云嶺的歌者楊作霖

1943年，楊作霖出生在大理喜洲的一個白族家庭。1961年畢業于云南藝術學院首屆大學美術預科班；1966年畢業于昆明師范學院（今云南師范大學）藝術系油畫專業；1981年加入中國美術家協會。1981年考入浙江美術學院油畫高研班。從事大眾文化和大學美術教學近四十年，先后擔任過保山市文聯副主席、市美協主席、市書協主席、市群眾藝術館館長，昆明師專藝術系和美術系主任等職務。同時被選任為云南省美協常務理事、油畫藝術委員會副主任、省少數民族藝術學術委員會副主任、昆明市美術家協會副主席、油畫藝術委員會主任，被省教委聘任為省學校藝術教育委員會委員。少年時期便開始創作，幾十年來，有數百件不同形式的作品發表于省級國家級重點或核心刊物，不少作品參加了多項重大展出。

童年·喜洲

距離滇西交通樞紐下關不遠的喜洲，曾是通往青藏高原的茶馬古道上的重要驛站。喜洲人自古就善于經商，一些富商巨賈在外面賺了大錢后，回到喜洲修宅擴院之余也做一些修橋鋪路和興學辦校的善事。上世紀二三十年代的喜洲，就已經開辦了免費的幼兒園，興辦了小學和中學。在抗戰的初期，華中大學從武漢遷到了喜洲，一時間，學者教授云集喜洲，游國恩、陰法魯、李何林等一大批教授任教于此，很多教授和大學生還到喜洲的五臺中學兼課，當時，熊慶來、馮友蘭、羅常培、費孝通、老舍、徐悲鴻等著名學者畫家也到喜洲講學。

對于故鄉，楊作霖一直認為喜洲是一個人才輩出的地方，喜洲人不僅善于經商，喜洲人還特別崇尚文化注重教育。白族自古就有尊師重教，耕讀傳家的傳統。楊作霖出生于喜洲一個普通白族家庭，在他出生后不久父親就因病去世了，從此母子倆相依為命。父親的去世對母親的打擊很大，生活的重擔壓在了楊作霖母親一個人的身上，但是年輕的母親沒有再嫁，她怕委屈了兒子。和許許多多的白族婦女一樣，勤勞、節儉，起早貪黑，里里外外的家務都親手操持。楊作霖后來曾深情地回憶說：“后天影響我的是母親，她能畫、能繡、能織、能剪紙，在當地有非常高的鄉評。”

剛記事，母親就把楊作霖送進了喜洲的幼兒園，也就是在這個時候，他很快就表現出了對畫畫的濃厚興趣，到了少年的時候，楊作霖逐漸顯露出了畫畫的天賦，和小伙伴們愛去海邊玩耍。他喜歡在雪白的沙灘上用木棍畫畫、寫字，還常常用木炭和老師丟棄的粉筆在家里的墻壁上描繪他對內心深處美好事物的那些印象，結果家里往往到處都是他的畫作。每每看到這種情形，母親不僅不會批評楊作霖，還會贊美并鼓勵他畫得很好，繼續努力。九歲那年，為了生計，母親留下了楊作霖由親戚照顧，到三四十里外大理城的一家南下的轉業干部家里當保姆。年幼的楊作霖自己學習洗衣服、做飯、整理家務，自己去上學讀書，從此學會了獨立生活。勤勞的母親用當保姆的微薄收入供楊作霖讀完小學，上完中學，到昆明云南藝術學院讀了兩年預科，隨后又考入昆明師范學院美術系油畫專業讀了五年。后又因為文革滯留在校兩年，由此算來楊作霖在昆明讀書整整九年的時光。楊作霖深知，沒有母親，就沒有他的今天。在參加工作結婚后，他把母親接到身邊服侍，讓母親安享晚年生活，以報達母親的養育之恩，直到母親九十多歲去世。

在小學和初中，楊作霖遇到了馬文超、黃唯一、許章衡三位美術老師。讀書期間，三位老師都非常賞識他的美術天賦，給了他細心的指導。就在初中畢業那年，云南藝術學院成立，預科和本科同時招生，楊作霖當時不知道，母親從大理托人捎來口信，催他前去報考。當楊作霖到達學校，已經是專業考試報名的最后一天了，他急忙去找招考的負責人，幾經周折，當時的一位姓奎的副校長很快幫他辦好了相關證明手續。拿到證明已經接近中午，走路到下關考點已經來不及了，只有坐車去，可是當時的楊作霖連坐車的七角錢也拿不出，他四處找人借錢，卻沒能借到。就在楊作霖焦急萬分的時候，姨表兄楊永安為他送來了路費，并找了一輛馬車把他送到公路邊，攔了一輛到下關的汽車，楊作霖生平第一次坐上了汽車。這是一輛燒炭的蒸汽動力汽車，車上拉了一車鹽巴，汽車行駛非常緩慢。走了一段路程，楊作霖還沉浸在乘車的喜悅之中，卻聽得一聲巨響，汽車的輪胎爆了。好心的司機把楊作霖從驚愕之中叫下車來，又為他攔了另外一輛開往下關的汽車。

