把握人生的七年之變(下篇)

持續(xù)的信念

如果說(shuō)，人生是一個(gè)圓，那么當(dāng)我們進(jìn)人四十二歲至四十九歲的階段，人生便進(jìn)人了下半圈的轉(zhuǎn)動(dòng)階段。

四十二歲至四十九歲，是人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。即使我們事業(yè)有成，家庭美滿，但我們?nèi)匀粺o(wú)法回避生老病死的問(wèn)題。我們會(huì)因老人的去世而感到困惑，自身的身體也已進(jìn)人衰落的跡象，因出現(xiàn)白發(fā)、病痛的困擾而感到不安。因此，我們會(huì)產(chǎn)生了解和認(rèn)識(shí)宗教的愿望，開始關(guān)注宗教，關(guān)注一些心靈上的事物。這個(gè)時(shí)期，我們需要去尋找一種心靈的撫慰，如果尋找不到，我們會(huì)越來(lái)越困惑。即使不知道那是什么，我們也希望繼續(xù)尋找下去，這是心靈的渴望，心靈的召喚。

回歸心靈

當(dāng)人生進(jìn)入這一階段，我們的生命能量就大不如前。因此，我們也需要重新認(rèn)識(shí)生命，需要再次補(bǔ)充自身的知識(shí)。這時(shí)的知識(shí)不是一種對(duì)外在世界的征服、探索和擁有，而是回歸心靈本身，學(xué)習(xí)生命能量的再次分配。

因此，在四十九歲到五十六歲的階段，我們需要用有限的生命能量探索生命的奧秘，反思自己到底是誰(shuí)，認(rèn)識(shí)真正的自我，而不是別人眼中虛假的自我。我們需要將所剩的生命能量聚集起來(lái)，走進(jìn)我們的內(nèi)在生命，去探索生命的核心。

放下的姿態(tài)

五十六歲到六十三歲，又是一個(gè)七年。

把握這個(gè)七年，即使之前的身體不夠健康，心靈還未回歸，我們依然可以徹底轉(zhuǎn)換身心， 重新獲得健康和快樂(lè)。

這樣，我們要學(xué)會(huì)放下世俗的所有羈絆。在這樣的年紀(jì)里，我們的兒女已經(jīng)長(zhǎng)大成人，父母多已百年；而自己逐漸老去，我們需要毫不眷戀地放下世間的名譽(yù)、地位、財(cái)富、情感和所有的物質(zhì)和享受。

幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要把一切不屬于它的全部放下，而所有的煩惱，都是放不下的執(zhí)著。在五十六歲到六十三歲的七年之中，坦然地面對(duì)人生，我們的智慧便會(huì)增長(zhǎng)，我們便會(huì)懂得，原來(lái)身外的一切，我們統(tǒng)統(tǒng)帶不走。

自從來(lái)到這個(gè)世界上，萬(wàn)事萬(wàn)物都是不定的、變化的，唯有一件事非常確定，從出生那天起便決定了我們有一天會(huì)死亡。而我們往往終其一生，去追求那些不確定的，隨時(shí)可能失去的東西，卻沒(méi)有想過(guò)留出一點(diǎn)時(shí)間，去揭開死亡的面紗，去看清楚死亡的真相……

正如古人所說(shuō)：生時(shí)學(xué)死，死時(shí)學(xué)生。擁有越多的人，在面對(duì)人生最后一關(guān)的時(shí)候，走的越艱難。因?yàn)樗挪幌伦约簱碛械囊磺校玫奖銚?dān)心失去。如果能夠了解到死亡的背后，存在一個(gè)不為人知的世界，那么我們就能放下人生最后一個(gè)包袱，超越死亡。

輪回的修煉

《孟子·離婁下》中曾言：“大人者，不失其赤子之心者也”，道家有“返老還童”之說(shuō)，佛家也講求“心性一塵不染”，六十三歲之后，我們就開始向著圓形的起點(diǎn)前進(jìn)，有句話叫做“走得越遠(yuǎn)，離得越近”，在這之后的歲月中，我們開始回歸到生命的本源。

七十之后的人生，我們便進(jìn)入了“長(zhǎng)養(yǎng)圣胎”的階段。如果我們按照生命的變數(shù)，讓生理和心理全部順應(yīng)生命，那么我們不僅可以得到現(xiàn)世人生中的快樂(lè)、健康、幸福、成就，更能認(rèn)識(shí)到我們到底是誰(shuí)，明白什么是“道”，達(dá)到完美的回歸。

編輯/許宏