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現(xiàn)實(shí)視角下的道德詮釋

2011-01-01 00:00:00楊秋意

老子說(shuō),“吾言甚易知,甚易行,天下莫能知,莫能行?!?/p>

《易傳·系辭》中也說(shuō):“易則易知,簡(jiǎn)則易從。易知?jiǎng)t有親,易從則有功。有親則可久,有功則可大。”天下大道,至深至奧,卻又簡(jiǎn)明易行;諸多事物息息相關(guān)而智慧無(wú)窮。很難想象,這樣一番深刻的哲思,被運(yùn)用到企業(yè)實(shí)踐中時(shí),會(huì)有怎樣一番奧妙?在葉傳林先生《易知易行<道德經(jīng)>》一書(shū)中,我找到了答案。

在書(shū)中,葉傳林以謙恭的心態(tài)結(jié)合自身的成功經(jīng)驗(yàn),對(duì)古人的思想認(rèn)真地感知,仔細(xì)地探尋,進(jìn)而從現(xiàn)實(shí)的視角宣揚(yáng)善。

一位企業(yè)界朋友說(shuō),《易知易行<道德經(jīng)>》如同一股蜿蜒綿長(zhǎng)的清泉,從深邃悠遠(yuǎn)的中國(guó)傳統(tǒng)文化中流出,一路擷取古代文化和現(xiàn)代企業(yè)管理的精粹,飲之發(fā)人深省,啟迪智慧。葉傳林無(wú)疑就是清泉源頭的汲水人。誠(chéng)哉斯言,《易知易行<道德經(jīng)>》用智慧和易知易行的方式,開(kāi)啟人生真意,解讀道德密碼——修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于經(jīng)濟(jì),其財(cái)乃豐。

在人類進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)時(shí),道家思想對(duì)“現(xiàn)代化”過(guò)程中出現(xiàn)的一些如生態(tài)危機(jī)、能源危機(jī)、貧富懸殊、利欲至上、霸權(quán)主義、民族矛盾加劇等現(xiàn)象,也具有深刻的批判意義。讓中國(guó)古文化中的合理價(jià)值觀念,為中華民族和全人類的社會(huì)生活、可持續(xù)發(fā)展提供新的智慧,作出新的貢獻(xiàn),葉傳林做到了。《易知易行<道德經(jīng)>》正是以全新的現(xiàn)代視角來(lái)詮釋這部文化遺產(chǎn),讓古文化發(fā)揚(yáng)光大。

作為企業(yè)老總的葉傳林,怎么做到分身有術(shù)去讀書(shū)、著書(shū)呢?他幸福地笑著說(shuō),自己正是用《道德經(jīng)》的精髓去管理企業(yè)和使用人才,受益匪淺,所以想把自己對(duì)《道德經(jīng)》的理解寫出來(lái)和大家一起分享。

在葉傳林掌舵的天宇集團(tuán)公司,每個(gè)員工都熟悉“虛心就是能力,品德就是人才”這兩句話。天宇集團(tuán)公司沒(méi)有多少管理制度,但每個(gè)人都兢兢業(yè)業(yè)地工作著。葉傳林每天只需收到公司銷售、財(cái)務(wù)等部門的幾個(gè)匯報(bào)短信。他只管把握好公司大的發(fā)展方向,考慮好公司下一步的發(fā)展規(guī)劃,其余的時(shí)間就可以讀書(shū)、寫書(shū)了?!绊樒渥匀唬仙迫羲钡墓芾砝砟?,正是葉傳林從《道德經(jīng)》里萃取出來(lái)的?!捌髽I(yè)蒸蒸日上的發(fā)展,離不開(kāi)《道德經(jīng)》的幫助?!比~傳林說(shuō)。

在老子眼里,柔弱作為一種處世之道,就是常做善事,與世“不爭(zhēng)”。正是因?yàn)椤安粻?zhēng)”,才不炫耀,不自以為是,不自夸,不自傲,所以能夠顯著、彰明、有功、有長(zhǎng)進(jìn)。老子認(rèn)為,人類社會(huì)最理想的執(zhí)政理念便是遵循“自然”的原則,而不是對(duì)人們的社會(huì)生活進(jìn)行干涉、控制。老子希望天下的執(zhí)政者能夠守住這個(gè)“道”,實(shí)行“無(wú)為之治”。其實(shí),無(wú)論從政治角度還是從企業(yè)管理角度看《道德經(jīng)》,都是相容相通的。

作為職場(chǎng)書(shū),《易知易行<道德經(jīng)>》無(wú)疑是精彩的,成功的。在書(shū)中,葉傳林從自身的體驗(yàn)娓娓談起,不但結(jié)合生動(dòng)事例深入淺出地細(xì)解了深?yuàn)W難懂的《道德經(jīng)》,還弘揚(yáng)了正氣、愛(ài)心和善良等美德,對(duì)社會(huì)有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。

其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中善惡并存,任何一個(gè)哲學(xué)思想都有其長(zhǎng)處和不足。光芒四射的《道德經(jīng)》同樣存在缺陷。誠(chéng)然,只有揚(yáng)其長(zhǎng)避其短,我們才能以此修身養(yǎng)性,和諧共處,共同推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

《看懂世界格局的第一本書(shū)》

王 偉

南方出版社出版

《看懂世界格局的第一本書(shū)》細(xì)數(shù)近代世界史政事件,從資本流向和地緣政治的角度,將其中的是非曲直剖析得淋漓盡致,呈上一部國(guó)與國(guó)之間的精彩大戲。

《寵物飼養(yǎng)》

秦豪榮/吉俊玲

中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社

動(dòng)物是人類的忠實(shí)朋友。本書(shū)以寵物犬、寵物貓、觀賞鳥(niǎo)、水族寵物、寵物兔、賽鴿及另類寵物為對(duì)象,詳細(xì)介紹了寵物的習(xí)性、品種、選購(gòu)、飼養(yǎng)、護(hù)理、繁育、美容、訓(xùn)練和保健等方面的關(guān)鍵技術(shù)。

《開(kāi)啟孩子天賦的媽媽學(xué)?!?/p>

陳慶惠(韓)

北方婦女兒童出版社

兒子18歲獲得芝加哥大學(xué)博士學(xué)位,女兒10歲被羅斯福大學(xué)破資格錄取。

最成功的家庭教育,是讓孩子具備獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力,在家長(zhǎng)不斷自我學(xué)習(xí)和引導(dǎo)下開(kāi)啟每個(gè)孩子與生俱來(lái)的天賦,讓他們自由發(fā)展,更早獲得成功的喜悅和自信。

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