到達下關的時候，已是傍晚了，楊作霖迅速趕到洱海賓館并找到了前來招生的老師。負責招生的老師看著氣喘吁吁的楊作霖惋惜地告訴他考試已經結束了，而且他已經買好了明天早晨回昆明的車票。失望至極的楊作霖心如刀絞，眼淚忍不住涌了出來，深深地向老師鞠了一躬，楊作霖轉身離開了招生老師的房間。就在楊作霖走出賓館大門的瞬間，老師從房間里追了出來，叫住了他。

“我決定明天不走了，現在就去退票！就給你一次補考機會吧，筆試、素描、色彩和創作，一天半考完。”負責招考的老師說。

整整五十年過去了，楊作霖一直沒有忘記那位老師的恩情，并且還清楚地記得，當時創作考試的題目是：“紅領巾送肥忙”。楊作霖在畫紙上畫了一群少先隊員趕著毛驢為秧田送肥的場景；筆試考試的題目是：“你所見過的美術作品中，最喜歡那一件，為什么？”。楊作霖這樣回答：“八一電影制片廠電影片頭隨著雄壯的中國人民解放軍進行曲出現的工農兵塑像”。

就這樣，楊作霖以優異的成績終于如愿考入云南藝術學院預科，離開故鄉喜洲，遠赴昆明開始了整整九年的大學生活。

讀書·春城

收到云南藝術學院預科的入學通知書，楊作霖告別母親，來到位于昆明麻園村101號的云藝預科班讀書。這是1959年的秋天，年輕的共和國正進入三年自然災害時期。記得有一次，他和老鄉楊龍餓著肚子跑到城里去買了五分錢的鹽巴回來拌著煮熟的青蠶豆吃。因為饑餓和嚴重營養不良，很多老師和同學都得了水腫病。除了餓，還有冷，昆明雖然稱為春城，冬天陰雨綿綿的日子，也是很冷的，身體瘦弱，衣著單薄的他冷得發抖，真正體驗了什么是饑寒交迫。有些同學因為受不了苦，選擇了退學，而楊作霖卻咬牙堅持了下來。

在云藝預科讀書的兩年里，楊作霖遇到了很多好老師，在生活、學習和心理方面，給了他無微不至的關心和幫助。那個時代在大學讀書，不僅免除學費，國家還按月發給生活費，母親給的錢，勉強可以用來買油畫顏料和書籍資料了。只是，那是政治掛帥的年代，很多時間都要到農村、工廠勞動，到部隊鍛煉，還有持續不斷的政治運動。無論怎樣，楊作霖都利用一切空余的時間來畫畫，他把別人上街，聊天，玩耍的時間都用來畫畫。在師院油畫系，他遇到了劉傅輝、楊鎮、陳繞光、夭永茂等老師。正是這些老師的親切關懷和耐心細致的教育鼓勵，楊作霖熬過了一段艱難的時光，最終順利完成了學業。

兩年的云南藝術學院預科，五年的師院油畫專業學習為他打下了堅實的基礎。當時，從印尼歸國的幾個華僑同學，帶回一本西方油畫的小冊子，這樣，他偷偷認識了梵高、高更、塞尚等印象派大師，以及蘇俄巡回畫派的蘇里科夫、列維坦、列賓、希施金以及后來的博爾普斯卡亞、普拉斯托夫、科林等，對他影響深遠。在大學期間，楊作霖還經常從圖書館里，借閱了大量的西方以及俄羅斯批判現實主義的文學作品，用街上買來的兩毛錢一盞的小煤油燈，常常看到深夜。繪畫上的刻苦和文學上的入迷，癡迷于色彩，注重繪畫形式的美感，同學給他取了個“小形”的綽號（意為不講內容的形式主義）。在師院學習期間，楊作霖大學三年級時的一幅題為《紅領巾》的油畫，入選第五屆全國美展，并被《兒童時代》刊用于1965年的封面。

劫難邊陲

1966年，在臨近畢業分配的時候，突如其來的文化大革命讓楊作霖和同學們在學校滯留了兩年。鋪天蓋地的大字報，嘈雜的大辯論、各種形式的大串聯，殘酷的武斗……學校已經不再是學習的凈土。接著全國開展的上山下鄉運動，深深觸動了楊作霖，起初想要遠離政治，遠離派系紛爭，選一個安靜的地方畫畫的天真想法徹底破滅了。楊作霖謝絕了當時非常賞識他的昆明市革委會主任、十三軍政委段思英的挽留，毅然報名去了云南的邊陲小鎮畹町。

