。這是技術(shù)活，深淺的火候很重要。割深了痊愈后會(huì)成坑狀，小便就會(huì)尿襠；割淺了就會(huì)往外鼓，將來還得挨一刀，那叫“割茬”。被閹割者嗓子眼仍塞入煮雞蛋，刀子匠用手指掐緊陰莖根部，利刃一閃。被閹割者下身一陣劇疼，基本就什么也不知道了。刀子匠旋即在尿道插上麥稈或白蠟針，將豬苦膽敷在創(chuàng)口上，用冷水浸濕的紙張將傷口包扎。

隨后，被閹割者立即被架起來遛上一個(gè)時(shí)辰，才能臥床休息。頭三天，被閹割者躺著。手腳捆著，免得觸摸創(chuàng)口受感染，饑渴和傷痛都必須忍著。三天后，拔掉麥稈或白蠟針，尿如泉涌，便大功告成；否則，只有無奈地等死，別無援手。

此后，被閹割者需要調(diào)養(yǎng)百日，創(chuàng)口才會(huì)愈合。在此期間，如果不經(jīng)常拉伸腿腳，將會(huì)終身佝僂，但這是撕心裂肺之舉。閹割帶來的生理劇痛，一生難忘。

最后，刀子匠會(huì)預(yù)備好一個(gè)升，把切下的睪丸陰莖擺進(jìn)去，用石灰防腐吸水。生死文書也用油紙包好，放進(jìn)升里，大紅布一包，送到房梁上，寓意將來步步“高升”。待被閹割者發(fā)跡后，重金贖回。贖回自己的“寶”，對宦官來說，是極其重要的事情。一是在宮中用來證明身份；二是身后將“寶”隨葬，期望轉(zhuǎn)世投胎恢復(fù)男兒身。這也算是對凄涼人生的心理補(bǔ)償吧。

之三 一個(gè)太監(jiān)的痛苦自述

太監(jiān)總會(huì)老，老了，就要出宮，移居太監(jiān)寺。清朝的廣州八旗官府中也有太監(jiān)。因此廣州和福州都設(shè)有太監(jiān)寺。

今天，鮮有人知太監(jiān)們一生中生理和心理的凄涼和痛楚。1964年，全國政協(xié)文史資料研究會(huì)曾經(jīng)邀請流落北京的末代太監(jiān)舉行座談會(huì)，記錄下一位名叫馬德清的太監(jiān)的口述：

當(dāng)太監(jiān)的頭一步是“凈身”，這件事。我從來不愿意對人講——并不是害羞，實(shí)在是太痛苦了。從舊社會(huì)過來的苦寒人，只要想起最傷心的事兒，心里太像針扎一樣難受啊!(講到這里，馬德清忍不住流下了眼淚)記得我是9歲那一年，大概是光緒三十一年(1905)，有一天，我父親哄著我，把我按在鋪上，親自下手給我凈身。那可真把我痛壞了，也嚇壞了。疼得我不知暈過去多少次。請想一想，那年頭，沒有麻藥，沒有什么注射針、止血藥一類的東西，硬把一個(gè)鮮蹦活跳的孩子按在那里，把要命的器官從他身上割去，一根根神經(jīng)都通著心，疼得心簡直要從嘴里跳出來。

動(dòng)完這種手術(shù)以后，要在尿道上安一個(gè)管子。不然，肉芽長死了，撒不出尿來，還得動(dòng)第二次手術(shù)。后來我才聽懂這種事的人講，手術(shù)之后，不能讓傷口很快結(jié)疤，要經(jīng)過一百天，讓它偎膿長肉，所以要經(jīng)常地?fù)Q藥。說實(shí)在的，所謂藥，不過是涂點(diǎn)白蠟、香油、花椒粉什么的綿紙兒。

每一次換藥，都要把人疼得死去活來。那時(shí)候，我不懂父親為什么要這樣整治我。母親是個(gè)婦道人家，在家沒有說話的份兒，她疼我，可是救不了我。就在我能爬起來，拖著兩條腿走路那些日子，她兩眼一閉，永遠(yuǎn)離開我了……

我是天津南清縣窯子口人。父親是個(gè)賣膏藥的，母親是窮人家的女兒。拿房無一椽，地?zé)o一壟，吃上頓沒下頓這句話來形容我家，也就夠了。那時(shí)候，窮人恨有錢的。比如我父親，他罵地主“吃人飯，拉狗屎”，可他厭煩那種難以養(yǎng)家糊口的賣膏藥營生。怎么辦呢?一家數(shù)口，總得有條謀生之路啊!……我有個(gè)姑母，她有個(gè)遠(yuǎn)房侄兒叫李玉廷，李玉廷的父親也是個(gè)窮人，可是自從李玉廷當(dāng)上太監(jiān)十幾年以后，這家人就發(fā)了，買了地，拴了幾頭大騾子。我父親提到這個(gè)李家，就下狠心也讓我走李玉廷那條路。

(選自《羊城晚報(bào)》)