畹町小鎮和緬甸僅隔著一條十幾米寬的小河，到了畹町不久，楊作霖就創作了一幅長四米，高兩米的巨幅宣傳畫。這幅畫畫的是一群手拿毛主席語錄的知識青年，揮手看著遠方。不過因為在張貼的時候畫面是朝著緬甸的方向，所以被畹町鎮革委會主任曲解成“號召知識青年逃跑緬甸，是嚴重的現行反革命事件”。結果可想而知，楊作霖遭到了畹町鎮革委會的批斗。還有一次，在畹町街上，幾個美麗的傣族少女鮮艷的衣裙，婀娜的身姿深深地吸引了楊作霖，于是他迅速拿出速寫本畫了起來，被人發現后后馬上報告了畹町鎮革委會那里。鎮革委會的領導批評楊作霖不好好畫工農兵形象，卻只畫越境過來的緬甸姑娘，楊作霖又一次招來了一場殘酷的批斗。在畹町呆了一年之后，保山地區革委會要搞學習毛主席著作積極分子的展覽，楊作霖被借到保山進行創作。展覽結束后，保山地區革委會的軍代表對楊作霖的繪畫水平很贊賞，于是直接把他從畹町調到了保山。到保山后，楊作霖又經歷了幾次批斗，好在有許多善良的人在暗中保護，總算在浩劫中幸免于難。

1971年，楊作霖的油畫《景頗山的春天》送到省里展出后，被點名批判，說是“唯美主義的代表作品”。在那個特殊的年代里，楊作霖除了政治運動的需要畫一些宣傳畫，或是參加省里組織的主題先行的創作活動外，大部分時間被許多雜務占去了，楊作霖一直是利用有限的寶貴時間堅持學習和創作的。1976年，中國科學院為紀念恩格斯《勞動創造人》發表100周年搞油畫展覽，抽調各省的一些畫家去北京，楊作霖是其中之一。

江南深造

1981年春，文化部委托全國各美術院校招收高級研修生，云南省文化廳的通知下到保山群藝館，楊作霖按通知要求送交了自己的作品和相關材料。不久，楊作霖就接到了浙江美術學院油畫系的錄取通知書，隨即啟程前往杭州，開始了兩年帶薪的油畫專業的學習研修。

雖然說楊作霖曾在昆明學了九年的美術，可是無休止的政治運動耽誤了許多寶貴的學習時間，真正的專業學習時間還不足四年。在浙江美院期間，給他們上課的是蔡亮、張自嶷、肖峰、王德威等當時的油畫名家。楊作霖到杭州附近的紹興、舟山群島去寫生，江南水鄉的美景，海島漁家的風光，讓楊作霖陶醉不已。這期間，楊作霖畫了大量的寫生畫，再加上名師的指導，這次進修對楊作霖的油畫創作水平有了巨大的提高。

進修結束，楊作霖用了近三個月的時間，精心創作了《點蒼山下》油畫作品，這是楊作霖運用所學知識進行的一次大膽的創作嘗試。他用寫實細膩的筆法對故鄉進行了最樸素也最具詩意的表達，通過豐富的油畫語言，傳達出了作者對故鄉濃郁的眷戀之情。作品當年就入選全國美展。此后，《你早，太陽》、《大地歌》、《谷雨》、《闖火海》、《葫蘆絲響起的時候》等一批寫實人物畫相繼問世并入選全國美展。

最美高原

滇西高原的自然風光和多姿多彩的民族風情，給畫家楊作霖提供了選材的廣闊天地。從小就敏感于光色美景的楊作霖陶醉其中。于是，楊作霖的《太陽雨》、《玉泉》、《茶馬古道》，《高黎貢山之巔》、《雨余夕照高黎貢》、《光色的交響》、《金色的寧靜》、《高原人家》、《景頗人家》、《瑞麗傣寨》、《瑞麗江晨霧》、《勐蚌村的余暉》、《山林》、《怒江大峽谷》、《洱海柳林》、《美麗的瀘沽湖》、《啊，大山》等作品，受到了美術界的高度評價。

2007年，楊作霖和四位油畫家遠赴歐洲，他們參觀了歐洲的一些大博物館，在盧浮宮，見到了他心儀的梵高、高更、莫奈等印象派大師的原作，還有中國當代繪畫大師趙無極先生的作品。作為油畫家，楊作霖的靜物、肖像和人體也別具一格。他的靜物突顯了對色彩的獨特把握，如白色的玫瑰用金色背景，仿佛使人聽到了叮當悅耳的金聲銀韻。他的肖像在精準的寫實基礎上，用簡練的筆觸把白族少女的端莊、樸實、清秀、純美的形象描畫得栩栩如生，白黑、明暗、冷暖的色彩對比，簡潔明快的線條，使他的肖像畫充滿了東方的意韻。他的《白族少女》油畫肖像拿到北京參加展出，獲得了同行的好評。楊作霖畫的《風花雪月》油畫人體，凸顯了他對油畫語言運用的嫻熟。畫面上，少女手持一支修長的蘆葦站立在潔凈雪地上，豐潤的胴體、優美的曲線，飄飛的黑發，背景是白色的雪影中的明月。

作為一位在油畫藝術之路上跋涉了近五十年的畫家，楊作霖■獨行，游弋在滇西高原的崇山峻嶺和江河湖泊之間，用山鷹一樣敏銳的眼睛去捕捉大自然中那些充滿靈性的光影，像一位云游的劍客，憑借手中的畫筆，用色彩和線條，歌頌著高原美麗迷人的天地。

責任編輯 左家琦